"Legenda o Larri", M. Gorky: analiza, ideološki sadržaj i značenje priče

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Postoje djela koja ostaju relevantna stoljećima. Njihova vrijednost ne može se precijeniti ni za filologe ni za čitatelje, od kojih se svatko može osloniti na mudrost nošenu kroz epohe. To uključuje "Staricu Izergil" M. Gorkyja i legendu o Larri, uključene u priču.

M. Gorky: ukratko o piscu

M. Gorky je pisac neobične sudbine i neobične, britke kreativnosti. Njegova djela ostavljaju neizbrisiv trag u glavama čitatelja. Rođen je u Nižnjem Novgorodu u Rusiji 1868. godine. Gorki je pseudonim, pravo ime pisca je Peškov. I ime Maxim uzeo je u čast svog oca, koji je umro dok je još bio dijete. Od jedanaeste godine budući klasik bio je prisiljen raditi na razini s odraslima.

Maxim Gorky počinje pisati s dvadeset godina, njegova prva djela napisana su pod utjecajem romantizma. To su "Starica Izergil" i "Pjesma o Petrelu". Unatoč činjenici da su romantična djela postigla ogroman uspjeh, odrastajući, pisac se zbližavapostaje realizam i socijalistički realizam. M. Gorky piše većinu svojih djela u tom duhu. Legenda o Larri, uključena u priču o starici koja mladoj autorici opisuje svoju bogatu mladost, godinama je davala hranu istraživačima spisateljičina.

"Starica Izergil" M. Gorkog je himna ljubavi i romantizma

Gorkijeva priča, koju je pisac napisao u mladosti, ispunjena je suludom vatrom romantizma, ljubavi, duhovne potrage čovjeka. Sjećanja starice uokviruju dvije legende o antijunaku Larri i junaku Danku. Između ovih legendi je cijeli život starice Izergil, njezina potraga za sobom, svojim mjestom i svojom ljubavlju. Ljubav ove nekad mlade, žive žene nije platonska i nevina – ona je senzualna, zemaljska, ispunjena strašću, snagom. Gotovo svi koje je voljela umiru. U smrti dječaka - sina turskog plemića - Izergil se smatra krivim, njezina se ljubav pokazala prevelikim teretom za slab staklenički cvijet. Autoru suprotstavlja svoju mladost, svoje burne osjećaje i unutarnju snagu, zamjerajući mu da je "kao da je rođen star". Staricina sjećanja prekida legenda o Larri. Njegovo značenje je dvosmisleno i zahtijeva ozbiljnu pažnju.

Ovu priču vrijedi pročitati mnogima, čini se da je ispunjena vitalnošću i snagom, a nevjerojatne legende organski su utkane u radnju, nadopunjujući je.

Legenda o Larri

Ova legenda, kao i legenda o Danku, uvrštena je u priču "Starica Izergil". Rad počinje prvi, drugi ga završava.

Autorrazgovarajući sa staricom Izergil. Nakon što je ugledala sjenu, nazvala je "Larra". Kada autorica pita tko je ta Larra, pripovjedač započinje drevnu priču.

U jednom selu orao je ukrao djevojku. Dugo su ga tražili, ali ga nisu našli i zaboravili. I dva desetljeća kasnije, ova djevojka se vratila jako mršava i ostarjela, a pored nje bio je ludo lijep mladić, samo su mu oči bile hladne i bezosjećajne. Djevojka je rekla da ju je orao ukrao i živio s njom kao sa svojom ženom dok nije ostario i bacio se na kamenje. A ovaj mladić je njihov sin.

Stariji su počeli razgovarati s njim, ali on se ponašao kao da su ljudi ispod njega. Ne obazirući se na ljude oko sebe, krenuo je prema lijepoj djevojci koja je stajala u blizini. Ona je bila kći starijeg, i bojeći se svog oca, odgurnula ga je. To je razbjesnilo Larru i on je brutalno ubio djevojku pred ljudima. Njegov čin šokirao je ljude, htjeli su odmah ubiti sina orla, ali su starci stali, želeći ga saslušati. Željeli su razumjeti zašto se ponašao tako kako se ponašao. Larra je rekao da ima pravo na što god želi. I starci su shvatili da on ne razumije ljudske zakone, da ih ne prihvaća.

Legenda o Larri. Kazna za ponos

I nakon savjetovanja, mudri starci su odlučili da ga ne ubiju, nego da ga protjeraju iz plemena, kaznit će se svojim ludilom i samoćom. Larra im se nasmijao u lice i otišao uzdignute glave.

Ali u slobodnim stepama nije našao sreću, ponosni sin orlov se ponekad vraćao ljudima, krao je djevojke iz plemena i njihovu stoku. Streliceleteći iz njegovog kamenog srca, noževi se lome o njegovo tijelo.

Prošlo je mnogo godina i jednog dana ljudi su vidjeli Larru u naselju. Ali nije se branio, nije bježao od njih. Starci su shvatili da želi biti ubijen, pa ga nisu dirali, smijući mu se u lice. Tako je otišao, od svih odbačen, i sada luta stepom, pretvarajući se u sjenu, jer i kameno srce može odisati samoćom. Ponos je užasan grijeh, ali kazna propisana za Larru je srazmjerna njegovom zločinu.

Larra analiza slike

Larra je utjelovljenje jednog od smrtnih ljudskih grijeha - ponosa. Na pozadini njegove nespremnosti da obračuna s majčinim suplemenicima, čak ni brutalno ubojstvo ne izgleda tako monstruozno. Larru je odgojio njegov otac, ponosni orao. Ali on je bio slobodna ptica, a ne čovjek. Njegov sin je barem napola čovjek. A ljudi su društveni, ne mogu postojati odvojeno od svoje okoline. Ali čak i da nije prognan, Larra ne bi našao svoje mjesto među ljudima. Njegov ponos rađa kaznu, a samo mu kazna može pokazati da ne može biti sam i da se mora računati sa zakonima društva. Idejni sadržaj legende o Larri je naglasak na činjenici da je čovjeku mjesto među njegovoj vrsti. Ali ako u njegovom srcu nema mjesta za suosjećanje, žaljenje i empatiju, društvo će ga prije ili kasnije odgurnuti. Čovječanstvo može živjeti bez pojedinca, ali pojedinac u devedeset i devet posto ne može.

Legenda o Danku kao kraj priče i zasebno djelo

Legenda o Larripočinje priča, a legenda o Danku zvuči kao završni akord priče. Govori o mladiću Danku, koji je vodio svoj narod kroz oluju i strašnu šumu. Jedini je vjerovao da ljudi mogu doći do boljeg života, izvući se iz močvara i šuma. Usred puta počeli su ga kriviti što ih je odveo u smrt. Počelo je strašno nevrijeme i nevrijeme. U naletima vjetra i munja narod je još više gubio vjeru. Kako bi ljudi došli do svog zamišljenog cilja, Danko je izvukao svoje goruće srce i podigao ga visoko iznad glave. Toliko je bilo ljubavi prema ljudima i vjere u to da je osvijetlila cijelu šumu i pokazala ljudima put. Slijedili su svjetlo i napustili šumu. Dankovo srce još je gorjelo, ali ga je od praznovjernog straha netko zgazio nogom i ugasio. Ljudi su se smjestili na novo mjesto i zaboravili na Danka.

Pitanje koje je značenje legendi o Lari i Danku imalo je različita tumačenja u djelima istraživača. Ostavimo to otvorenim, ali neosporna je činjenica da će obje legende, unatoč svojoj naizgled neovisnosti, jedna bez druge biti nepotpune. Kao i priča o Izergilovom životu bez legendi, zvučala bi suhoparno i nedorečeno. Danko i Larra su antagonisti. Jedan voli ljude svim srcem i žrtvuje se za njih, drugi nije upoznat s ljubavlju, ali ispada da su oboje ljudi odbačeni.

Konačno

Neki radovi ne gube oštrinu, vrijeme im samo dodaje vrijednost. Takva je legenda o Larri. Analizu djela već su pred nama izvršili mnogi književni kritičari. Stoga se nećemo ponavljati. Recimo samo da takvi radovimoraju pročitati, sadrže mnoge ideje i moralne lekcije koje je bolje naučiti čitajući, a ne od učitelja koji ne oprašta greške - život.