Korzhavin Naum Moiseevich, ruski pjesnik i prozni pisac: biografija, kreativnost

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Pjesnik Koržavin jedinstvena je i talentirana ličnost o kojoj bi trebali znati svi poznavatelji književnosti i stila visoke klase. Nažalost, pjesnik nije baš poznat ni u svojoj domovini, iako je njegov doprinos razvoju kulture i književnosti jednostavno ogroman. Razlog su prilično banalni i proputovani - napeti odnosi s vlastima. Tko je Korzhavin Naum Moiseevich? Danas ćemo govoriti o briljantnom ruskom pjesniku, dramatičaru, prozaistu i prevoditelju. Želio bih napomenuti da se glavna ideja provlači kroz cijelo njegovo djelo - o slobodi ljudske osobe, o njenom moralu i moralu.

Uvod

Korzhavin Naum Moiseevich, čija će biografija biti razložena malo niže, rođen je 1925. u Kijevu. Pravo ime pjesnika je Mandel. Rođen je u židovskoj obitelji. O roditeljima talentirane osobe ne zna se gotovo ništa. Svi važni podaci izbrisani su sa stranica povijesti… Poznato je da mu je majka bila zubar, a djed cadik (pobožna osoba, praktički svetac).

Dječak je, kao i sva djeca, išao u školu. No gradsku školu nije volio, pa je prije rata odatle bio protjeran. I sam pjesnik u svojim memoarima kaže da je razlog bio sukob s ravnateljem obrazovnogustanove.

mladost

Naum Koržavin, čije su pjesme vrlo popularne u uskim krugovima u zemlji i inozemstvu, bio je svijetla ličnost iz mladosti. Još u mladosti primijetio ga je Nikolaj Asejev, poznati pjesnik, scenarist i dobitnik Staljinove nagrade. Upravo je ta osoba u budućnosti upoznala moskovsko književno okruženje s talentiranim, ali nepoznatim autorom. Nikolaj Aseev je prvi vidio budućeg pjesnika u mladom i plahom mladiću, čiji će stil impresionirati sve. Na mnogo načina služio je da se Koržavin što skladnije i glatko uklopi u književno okruženje Moskve, koje je bilo puno ne samo darovitih, već i zavidnih ljudi. Istodobno, treba napomenuti da se Korzhavin Naum Moiseevich nikada nije odlikovao plahošću - uvijek je hrabro i otvoreno odgovarao svojim neprijateljima. Naravno, to je bio jedan od razloga zašto ga nisu voljeli, nego poštovali.

Prijem na fakultet

Kada je počeo Veliki Domovinski rat, Mandel je evakuiran iz glavnog grada. Služba u vojsci bila mu je nemoguća, jer je bolovao od miopije. Mladi pjesnik preselio se u Moskvu 1944. godine. Prvo što je učinio bilo je da je ušao u Književni institut po imenu A. M. Gorky. Ali mladić je precijenio svoju snagu i nije položio ispite. Unatoč činjenici da je pokušaj prijema bio neuspješan, to nije utjecalo na borbenost mladića. To ga nimalo nije uznemirilo, jer je jednostavno značilo da će više učiti i upisati iduću godinu.

Sudbina se pokorava upornima. Sljedeće, 1945. godine, Korzhavin Naum Moiseevich stvarno ulazi u obrazovnu ustanovu. Zanimljiva je činjenica da su mu susjedi u hostelu bili ljudi poput Vladimira Tendryakova i Rasula Gamzatova.

Uhićenje

Ubrzo je počela Staljinova kampanja za borbu protiv kozmopolitizma, koja je također dirnula našeg heroja. 1947. pjesnik je uhićen. I sam se toga vrlo jasno sjeća. Sigurno je teško zaboraviti dan kada vam se život okrenuo naglavačke. Iz pjesnikovih memoara poznato je da je bilo rano ujutro, Rasul Gamzatov je nakon još jednog pijanstva čvrsto spavao i samo preplašeno uzviknuo: “Kamo ideš?!”.

Više od 8 dugih i napornih mjeseci Koržavin Naum Mojsejevič proveo je u Institutu. Serbskog i Ministarstva državne sigurnosti SSSR-a. Kao rezultat toga, pjesnik je osuđen. Na posebnom sastanku u MGB-u osuđen je na progon kao društveno opasan element. Već u jesen 1948. Mandel je prognan u Sibir. Tamo je živio u selu Čumakovo. U Karagandi je proveo tri godine, od 1951. do 1954. godine. Unatoč tome što život uopće nije tekao onako kako bi mladić želio, nije izgubio vjeru u sebe, u život i bolju budućnost. Naum Mojsejevič nije gubio vrijeme u teškim i bolnim razmišljanjima zašto mu se to dogodilo, kako živjeti nakon ovoga, ima li budućnosti… Samo je živio i znao da će doći njegovo vrijeme. Zanimljivo je da je tijekom boravka u Karagandi čak uspio steći obrazovanje za predradnika u rudarskoj tehničkoj školi.

Nakon amnestije koja se dogodila 1954., pjesnik je mogaopovratak u Moskvu. Dvije godine kasnije rehabilitiran je. Ubrzo je pjesnik restauriran na Književnom institutu, koji je diplomirao 1959.

Nakon povratka u Moskvu, Mandel je morao živjeti od nečega. Ovo pitanje je bilo vrlo akutno, jer nije bilo potrebe čekati pomoć negdje drugdje. U to vrijeme počinje zarađivati za život prijevodima. Već za vrijeme "odmrzavanja" svoje je pjesme objavljivao u književnim časopisima. To mu ne donosi munjevit i vrtoglav uspjeh, ali je ipak načitan. Budući da su objave u časopisima bile neuredne i selektivne, bilo je teško postići veliku popularnost. Autor je postao nadaleko poznat nakon objavljivanja zbirke pjesama Tarusa Pages 1961. godine. Dvije godine kasnije izlazi nova kolekcija pod nazivom "Godine". Sadržavao je autorove pjesme od 1941. do 1961. godine. Ovo vrijeme bilo je vrlo teško, ali i plodonosno za Mandela. Zanimljivo je da je 1967. godine, prema njegovoj kreaciji “Bilo jednom u dvadesetoj”, u Kazalištu Stanislavski postavljena predstava.

Pjesnik Koržavin nije bio samo službeni pjesnik. Mnoga njegova djela objavljena su u raznim samizdat listama. Ubrzo su Koržavinove publikacije postale zabranjene, a on je sam služio tome: u drugoj polovici 1960-ih aktivno je branio takve "zatvorenike savjesti" kao što su Galanskov, Ginzburg, Daniel i Sinyavsky.

Emigracija

Naum Koržavin, čije su knjige sada zabranjene, nije mogao šutjeti, a njegov sukob s vlastima samo je eskalirao. Godine 1973., na sljedećem ispitivanju u tužiteljstvu, pjesnik je napisao izjavu o odlaskuzemlje, navodeći "nedostatak zraka za život". Kamo je otišao pjesnik? Nastanio se u Bostonu, SAD. V. Maksimov ga je uvrstio na popis članova uredništva "Kontinenta" - kreativni put Korzhavina i nije razmišljao o odustajanju. Godine 1976. u Saveznoj Republici Njemačkoj, točnije u Frankfurtu na Majni, objavljena je autorova zbirka pod naslovom "Times", a 1981. - "Plexus".

Nakon perestrojke

Nakon perioda perestrojke, autor je dobio priliku posjetiti Rusiju. I dolazio je održavati večeri poezije i komunicirati s tadašnjim književnim stvaraocima. Prvi posjet Moskvi dogodio se u drugoj polovici 1980-ih na osobni poziv Bulata Okudžave. Pjesnik je nastupio u Domu kina, gdje se okupio ogroman broj ljudi: dvorana je bila pretrpana, na bočnim balkonima postavljene su dodatne stolice. U tom trenutku, kada su Okudžava i Koržavin zajedno izašli na pozornicu, cijela je dvorana, kao po nalogu nevidljivog vladara, ustala i zapljeskala. Međutim, pjesnikov je vid jako patio od mladosti, pa nije mogao vidjeti takav prijem. Bulat mu je reakciju publike šapnuo na uho, nakon čega se Mandelu osjetno posramilo. Večeras je čitao svoje pjesme i odgovarao na pitanja koja su pljuštala iz raznih dijelova dvorane, a kojima nije bilo kraja. Vrijedi napomenuti da svoja djela nije mogao čitati iz knjige, pa je to činio napamet: razlog je isti – vizija. Kad se ukazala potreba da se pročita nešto iz zbirke, na pozornicu su se digli poznati glumci i pročitali prve stihove koji su im zapeli za oko. Prvi koji je izrazio želju za čitanjem pjesama velikog majstora bio jeIgor Kvasha je umjetnik kazališta Sovremennik. Drugi su slijedili primjer.

Par dana nakon ovako uspješnog nastupa i srdačne dobrodošlice, Koržavin je posjetio sportskog novinara Arkadija Galinskog. Dugo su razgovarali i bilo im je drago što se zemlja mijenja. Unatoč tome, Mandel je tada rekao: "Ne vjerujem im." Osobna sjećanja i intervjui autora mogu se vidjeti u dokumentarnom filmu "Oni su izabrali slobodu" iz 2005. godine u režiji Vladimira Kara-Murze.

Politička stajališta

Koržavinovi memoari i novinarski članci puni su evolucije njegovih političkih pogleda. Kad je bio mlad, potpuno je odbacio staljinistički sustav, a djelomično je dijelio komunističku ideologiju. Potonje uvjerenje temeljilo se na suprotnosti stvarnog života i istinskog komunizma. Ono čega se pjesnik prisjeća s očitom ljutnjom i žaljenjem jest da je nakon završetka Velikog domovinskog rata pokušao opravdati Staljina, smatrajući da su njegovi postupci ispravni. Zanimljivo je da su se takvi stavovi zadržali i nakon famoznog uhićenja. Ali tijekom svog boravka u egzilu, Koržavin se ponovno vratio komunizmu i odbacivanju staljinizma.

Sam autor kaže da su ga komunističke iluzije napustile 1957. godine. Tome je poslužilo njegovo iseljavanje u SAD, kada se našao na desnoj strani političkog spektra (kao i većina emigranata iz SSSR-a). Autor je u svojim publikacijama iskreno i hrabro kritizirao komunizam, svaki oblik socijalizmai revolucionarnih pokreta, a također se suprotstavljao zapadnim "drugovima SSSR-a". On je sam sebi dao takvu definiciju "liberalnog konzervativca ili svirepog liberala". Istodobno, treba razumjeti da je u sporovima između “rusofoba” i “rusofila” zauzeo poziciju potonjih, braneći tradiciju svoje domovine.

Već 1990-2000, njegovi članci puni su prezira i kritike komunizma i radikalnog liberalizma. Njegova književna djela bila su puna kršćanskog morala i obilježja domaće ruske kulture. Inzistirao je na tome da kultura ne treba uzeti kvantitet, nego kvalitetu. Djelo koje nema duboko ljudsko značenje nema veliku težinu, osim zabavnog čitanja u kupaonici.

Naum Koržavin, čije su pjesme nevjerojatne, i dalje je bio protiv romantičnog i avangardnog prezira prema malom čovjeku. Inzistirao je da je književnost stvorena za obične ljude i da im se treba svidjeti. Može se smatrati da samo kultura koja ima sklad u sebi zadovoljava umjetničke potrebe čitatelja. Inzistirao je na tome da ako nema želje za skladom, onda je to banalna samopotvrđivanje perom. Na temelju tih stavova revidirao je naslijeđe Srebrnog doba. Njegovoj su kritici bili čak i A. Blok i A. Akhamatova, ali mu je Brodsky najviše zamjerio. U svom djelu Postanak "stila nadmašivanja genija", ili mit o velikom Brodskom, Koržavin je oštro kritizirao kult pjesnika. Proza Nauma Koržavina zahtijeva posebnu pažnju štovatelja i istraživača njegova djela. U prozi se jasno vidi štopjesnik je imao netrivijalan um.

Obitelj

Prva supruga pisca bila je Valentina Mandel, koja je imala kćer Elenu. Druga supruga pjesnika bila je filologinja Lyubov Vernaya, čiji je brak trajao od 1965. do 2014. godine, kada je starost prekinula život žene. Poznato je da danas Koržavin živi sa svojom kćeri u Chapel Hillu u Sjevernoj Karolini.

Nagrade

Djela Koržavina (Mandela) Nauma Mojsejeviča nagrađena su 2006. posebnom nagradom "Za doprinos književnosti" Velike knjige. Također 2016., Mandel je nagrađen Nacionalnom nagradom za pjesnike.

Analiza kreativnosti

U ovom ćemo odlomku pogledati neke od pjesama koje nam je dao Naum Koržavin. "Balada o povijesnom nespavanju" na vrlo ironičan način govori o tome što je uzrokovalo Lenjinove reforme. Pjesme su dosta oštre i hrabre, pa ne čudi što je pjesniku bilo zabranjeno objavljivati. Istodobno, vrijedi napomenuti da je reakcija javnosti na ovu kreaciju bila izvrsna: svi su bili u šoku, jer se nitko nikada nije dopustio tako otvoreno smijati vlastima. Naravno, za Nauma Moiseevicha ta se oštrina stila pretvorila u velike probleme, ali njegove replike još uvijek žive i čitat će ih sljedeće generacije, koje će se sjećati najhrabrijih Koržavinovih stihova. Unatoč tome što se stih na prvu čini smiješnim i satiričnim, nakon čitanja ostaje izvjestan “naokus” svake ozbiljnosti i tragedije. Nevjerojatno je da je pjesma relevantna za bilo koje vrijeme…

Naum Korzhavin ("Volim oval od djetinjstva") napisao je ne samo ozbiljne retke, već i razumljivije i jednostavnije. U gornjoj pjesmi kao da govori banalne stvari, a ipak se očiti podtekst jako osjeća. To karakterizira sav pjesnikov rad - jednostavne riječi, jednostavan slog, ali kakvo je duboko i provjereno značenje ugrađeno u svaki redak. Zašto kutovi, zašto komplicirane figure života? Čemu sve to, ako postoji oval, ako možete rješavati probleme mirno i bez žrtve? Kako biti blag i dobrodušan u skučenom svijetu Sovjetskog Saveza i je li moguće ostati čovjek u isto vrijeme - to je pitanje koje postavlja Naum Korzhavin.

"Varijacije iz Nekrasova" uvrštene su u zbirku autorovog "Plexusa", koja je objavljena 1981. u Njemačkoj. Zašto stavljamo toliki naglasak na mali stih? Kao što je ranije spomenuto, Korzhavin je takav pjesnik za kojeg broj redaka i slova ne igra apsolutno nikakvu ulogu. Može istaknuti veliku točku u katrenu ili "upakirati" svoju misao u baladu. Pjesma govori o Ruskinji: jednostavnoj, hrabroj i snažnoj. Istodobno, njezin nacionalni karakter („zaustavit će konja u galopu…“) suptilno se ismijava, pokazujući da godine prolaze, ali ništa se ne mijenja. Žena, koja bi trebala biti čuvarica ognjišta i kućne udobnosti, nastavlja "zaustavljati konje i ulaziti u goruću kolibu". Ovaj je stih s iznenađujućom toplinom prihvatila i ženska publika, koja je dobila dodatni razlog za razmišljanje o svojoj ulozi u društvu. Ironija i jednostavnost Koržavinovog stila čini njegove pjesme lakim za čitanje, ali dirljivim.određene žice duše.

Naum Korzhavin je vrlo pažljivo pisao pjesme o ženama, shvaćajući koliko je ženska priroda krhka i osjetljiva. Pritom se ne može optužiti da u svojim djelima iskrivljuje neku ustaljenu viziju žene. Svojim književnim darom ne koristi da na bilo koji način povrijedi, uvrijedi ili ponizi ženski spol. Fokusira se samo na važne točke zbog kojih bi se žene trebale probuditi i pogledati na sebe drugim očima. Korzhavin Naum Moiseevich (pjesme u spomen na Hercena to potvrđuju što je moguće bolje) kroz čitav svoj književni rad provodi suptilnu ideju "spavanja" kao inertnog i pasivnog stanja društva. Ova paralela se može naći u gotovo svim autorovim djelima.

Neke autorove pjesme su pomalo autobiografske. Na primjer, pjesma "Sami ste pokazali hvalevrijednu revnost …" govori o autorovom odnosu s njegovom prvom suprugom. Vrlo je zanimljivo da se, unatoč činjenici da se njihov brak raspao, muškarac s nježnošću i strahopoštovanjem sjeća svoje bivše žene, svoje "glupe djevojke". Korzhavin Naum Moiseevich nije želio pisati ljubavne pjesme. Zapravo, u tome nema ničeg čudnog. Ali čak i kada piše o ženi, njegovi su stihovi puni takve nježnosti i smirene, tihe ljubavi za koju su sposobni samo najbolji muškarci. Autorica nije posvetila toliko redaka liku žene, ali one pjesme koje su nastale vrijedne su najveće pohvale.

Velika prednost ovog autora je što je on, za razliku od mnogihnjegovi suvremenici i prethodnici, težili su apsolutnoj harmoniji. Pisao je kako bi obogatio čitatelja, da bi mu dao bisere misli. Ne želim spominjati konkretna imena, ali mnogi poznati pjesnici koji su cijenjeni u ruskoj kulturi tražili su samo samoizražavanje. O tome svjedoči i činjenica da je njihov rad često bio samodestruktivan, ponižavajući žene i destruktivan. Unatoč činjenici da su posjedovali prekrasan stil i talent pjesnika, koristili su ga samo za odraz svog stajališta o svijetu, dok je Naum Korzhavin stvarao kako bi čitatelja ispunio svjetlom i energijom. O tome možete pričati jako dugo i tvrdoglavo, ali dovoljno je uzeti zbirku Koržavina i još jednog pjesnika (osobito iz Srebrnog doba) i usporediti vlastite osjećaje nakon što pročitate nekoliko pjesama. Evo tako jednostavnog testa kako biste razumjeli značaj djela Nauma Koržavina, kao i duboko osjetili njegov svjetonazor.

Sažimajući neke rezultate ovog članka, želio bih reći da je Koržavin (Mandel) Naum Moiseevich dao ogroman doprinos razvoju književnosti i kulture svoje domovine. Ovo je čovjek s velikim slovom, koji je cijeli život išao naprijed bez obzira na sve. Kako doznajemo iz članka, živio je bogat i dug život koji ga je tukao iz godine u godinu. Čak i izostavljajući književne trenutke (iako je to činiti zločin), Koržavinu se može diviti jednostavno kao osobi koja je dostojanstveno prošla tako težak i trnovit put. Uzimajući u obzir njegov književni talent i bogatu kulturnu baštinu za potomstvo, možemo reći da je NaumMoiseevich je osoba koja bi bila izvrstan primjer za cijelu mlađu generaciju zemlje koja želi odgajati hrabre, neovisne i slobodne ljude.