Stil i arhitektura ruskih crkava

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Kada je kršćanstvo usvojeno u Rimu u 4. stoljeću nove ere, i prestao progon njegovih predstavnika, počela se razvijati arhitektura crkava. Na taj je proces u mnogočemu utjecala podjela Rimskog Carstva na dva dijela – zapadni i bizantski. To je utjecalo na razvoj crkvene umjetnosti. Na Zapadu je bazilika postala raširena. Na istoku je popularnost stekao bizantski stil crkvene arhitekture. Potonje se ogleda u vjerskim objektima u Rusiji.

Vrste pravoslavnih crkava

U Rusiji je postojalo nekoliko tipova crkvene arhitekture. Hram u obliku križa izgrađen je kao simbol činjenice da je Kristov križ temelj crkve. Zahvaljujući njemu ljudi su oslobođeni moći đavolskih sila.

Ako je arhitektura katedrala i crkava predstavljena kružnim oblikom, to simbolizira beskonačnost postojanja Crkve.

Kada je hram podignut u obliku osmokrake zvijezde, on personificira Betlehemsku zvijezdu, koja je magove dovela do mjesta gdje je Isus rođen. Arhitektura crkava ovog tipa simbol je činjenice da ljudska povijestračuna se u sedam dugih razdoblja, a osmo je vječnost, Kraljevstvo Nebesko. Ova ideja potječe iz Bizanta.

Često je arhitektura ruskih crkava uključivala zgrade u obliku brodova. Ovo je najstarija verzija hrama. Takva građevina sadrži ideju da hram spašava vjernike, poput broda, od svjetskih valova.

Osim toga, arhitektura pravoslavne crkve često je mješavina ovih tipova. Vjerske građevine kombiniraju kružne, križne i pravokutne elemente.

bizantske tradicije

Na istoku u 5.-8. stoljeću, bizantski je stil bio popularan u arhitekturi hramova i crkava. Bizantske tradicije proširile su se i na bogoslužje. Tu su se rodili temelji pravoslavne vjere.

Ovdje su vjerske građevine bile različite, ali u pravoslavlju svaki hram je odražavao određenu vjeru. U svakoj arhitekturi crkve poštivani su određeni uvjeti. Na primjer, svaki je hram ostao dvodijelan ili trodijelan. Uglavnom se bizantski stil crkvene arhitekture očitovao u pravokutnom obliku zgrada, figuriranim krovovima, nadsvođenim stropovima s lukovima, stupovima. Podsjećao je na unutarnji pogled na crkvu u katakombama. Ovaj stil prešao je i u rusku arhitekturu crkve, zasićenu dodatnim karakterističnim značajkama.

Svjetlo Isusovo bilo je prikazano u sredini kupole. Naravno, sličnost takvih građevina s katakombama je samo opća.

Ponekad crkve - spomenici arhitekture - imaju nekoliko kupola odjednom. Pravoslavne bogomolje uvijek imaju križeve na kupolama. Do trenutka usvajanja pravoslavlja u Rusiji u Bizantu, crkva s križnim kupolom dobivala je popularnost. Kombinirao je sva dostignuća pravoslavne arhitekture koja su bila dostupna u to vrijeme.

Crkve s križnim kupolama u Rusiji

Ova vrsta crkve također je nastala u Bizantu. Nakon toga je počeo dominirati - to se dogodilo u 9. stoljeću, a zatim su ga preuzele ostale pravoslavne države. Neke od najpoznatijih ruskih crkava - arhitektonskih spomenika - izgrađene su u tom stilu. To uključuje katedralu Svete Sofije u Kijevu, Svetu Sofiju Novgorodsku, katedralu Uznesenja u Vladimiru. Svi oni kopiraju Katedralu Svete Sofije u Carigradu.

Uglavnom se ruska povijest arhitekture temelji na crkvama. A strukture s križnim kupolama ovdje su u prvim ulogama. Nisu sve varijacije ovog stila bile uobičajene u Rusiji. Međutim, mnogi primjeri drevnih građevina su tipa križne kupole.

Ovakva konstrukcija transformirala je samu svijest drevnih ruskih ljudi, privlačeći njihovu pozornost na dubinsku kontemplaciju svemira.

Iako su mnoga arhitektonska obilježja bizantskih crkava sačuvana, crkve građene u Rusiji od antičkih vremena imale su mnoge prepoznatljive jedinstvene značajke.

Pravokutne crkve od bijelog kamena u Rusiji

Ova vrsta je najbliža bizantskim varijacijama. Takve se građevine temelje na kvadratu, koji je nadopunjen oltarom s polukružnim apsidama, kupolama na figuriranom krovu. Sfere su ovdje zamijenjene premazom nalik kacigikupole.

Postoje četiri stupa u sredini malih zgrada ovog tipa. Oni služe kao potpora za krov. Ovo je personifikacija evanđelista, četiri kardinalne točke. U središtu takve zgrade nalazi se 12 i više stupova. Oni čine znakove križa, dijele hram na simbolične dijelove.

Drveni hramovi u Rusiji

U 15.-17. stoljeću u Rusiji se pojavio potpuno osebujan stil gradnje vjerskih objekata, koji se radikalno razlikovao od svojih bizantskih kolega.

Pojavile su se pravokutne zgrade s polukružnim apsidama. Ponekad su bili od bijelog kamena, a ponekad od cigle. Zidovi su bili okruženi pukotinama. Krov je bio figuriran, na njega su postavljene kupole u obliku kupola ili lukovica.

Zidovi su bili ukrašeni elegantnim završnim obradama, prozori s kamenim rezbarijama, popločane platnene trake. U blizini hrama ili iznad njegove narteksa postavljen je zvonik.

U drvenoj arhitekturi Rusije očitovalo se vrlo mnogo jedinstvenih značajki ruske arhitekture. U mnogočemu su se očitovali zbog karakteristika stabla. Od dasaka je prilično teško oblikovati glatki oblik kupole. Zbog toga je u drvenim crkvama zamijenjen šiljastim šatorom. Osim toga, cijela je zgrada poprimila izgled šatora. Tako su se pojavile jedinstvene građevine, koje nisu imale analoga u svijetu - crkve od drveta u obliku velikih šiljastih drvenih čunjeva. Poznati su hramovi crkvenog dvorišta Kizhi koji su najsjajniji predstavnici ovog stila.

Kamene šatorske crkve u Rusiji

Uskoro su značajke drvenih crkava utjecale na kamenu arhitekturu. Pojavili su se kameni hramovi u šatorima. Najveće dostignuće u ovom stilu je Pokrovska katedrala u Moskvi. Poznata je kao katedrala Sv. Vasilija. Ova zamršena zgrada datira iz 16. stoljeća.

Ovo je kruciformna struktura. Križ čine četiri glavne crkve, koje se nalaze oko središnje - pete. Posljednji je kvadrat, dok su ostali osmerokutni.

Šatorski stil bio je popularan vrlo kratko vrijeme. U 17. stoljeću vlasti su zabranile gradnju takvih građevina. Uznemirila ih je činjenica da su se jako razlikovali od običnih brodskih hramova. Hip arhitektura je jedinstvena, nema analoga ni u jednoj kulturi svijeta.

Novi stilski oblici

Ruske crkve odlikovale su se svojom raznolikošću ukrasa, arhitekture i ukrasa. Šarene glazirane pločice postale su posebno popularne. U 17. stoljeću počinju dominirati barokni elementi. Naryshkin je barok temeljio sve na simetriji, cjelovitosti višeslojnih kompozicija.

Izdvajaju se kreacije arhitekata glavnog grada 17. stoljeća - O. Startseva, P. Potapova, Y. Bukhvostova i niza drugih. Bili su neka vrsta vjesnika ere Petrovih reformi.

Reforme ovog cara utjecale su, između ostalog, na arhitektonsku tradiciju zemlje. Arhitektura 17. stoljeća u Rusiji bila je određena modom zapadne Europe. Bilo je pokušaja da se postigne ravnoteža između bizantske tradicije i novih stilskih oblika. To se odražava u arhitekturi. Trojice-Sergijeva lavra, koja je spojila tradiciju antike i nove trendove.

Tijekom izgradnje manastira Smolni u Sankt Peterburgu, Rastrelli je odlučio odražavati pravoslavne tradicije u izgradnji manastira. Međutim, organska kombinacija nije uspjela. U 19. stoljeću počinje oživljavanje interesa za arhitekturu bizantskog doba. Tek u 20. stoljeću pokušali su se vratiti srednjovjekovnoj ruskoj arhitektonskoj tradiciji.

Crkva Zagovora na Nerl

Svjetski poznata arhitektura crkve Pokrova na Nerli. Značajan je po svojoj lakoći, lakoći, pravo je remek-djelo Vladimir-Suzdalske arhitektonske škole. Milost, koja se očitovala u arhitekturi crkve Zagovora na Nerli, postala je moguća zahvaljujući savršenoj kombinaciji zgrade s okolišem - ruskom prirodom. Važno je napomenuti da je hram uvršten na UNESCO-ov popis svjetskih spomenika.

Zgrada odražava put do Boga, a put do nje svojevrsno je hodočašće. Podaci o crkvi sačuvani su u Životu Andreja Bogoljubskog. Podignut je 1165. godine, bio je spomenik kneževu sinu Izjaslavu. Poginuo je u ratu s Volškom Bugarskom. Prema legendi, bijelo kamenje je ovdje doneseno iz poražene bugarske kneževine.

Važno je da opisi arhitekture crkve Pokrova na Nerli sadrže mnoge usporedbe ove građevine s bijelim labudom koji pluta na vodi. Ovo je nevjesta koja stoji pred oltarom.

Od zgrade direktno iz 12. stoljeća bio je trg - kostur s glavom. Sve ostalos vremenom je bio uništen. Restauracija je napravljena u 19. stoljeću.

Opisi arhitektonskog spomenika crkve Pokrova na Nerlu sadrže podatke o vertikalnosti zidova. Ali zbog izmjerenih proporcija izgledaju koso, zbog ovog optičkog efekta zgrada izgleda viša nego što stvarno jest.

Crkva ima jednostavnu unutarnju dekoraciju bez nepotrebnih detalja. Freske su oborene sa zidova tijekom obnove 1877. godine. Međutim, postoji ikonostas s ikonama.

Na vanjskoj površini ostalo je mnogo zidnih reljefa. Tu su biblijski likovi, ptice, životinje, tu su i maske. Središnja figura je kralj David, koji čita psalme. Na njegovoj strani je lav, personifikacija njegove moći. U blizini je golub - znak duhovnosti.

Crkva Uzašašća u Kolomenskom

Prvi kameni hram šatorskog tipa u Rusiji je crkva Uzašašća u Kolomenskom. Njegova arhitektura odražava utjecaj renesanse. Podigao ga je Vasilij III u čast rođenja njegovog nasljednika, cara Ivana IV Groznog.

Obilježja arhitekture crkve Uzašašća očitovala su se u križnom obliku zgrade, koja prelazi u osmerokut. Na njemu, pak, počiva veliki šator. On zasjenjuje unutrašnjost crkve. Važno je napomenuti da u njemu nema stupova. Hram, koji se odlikuje izražajnošću siluete, okružen je galerijom koja ima stepenice. Pogubljeni su prilično svečano.

Crkva ima puno dodatnih detalja,koji su se ovamo doselili iz doba renesanse. Istodobno, postoje mnoge značajke iz gotike. Talijanske opeke, povezanost građevine s centričnim oblikom hramova Italije daju naslutiti da je ovaj projekt izradio talijanski arhitekt koji je radio na dvoru Vasilija III. Točni podaci o autoru do danas nisu sačuvani, ali, prema pretpostavkama, bio je to Petrok Malaya. On je bio autor crkve Vaznesenja u moskovskom Kremlju, zidina i kula Kitay-goroda.

pskovsko-novgorodske crkve

Pored općeprihvaćenih svjetskih klasifikacija, mora se uzeti u obzir da je arhitektura u svakoj kneževini dobila svoje jedinstvene značajke. U arhitektonskoj umjetnosti nikada ne postoji čisti stil, a ova podjela je također samo uvjetna.

U arhitekturi Novgoroda pojavile su se sljedeće karakteristične značajke: najčešće su ovdašnji hramovi imali pet kupola, ali bilo je i zgrada s jednom kupolom. Oblik im je bio kubičan. Bili su ukrašeni lukovima i trokutima.

Vladimirsko-Suzdalske crkve

Arhitektura je ovdje cvjetala za vrijeme Andreja Bogoljubskog i Vsevoloda III. Tada su ovdje podignute crkve s palačom. Slavili su glavni grad kneževine. Ovdje je vješto obrađen kamen, korištene su tehnike drvene arhitekture.

U 12. stoljeću ovdje su se uzdizale prvoklasne građevine od visokokvalitetnog bijelog kamena - vapnenca. Najstariji od njih imali su jednostavne ukrase. Prozori na hramovima bili su uski, više su nalikovali na utore puškarnica nego na prozore. Od 12. stoljeća počinje ukrašavanje crkava kamenorezima. Ponekad uodražavao je folklorne priče, ponekad - skitski "životinjski stil". Zapaženi su i romanički utjecaji.

crkve Kijev-Černihiv

Arhitektura ove kneževine odražava monumentalni historicizam. Dijeli se na arhitekturu katedrale i žanrove poput kule. U katedralnim crkvama su kružne galerije, ujednačenost ritma podjela pročelja. Arhitektura ovog tipa je prilično figurativna, simbolika je složena. Uglavnom, zgrade ove kneževine predstavljaju zgrade kneževskog dvora.

crkve Smolensk-Polock

Kada se smolenska arhitektura tek razvijala, ovdje još nije bilo pravih arhitekata. Najvjerojatnije su prve zgrade ovdje podignute zahvaljujući sudjelovanju ljudi iz Kijeva ili Černigova. U hramovima Smolenska ima mnogo obilježja na krajevima opeke. To ukazuje da su, najvjerojatnije, stanovnici Černihiva ovdje ostavili trag.

Arhitektura ovih gradova ističe se svojim opsegom, što govori u prilog činjenici da su u 12. stoljeću već imali svoje arhitekte.

Smolenska arhitektura bila je popularna u Rusiji. Odavde su arhitekti pozvani u mnoge druge drevne ruske zemlje. Gradili su i zgrade u Novgorodu, koji je bio najveće središte u zemlji. Ali ovaj uspon bio je kratkog vijeka – trajao je 40 godina. Stvar je u tome da je 1230. godine izbila epidemija, nakon čega se politička situacija u gradu dramatično promijenila. Time je završen rad lokalnih arhitekata.

Godunov stil

Hramovi u stilu Godunovljevog klasicizma konvencionalno se izdvajaju zasebno. To su bile crkve izgrađenerazdoblje kada je Boris Godunov (1598-1605) sjeo na prijestolje Rusije. Tada su građevinske tehnike kanonizirane, što se ogleda u simetriji i kompaktnosti zgrada.

Osim toga, talijanski elementi narudžbe postali su popularni. Ispostavilo se da je ruski stil kanoniziran na talijanski način.

Različitost struktura se smanjila. Ali stilsko jedinstvo došlo je do izražaja. To se očitovalo ne samo u Moskvi, već iu cijeloj Rusiji.

Uzorak

Primjetan je stil koji se naziva uzorkom. Pojavio se tek u 17. stoljeću u Moskvi. Karakteriziraju ga zamršeni oblici, dekor, složene kompozicije. Siluete u ovom stilu neobično su slikovite. Uzorak je povezan s poganskim korijenima i kasnom renesansom u Italiji.

Građevine u ovom stilu uglavnom su crkve sa zatvorenim svodovima, bez stupova i visokih blagovaonica. Pokrivanje u njima je šatorsko. Interijer je neobično bogat ornamentima u boji. Unutra je puno dekora.

Stroganov hramovi

Crkve građene u Stroganovskom stilu također su stekle veliku slavu. Pojavio se u 17. i 18. stoljeću. Ovaj je stil dobio ime zahvaljujući G. Stroganovu, budući da je on naručio takve građevine. Ovdje se pojavila tradicionalna petoglava silueta. Ali iznad njega je barokni dekor.

Totemski stil

Barok, koji se najjasnije očitovao u Sankt Peterburgu, odrazio se i na građevine ruskog sjevera. Konkretno, u gradu u blizini Vologde - Totma. Jedinstvenost arhitekture njegovih zgrada dovela je do pojave "totemskog baroka". Ovaj stil se pojavio u 18. stoljeću,već u sljedećem stoljeću postojalo je najmanje 30 hramova izgrađenih u ovom stilu. Ali u istom stoljeću mnoge od njih su obnovljene. Trenutno su uglavnom uništeni ili su u zapuštenom stanju. Značajke ovog stila usvojene su tijekom morskih putovanja lokalnih trgovaca. Oni su bili kupci ovih crkava.

ustyuški stil

Jedna od najranijih bogomolja u Velikom Ustyugu bile su zgrade koje datiraju iz 17. stoljeća. U tom trenutku ovdje su se počeli javljati temelji kamene arhitekture. Procvat graditeljskog stila ovog kraja dolazi u 17. stoljeću. Gradnja se nastavila sa svojim značajkama nešto više od 100 godina. Tijekom tog vremena u Velikom Ustyugu pojavili su se mnogi lokalni arhitekti, koji su se odlikovali svojim velikim talentom i neviđenom vještinom. Iza sebe su ostavili mnoge jedinstvene crkve. U početku su bili uobičajeni hramovi s pet kupola s bočnim kapelama. A u 18. stoljeću hramovi s uzdužnom osi stekli su popularnost.

Uralski hramovi

Uralski arhitektonski stil zaslužuje posebnu pozornost. Pojavio se u 18. stoljeću, u doba Petra Velikog. Težio je transformacijama, uključujući i arhitekturu. Glavna značajka ovog stila očitovala se u pet kupola na višeslojnoj osnovi. Uglavnom je posudio značajke baroka i klasicizma. U uralskim gradovima često su se podizale zgrade u stilu drevne ruske arhitekture. To je pokazalo jedinstvenost uralske arhitekture.

sibirski stil

Modernističke tradicije koje se na svoj način odražavaju u Sibirustil. Ovdje su se na mnogo načina očitovale osobitosti klimatskih uvjeta same regije. Obrtnici su formirali svoju posebnu viziju sibirskih škola moderne - Tjumenj, Tomsk, Omsk i tako dalje. Oni su stvorili svoj jedinstveni znak među spomenicima ruske arhitekture.