Nedešifrirana nit Arijadne djela "Kralj-riba". Sažetak romana Astafjev

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Viktor Petrovič Astafjev nije težio da postane pisac. Jednom je, nakon pobjede, frontovnjak morao čuti kako je pozvani pisac radnicima čitao lažne vojne priče. Astafiev, koji je odlikovan "Ordenom Crvene zastave" i medaljom "Za hrabrost", bio je duboko uvrijeđen riječima neistine. Iste noći rađa se priča "Sibirski", a s njom - klasik ruske i sovjetske književnosti do koljena. Astafijevljevo djelo "Car-riba" napisat će on kasnije - za 30 godina. U međuvremenu, teško ranjen i granatiran još 10 godina, sanjat će rat u miru.

Prije službe bili su: potisnuti otac, tragično preminula majka, sirotište. Klasik je duboko shvaćao rat kao napredni vojnik, objektivno, bez "političkih odjelnih priča" - od povlačenja duž Žitomirske autoceste sa "slomljenim" leševima "svojih" u tekućem blatu do osrednjeg i krvavog forsiranja Dnjepra u jesen 1943. Bez pauze, bez pripreme, bez plovnih objekata, nadovezujući se na uspjeh Kurske izbočine. (Tada je od običnih vojnika samo svaki sedmi preplovio na drugu stranu, većina njih300.000 običnih momaka koji su umrli tijekom prijelaza upravo se utopilo).

Međutim, prema njegovom mentalnom sastavu, postojali su aspekti interakcije između prirode i čovjeka, dobra i zla, mnogo bliži od teme rata. "Nešto vrlo važno u ravnoteži Priroda - Čovjek - Društvo je narušeno", shvatio je Astafjev intuitivno. "Car-riba" sugerira svoj kratki sadržaj kao nelinearan, multivarijantan. Eto što je žanr – filozofska novela! Ovo je priča o ribaru a ne o ribaru, o ribi a ne o ribi. Hajde da vidimo! Uostalom, Astafiev je rad o svima nama! Na gotovo nevjerojatan epski način, u pozadini seoskog života, autor postupno dovodi promišljenog čitatelja do ideje pokajanja. Središnji lik je bogati vlasnik Ignatich, sretni ribar koji ne prezire krivolov. Ugledavši jednom ogromnu jesetru, shvaća da se s tim ne može sam nositi. Ali pohlepa preuzima. Jesetra je "Kralj-riba". Sažetak Astafijevljevog rada dalje nas dovodi do situacije radnje, kada su upleteni u mreže i udice, i jesetra i Ignatich podjednako riskiraju svoje živote. Situacija je alegorijska. Smrt prijeti obojici podjednako. I tek tada se ribar, pokušavajući pobjeći, sjeti svog grijeha - nepravednog čina protiv žene Glashe. Kad snage gotovo da i nema, od srca se kaje tražeći oprost u odsutnosti. Nakon toga naglo popuštaju linije i dolazi do međusobnog otpuštanja.

Mislite li da se radi o pecanju u zemlji u kojoj KGB budno pratidisidenti? O čemu klasik piše ezopovskim jezikom? Što je važno ne propustiti kada pokušavate što točnije prikazati kratke priče "Car-riba"?

Astafiev u eri stagnacije, s dahom klasika, prvi je pronašao rješenje za globalno goruće pitanje: "Kako možemo živjeti dalje?" (Uostalom, nema ništa naprijed. Očito je da komunizam koji je Hruščov obećao za 5 godina neće doći.) Što nas sprječava da idemo dalje, što nas koči? I tada piscu dolazi uvid: trebamo se pokajati. A Astafjev, kao frontovnjak, kao građanin, ne ustručava se predstaviti ovu ideju društvu u "Car-Ribi" u jedinom mogućem obliku, kako ne bi postao izopćenik.

Kasnije u svom Pikniku uz cestu, braća Strugacki će u potresnoj završnoj sceni također staviti spasonosne riječi pokajanja i blagoslova svim ljudima u usta glavnog lika, koji je u vlasti anomalna zona. Zanimljivo je da su u budućnosti sve veće proturječnosti dovele do toga da je tema pokajanja postala još relevantnija nego u obliku koji smo uveli u "Kralj-ribi". Sažetak

Astafjevljevo djelo zasigurno je nadahnulo trećeg klasika, Viktora Pelevina, na epizodu koja je slomila dušu u njegovom fantazmagoričnom romanu Sveta knjiga vukodlaka. Pretvoren u hromog i nesretnog vuka, Mikhalych (ruski narod), shvaćajući uzaludnost svog stanja, a ipak se kajeći, jecajući traži od Šarene krave (Ruska zemlja) ulje kako bi preživio i isplatio slobodnjake. Pelevin pronalazi za ovo stvarnoiskrene i dirljive riječi…

Vratimo se na roman. Njegova glavna ideja je vitalna nužnost pokajanja. Samo će tako preživjeti i Čovjek i "Car-Riba". Sažetak Astafijevljevog rada vodi nas do razumijevanja važnosti pokajanja, koje je od temeljne važnosti kako za svaku osobu tako i za društvo u cjelini. Klasiku treba čuti na vrijeme. Oni su, kao sol zemlje, desetljeće prije kataklizme zvučali na uzbunu. Možda bismo tada, 70-ih godina, civilizirano riješili proturječnosti i postali demokratska država, razotkrili naše nepristrane povijesne stranice i pokajali se, spriječili slom velesile. Postali bismo otvoreniji i razumljiviji da R. Reaganu nismo dali priliku u 10 godina da prisili zapadni svijet da nam istodobno nametne financijske sankcije, proglašavajući nas "Carstvom zla". Uostalom, 1974. SSSR još nije bio osuđen na propast.