Tadžički pjesnici: biografije, poznata djela, citati, značajke književnih stilova

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

tadžički pjesnici čine osnovu nacionalne književnosti svoje zemlje. Uključuju sve autore koji pišu na tadžičkom i perzijskom, bez obzira na njihovo državljanstvo, nacionalnost i mjesto stanovanja.

Rudaki

Godine 859. u selu Panjrud rođen je tadžikistanski pjesnik Rudaki. Bio je i znanstvenik koji se smatra utemeljiteljem tadžikistanske književnosti, jednim od najpoznatijih perzijskih pjesnika.

Njegova biografija sadrži mnoge reference na činjenicu da je Rudaki bio slijep od rođenja. U isto vrijeme, njegov biograf XII-XIII stoljeća, Muhammad Aufi, tvrdio je da je kao dijete bio toliko prijemčiv da je do svoje osme godine znao cijeli Kuran napamet i sam počeo pisati poeziju.

Moderni istraživači dovode u pitanje ovu činjenicu, napominjući da u njegovim pjesmama ima toliko boja da se, najvjerojatnije, ako je izgubio vid, to dogodilo već u odrasloj dobi. Ovu verziju potvrđuje činjenica da su mnogi opisi u njegovim djelima previše realistični.

Antropolog Mihail Gerasimov, koji je obnovio svoju skulpturu od ostataka,tvrdi da su pjesnikove oči izgorjele već u odrasloj dobi. Iz analize kostura zaključio je da je oslijepljen komadom užarenog željeza. Vjerojatno ne prije 60. godine.

Prema najčešćoj verziji njegove biografije, poznati tadžikistanski pjesnik Rudaki iz svog rodnog sela, smještenog na teritoriju modernog Tadžikistana, otišao je u Samarkand. Stupio je u službu na Samanidskom dvoru. Međutim, nisu poznati detalji o tome kako se to dogodilo.

Kreativna ostavština

Već je u ranoj dobi postao poznat kao glazbenik i pjevač. Pouzdano je poznato da je Rudaki dobro poznavao Kuran i arapski, imao skolastičko obrazovanje.

Prema jednoj verziji, bio je oslijepljen nakon što je 940. izbio ustanak protiv Ismailija. Rudaki je po savjetu vezira, koji ga je mrzio, oslijepljen, a imovina mu je također zaplijenjena. Vladar Amir Nasr je tada silno požalio zbog toga, naredio je da se vezir pogubi, a Rudaki darivati velikodušnim darovima. Ali on je to odbio, umro je u svom rodnom selu kao prosjak 941.

Istraživači primjećuju da je Rudaki bio plodan autor. Vjeruje se da je napisao oko 130 tisuća svojih dvostiha. To su pjesme iz gazala, rubaiyat i drugi žanrovi perzijske književnosti, čijim se utemeljiteljem on sam smatra. Do danas je preživjelo oko tisuću dvostiha. Kasida pod imenom "Majka vina" potpuno je sačuvana. Evo isječka iz toga.

Moramo prvo mučiti majku vina, Zatim zatvorite samo dijete.

Ne možete oduzeti dijete sve dokmajka je živa -

Zato je zgnječite i prvo je zgazite!

Na ruski je također prevedena njegova autobiografska qasida "Žalba starosti", nekoliko desetina rubaia.

Istraživači njegovog rada primjećuju da uz pohvalne stihove postoje stihovi koji potvrđuju poziv na znanje, vjeru u moć ljudskog uma. Rudaki uglavnom koristi jednostavna poetska sredstva, postižući živopisne i spektakularne slike.

Firdousi

Jedan od najpoznatijih tadžikistanskih pjesnika dobro nam je poznat pod imenom Firdousi. Rođen je u Iranu 935. godine. Malo se zna o njegovim ranim godinama, ali čini se da je dobio izvrsno obrazovanje.

Njegova mladost pala je na značajno razdoblje u povijesti Irana, kada se feudalna aristokracija, nakon mnogo godina arapske dominacije, uspjela osloboditi jarma osvajača, preuzimajući vlast u svoje ruke.

Firdowsi je u početku služio sa sultanom Mahmudom od Ganzevida, kojem je posvetio svoju najpoznatiju pjesmu "Shahnameh". Ovo je poznati spomenik perzijske književnosti, koji opisuje cjelokupnu povijest Irana od antičkih vremena do 7. stoljeća, kada je islam prodro na njegov teritorij. Mnogi istraživači primjećuju glavnu ideju ovog djela, a to je da samo nasljednici imaju pravo na vlast. To se nije svidjelo Mahmudu, koji je priznavao pravo moći, a ne srodstva.

Shahnameh

Prema legendi, sultan nije platio perzijsko-tadžikistanskom pjesnikuFerdowsi za pjesmu. To ga je toliko razljutilo da je napisao satiru u kojoj je predbacio vladaru što potječe od roba. Zbog toga je morao pobjeći iz zemlje i lutati u siromaštvu do kraja života. Umro je u svom rodnom gradu Tusu 1020.

Oprostio se od prijestolja jasnim pogledom, Tri glave njegovih sinova bile su s njim.

Kad je Manuchihr sjeo na prijestolje, mladom kralju je došao vitez

Sebe, vlasnik Sistana, i rekao:

Povjereno mi je oko nad kraljem moći, Vi - da sudite, ja - sud da odobri pravo.

Junak Karan, sin kovača Kave, postao je još jedan bliski kraljev suradnik.

Ovako tadžikistanski pjesnik Firdousi govori o moći u "Priči o kovaču Kavi", koja je uključena u Shahnameh.

Događaji u pjesmi podijeljeni su na mitsko i povijesno vrijeme.

Omar Khayyam

Ime ovog pjesnika znaju čak i oni koji nisu čuli ništa drugo ni o tadžikistanskoj ni o perzijskoj književnosti. Ovo je poznati pjesnik, filozof, astronom i matematičar.

Rođen je 1048. godine u gradu Nishapuru u Iranu. Otac mu je bio kamper koji je mnogo pazio na obrazovanje svog sina. Od 8. godine počeo je shvaćati osnove astronomije i filozofije, studirao je matematiku. Sa 12 godina ušao je u medresu u Nišapuru. Nakon toga studirao je u Samarkandu, Balkhu i Buhari. Duboko istražena medicina, kvalificiran kao liječnik, muslimansko pravo.

Njegovo djetinjstvo palo je u razdoblje Seldžučkog osvajanja regija u srednjoj Aziji, kada je ubijeno mnogo ljudi, uključujućivećina velikih znanstvenika.

U dobi od 16 godina, tadžikistanski pjesnik Omar Khayyam izgubio je roditelje. Umrli su tijekom epidemije. Zatim rasproda svu svoju imovinu i ode u znanstveni i kulturni centar Samarkand, u to vrijeme priznat na Istoku. Na debatama toliko impresionira sve svojom stipendijom da ubrzo postaje utjecajan i cijenjen mentor.

Kao i mnogi drugi znanstvenici tog vremena, ne ostaje dugo u jednom gradu, u Buhari radi u skladištu knjiga. Od 1074. godine postao je duhovni mentor sultana Melik Shaha I, vodio je jednu od najvećih zvjezdarnica na svijetu. Radi i ostvaruje mnoga značajna otkrića sve do 1092. godine, kada umiru sultan i njegov vezir Nizam al-Mulka. Nakon toga, Khayyam je optužen za slobodoumlje i bezbožništvo, mora napustiti glavni grad Seldžuka.

Kažu da je, kada je osjetio približavanje smrti, tada imao 83 godine, prestao čitati knjigu o metafizici, napravio oporuku, oprostio se od obitelji, prijatelja i učenika. Nakon toga, bez hrane, molio se prije spavanja i umro.

Rubai Khayyam

Veliki tadžikistanski pjesnik Khayyam ostavio je veliki broj poznatih djela. U isto vrijeme, za života je bio poznat samo kao znanstvenik, njegovi rubini postali su popularni mnogo kasnije. U njima formulira najintimnije misli o osobi, životu, znanju, ljubavi.

Trenutno se njegovom peru pripisuje oko četiri tisuće katrena. Istodobno, istraživači smatraju da nije mogao skladati neke rubais, pripisivali su mu ih kasniji autori, bojeći se optužbi zabogohuljenje i slobodoumlje. Danas više nije moguće točno odrediti koja je djela Khayyam napisao. Najvjerojatnije, od 300 do 500 rubalja pripada njegovoj olovci.

Prava popularnost došla je do Omara Khayyama kada je bilježnica s njegovim pjesmama bila u rukama engleskog pjesnika Edwarda Fitzgeralda, koji je počeo prevoditi rubaiyat na engleski i latinski. Početkom 20. stoljeća, kako je slobodno rekao Fitzgerald, bila su među najpopularnijim djelima u viktorijanskoj Engleskoj. Evo samo nekoliko primjera njegovih djela prevedenih na ruski.

Odakle smo došli? Kamo idemo?

Koji je smisao našeg života? On nam je neshvatljiv.

Koliko čistih duša pod azurnim kotačem

Izgori u pepeo, u prah, ali gdje je, reci mi, dim?

Gledam u zemlju - i vidim zagrljena snom;

Gledam u dubine zemlje - vidim one koje je zemlja uzela;

Zagledan u svoju pustinju nepostojanja, -

Oni koji su već otišli, a ja vidim nezamišljeno.

Tajanstveni lončar koji skulpturira lubanje

Special je pokazao dar ovoj umjetnosti:

Na stolnjaku života prevrnuo je zdjelu

I u njezinim žarkim strastima zapalila je vatru.

Ne brinite! Vaš put je iscrtan - jučer, Strasti se smiju igrati s vama - jučer.

Zbog čega tugujete? Bez vašeg pristanka

Vaši budući dani se nižu - jučer.

Opet je dan nestao, kao lagani jauk vjetra, Iz našeg života, prijatelju, zauvijek je ispao.

Ali sve dok sam živ, neću brinuti

O danu koji je otišao i danu koji jenije rođen.

Danas je u cijelom svijetu Khayyam poznat kao propovjednik hedonizma, koji negira mogućnost posthumne odmazde.

Nadira

Među poznatim tadžikistanskim pjesnicima i piscima ima vrlo malo žena, ali one još uvijek postoje. Pjesnikinja Nadira rođena je 1792. godine u drevnom uzbekistanskom gradu Andijanu. Na osnovu toga, ona se također smatra uzbekistanskom pjesnikinjom, ali mnoga njezina djela napisana su na perzijsko-tadžičkim jezicima.

Postajući supruga vladara Kokandskog kanata, provela je većinu svog života na dvoru, često sudjelujući na pjesničkim natjecanjima sa svojim mužem, koji je umro 1822., kada je imala samo 30 godina.

Nakon toga, njezin 12-godišnji sin popeo se na prijestolje, Nadira je postala njegova skrbnica. Kokandski kanat je tih dana dostigao svoj vrhunac, zauzimajući najveće područje.

U tadašnjim izvorima sačuvani su podaci da je Nadira aktivno sudjelovala u kulturnom i društvenom životu države, kao utjecajni pokrovitelj umjetnosti. Sudjelovala je u izgradnji medrese, pomagala pjesnicima i znanstvenicima. Njezin život i rad prožeti su temama suosjećanja prema potlačenom narodu i brige za prosvjetljenje svih i svih.

Njen život završio je tragično. 1842. vjerski fanatici su je zbog političkih intriga optužili za razvrat. Zajedno sa svojim sinovima, Nadira je brutalno ubijena.

Djela pjesnikinje

U svojim se djelima Nadira, kao i mnogi pjesnici svog vremena, oslanjala na humanističkonaslijeđe Alishera Navoija, koji se smatrao klasikom uzbekistanske književnosti. Istovremeno je napisala mnoge pjesme na tadžičkom.

Nadira je radila u različitim žanrovima. To su bile muhamme, gazele, musammane, tardžibande. Njezina poetska sofa smatra se hvalospjevom vjernosti, ljubavi i poštenja. U svojim je radovima uvijek pozivala da u ženi primijeti ne samo ljepotu, već i osjećaje, inteligenciju i dostojanstvo.

Za tebe, klonući i mučeći se, vučem se u pustinjskoj dolini, Mašeći svojim pepelom do neba, vijugam kao tornado u divljem polju.

Jedva ćeš otići - moju dušu svladala je muka strasti!

Srce i duša - s tobom sam u nevolji u zarobljeništvu, Tebi povjeravam svoje srce, a tebe Božjoj volji.

Nadira je oduvijek pjevala ljubav kao simbol ljudskosti i temelj morala.

Loik Sherali

Čuveni moderni pisac, koji je pisao na tadžikistanskom jeziku, tadžikistanski pjesnik Loik Sherali. Rođen je 1941. godine u selu Mazori-Sharif u regiji Penjikent.

Djela koja je čitao kao dijete, kao i njegov nacionalni identitet, koji je odredio njegov autoritet i osobnost, imali su značajan utjecaj na njegov rad.

Na čelu je Međunarodne fondacije za tadžičko-perzijski jezik, umro je 2000. u dobi od 59 godina.

Najbolje pjesme

Sherali sam je ciklus svojih najboljih pjesama nazvao "Inspiracija". Tadžikistanski pjesnik pisao je pjesme za obične ljude, tako da u njima nema složenih fraza i nejasnih filozofskih razmišljanja.

Prijatelji su posvuda, međutimDomovina na jednom mjestu, Svaki kamen domovine je kao lijep spomenik.

Svemir je sladak posvuda, ali meni

Majka je jedna, Tadžikistan je jedan.

Bol, dojmovi i osjećaji prisutni u njegovim pjesmama nikoga ne mogu ostaviti ravnodušnim. Ovo je najpoznatiji i najuspješniji tadžikistanski pjesnik našeg vremena. Bio je kreativan više od četrdeset godina, ostavljajući iza sebe bogato nasljeđe.