Poznati kineski pjesnici i njihova djela

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Kineska poetska književnost je nevjerojatna, višestruka, tajanstvena i romantična. Teško je prevesti, ali razumljivo ne umom, već srcem. Poezija Kine je poezija misli. Pjesme kineskih pjesnika od trenutka kada su se pojavili prvi stihovi, rođene prije nekoliko desetaka stoljeća, pripadaju svijetu po svojoj otvorenosti prema njemu.

Podrijetlo i obrasci drevne kineske poezije

Drevni kineski pjesnici iz doba neolitika (oko 8.-3. tisućljeća pr.n.e.), koliko god to smiješno zvučalo, svoje su prve pjesme skladali kada je trebalo proći još mnogo stoljeća prije pojave hijeroglifskog pisanja. Arhaizam pjesničkog podrijetla potvrđuje arheološki materijal pronađen na teritoriju drevne Kine.

Glazbeni instrumenti i keramičke posude tog drevnog doba bili su ukrašeni crtežima koji su prikazivali rasplesane ljude. Stoga se pretpostavlja da je pjesnički element bio najvažnija komponenta tada nastajale plesne i glazbene umjetnosti, koja je isprva nosila ritualznak.

Mitske priče drevne Kine opisuju kreativnost kao božanski dar koji je bio dostupan bogolikim likovima i najvišim vladarima. Ili ljudi stvoreni božanskim redom.

To potvrđuje prijevod jednog od fragmenata drevne rasprave pod nazivom "Proljeća i jesen Gospodina Lua", koja je napisana sredinom III stoljeća prije Krista. Značenje odlomka je sljedeće: "Di Ku je naredio Xiao Heiju da stvori pjevanje, a on je smislio …". Slijedi popis izmišljenih pjesama.

Počevši od prve polovice Zhou ere, umjetnost versifikacije postupno postaje samostalna kreativna jedinica koja je postojala odvojeno od rituala sa svojim plesovima i glazbom.

Dakle, oko VIII stoljeća pr. e. pojavio se izraz "shi" koji je označavao pjesme kineskih pjesnika i, zapravo, poeziju. Najstariji su pjesnički tekstovi otisnuti na brončanim posudama.

Danas je poznato više od 40 uzoraka takvih natpisa iz 10.-8. stoljeća. PRIJE KRISTA e., nanosi se na čvrste površine: kamen, keramiku ili metal. Ovi natpisi su poetske analističke kompozicije, koje opisuju rodoslovlje vlasnika posude i značajne trenutke iz života prvih vladara Zhoua.

"Chu strofe" ili skup "Chu tsy"

Kraljevstvo Chu je južna regija nizvodno od rijeke Yangtze, koja je postojala u razdoblju od 11. do 3. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Tradicija pjesničkog stvaralaštva ovog razdoblja najjasnije je izražena u djelima Chu kineskih pjesnika Qu Yuana i Song Yua,koji je živio u IV-III stoljeću. PRIJE KRISTA e.

Osobitujenost autorskih djela ovih pjesnika bila je snaga osobnih emocionalnih iskustava, koja je prikazana kroz sliku pjesnika u egzilu, koji proživljava životnu dramu, otkriva nesavršenost svijeta i nepravdu okolno društvo.

Takva hrabrost u izražavanju vlastitih emocija ima svoje korijene. Za razliku od rituala u regijama Žute rijeke, ritualne aktivnosti lokalne kulture dopuštale su rituale u kojima su trenutne ljudske emocije bile izražene u pjesničkim tekstovima koji nastaju u komunikaciji s višim silama tijekom ovih rituala.

Shi Zing - Book of Songs

Rođenje poznate konfucijanske knjige pjesama dovršilo je formiranje književne poezije u Kini. Znanstveni povjesničari dokazali su da je ovu antologiju sastavio sam Konfucije, stavljajući u nju, između ostalog, čitavu zbirku poetskih tekstova koji govore o biti napjeva koji se izvode u procesu žrtvovanja i sudskih ceremonija.

Antologija Shih Chinga uključuje mnoga pjesnička djela koja su nastala prije naše ere, u XI-VIII stoljeću. U budućnosti se kineska poetska književnost razvijala pod utjecajem ove velike knjige.

Shi ching je postao izvor znanja o ljudskom društvu i prirodi. Obuhvaća 305 pjesničkih tekstova čije je razdoblje nastanka XI-VI stoljeća. PRIJE KRISTA e. Pjesmarica ima četiri odjeljka:

• "Go fyn", prevedeno kao "Moral kraljevstava". Sadrži 160 pjesama koje pripadaju petnaestkraljevstva koja su dio Drevne Kine dinastije Zhou (dušene poetske narodne pjesme o iskrenim osjećajima).
• "Xiao Ya", prevedeno kao "Male ode". Ovdje se pjevaju drevni vladari sa svojim podvizima (primjer dvorske poezije).
• "Da jesam", prevedeno kao "Velike ode". Sadrži pjesničke tekstove izravno iz plemena Zhou (koje su napisali dvorski pjesnici).
• "Sunce", prevedeno "Himne". Ovdje su prikupljeni hramski napjevi i himne napisani u čast drevnih kineskih dinastija.

Svaki od navedenih odjeljaka je zasebna knjiga. Zbornik je uživao neviđenu popularnost kako u narodu tako i među antičkom elitom. Onaj tko je poznavao Pjesme bio je cijenjen i smatran je obrazovanom osobom. Međutim, 213. godine prije Krista spaljene su gotovo sve knjige Shih Chinga, zajedno s drugim konfucijanskim djelima. Istina, Knjiga pjesama je naknadno obnovljena.

Pjesnici drevne Kine

Najpoznatiji kineski pjesnici živjeli su i radili za vrijeme dinastija Tang (618-907), Song (960-1279) i Han (206 pr. Kr.) - 220. godine. Najveći od njih su Su Shi, Li Bai i Du Fu.

U to je vrijeme svaki službenik u javnoj službi mogao rimovati retke, ali samo nekolicina odabranih je mogla pisati prave pjesme od onih koje su postale velike za sva vremena. Nikada se nije dogodilo da seljak postane pjesnik. Samo u iznimnim slučajevima, pjesme su pisali oni čija birokratska karijera nije uspjela.

Što su se školovali, novopečeni službenici su se rastjerali strancimau daleke zemlje na službu, gdje nisu imali ni prijatelja ni rodbine. Nije ni čudo što su se visokoobrazovani intelektualci osjetljiva srca počeli baviti pisanjem poezije.

Romantika i realizam Tang ere

Kineski pjesnici iz doba Tanga odlikovali su se svojom jednostavnošću stila. Njihove romantične pjesme uglavnom su bile o ljubavi i ljepoti prirode. Takvo je djelo pjesnika Li Baija (701-762), koji je pisao slobodnim stilom, svojstvenim ranijim vremenima Gu Shija. Mnogo je putovao, živio ili na sjeveru u Chang Anu, ili na jugozapadu u Sečuanu. Li Bai je u svojim pjesmama opisao događaje i prirodu mjesta koja je posjetio.

Du Fu

Pripadnik potpuno drugačijeg stila pisanja bio je još jedan pjesnik iz velikana Tang ere - Du Fu (drugo ime Zimei). Rođen je u Henanu 712. godine. Du Fuov djed bio je poznati pjesnik Du Shenyang. Prvu pjesmu napisao je sa sedam godina, a razina djela bila je prilično visoka.

U mladosti je, poput mnogih pjesnika, vodio divlji život i mnogo putovao. Sazrijevši, preselio se u glavni grad, zauzevši nisku poziciju u palači. Za vrijeme bune pobjegao je s carevom pratnjom, a kada se vratio nakon gušenja pobune, zbližio se s carem. Nakon toga, bio je savjetnik mladog vladara Suzonga.

Međutim, 759. godine Du Fu je napustio službu i živio na periferiji Chengdua 4 godine sam. Nakon toga se s obitelji preselio u donji tok rijeke Yangtze. Pjesnik je umro u svom čamcu kada je još jednom isplovio Jangce.

Njegov pjesnički stilstrukturirana poezija (Lu Shi) odlikovala se realističkom orijentacijom i dramatikom. Du Fu je bio službenik i služio je u glavnom gradu Chang'ana. Pisao je o težini i nepravdi seljačkog života i ratnim strahotama. Prema brojnim svjedočanstvima suvremenika, Du Fu je posljednje godine života proveo u siromašnoj kolibi. U to vrijeme napisao je najbolje pjesničke tekstove. Više od 1400 njegovih realističkih djela preživjelo je do danas.

Bo Juyi

Zajedno s Du Fuom, još jedan kineski pjesnik, Bo Juyi, koji je živio u eri Tanga, osudio je nepravdu i opisao patnju seljaka u svojim djelima. Rođen je u gradu Xinzheng u plemićkoj i obrazovanoj obitelji, a živio je u pokrajini Shanxi, u gradu Taiyuan. U svojim mlađim godinama pjesnik je bio reformistički aktivist koji se zalagao za obične ljude.

Pjesnik je pokrenuo pokret New Yuefu, vjerujući da kreativnost nije odvojena od stvarnosti, te da pjesme moraju odražavati stvarnost svog doba. Politički neuspjesi potaknuli su Bo Juyija da jako pije i piše ironične pjesme o vinu.

Njegove pjesničke tekstove odlikuje jednostavnost sloga do te mjere da "čak i starica može razumjeti". A njegovi eseji su oštri, ironični i sažeti. Poezija Bo Juyija imala je značajan utjecaj na kinesko društvo. Osim toga, bio je popularan u Japanu i drugim zemljama.

Bo Juyi je bio vrlo blizak svom suvremenom pjesniku Yuan Zhenu. U pitanjima preobrazbe poezije bili su istomišljenici. Poznati esej Bo Juyija "Pismo Yuan Zhenu" bio je poticaj za Pokret zanova poezija.

Li Bo

Kineski pjesnik Li Bo bio je najveći književnik svog vremena. Njegovo podrijetlo, odnosno daleka veza s carskom obitelji, nije mu davala privilegije. Li Bo je rođen 701. godine u Sichuanu u siromašnoj obitelji. Kao razvijeno dijete, već je u ranoj dobi pokušao komentirati klasike kineske književnosti. Međutim, konfucijanizam je u njemu izazvao odbojnost i, nakon što se povukao u planine, proučavao je taoizam kod redovnika pustinjaka.

Nije tražio položaje i puno je putovao. Putujući je spasio život budućem prvom ministru Guo Ziju i upoznao poznatog pjesnika Du Fua, nakon čega su se sprijateljili. Obojica su opjevali svoje prijateljstvo u stihovima.

Li Bo je predstavljen na sudu tek 742. godine, kada je već bio poznati pjesnik. Tamo je odmarao, pio s prijateljima i pisao poeziju. Zbog jedne takve pjesme, posvećene carevoj omiljenoj konkubini, kao rezultat intriga u palači, patio je, bio je protjeran i nastavio proučavati taoizam u Shandongu.

Nakon što se pridružio osramoćenom princu Yongu, koji je želio zauzeti carevo mjesto, Li Bo je zatvoren i čekao je pogubljenje. No spasio ga je ministar Guo Zi, koji nije zaboravio uslugu koju je nekoć dobio. Li Bo je poslan u izgnanstvo u Yelan, kamo je putovao pune tri godine, ali je stigao samo do Wushana, jer je dugo ostao s prijateljima, i tamo ga je uhvatila opća amnestija.

Li Bo je umro u Taipingu 761. godine, kao starac, kao pravi pjesnik. Pokušao je "zagrliti odraz mjeseca u vodama Jangcea" i utopio se. Na mjestu njegove smrti podignut je hram.

SjajnoKineski pjesnici, koji su i sami dužnosnici, svojim su djelima krivili za nesreću običnih ljudi sebične i nemarne kolege, prokazujući ih i pred narodom i pred vladarom. Zbog drskosti i neslaganja s vlastima oduzeta su im mjesta i prognani iz glavnog grada, gdje su buntovni pjesnici nastavili pisati svoja prokleta djela.

Pjevana domoljubna poezija

Državu Sung u XII stoljeću napali su Jurcheni, koji su došli sa sjeveroistoka, koji su zauzeli sjeverne teritorije zemlje. Na toj pozadini razvila se domoljubna poezija koja opisuje bol za ljude i njihovu zemlju. Nakon potiskivanja Kine od strane Mongola iz dinastije Yuan, ovaj je pjesnički stil planuo s novom snagom. Najsjajniji predstavnici domoljubnog stila bili su poznati kineski pjesnici Lu Yu i Xin Qiji.

Potonji je potjecao iz vojničke obitelji i odgajan je u domoljubnom duhu i želji za oslobođenjem od Jurchena. Što je i učinio kada je odrastao i predvodio otpor 1160., koji je godinu dana kasnije poražen od strane vojske dinastije Jin. Međutim, Xin Qizi je viđen u Južnoj Songu, gdje je prešao u službu. Njegova djela odlikovala su domoljubna usmjerenost i kritika tlačitelja. Xin Qizi imao je najbolje pjesme o prirodi među kineskim pjesnicima, odlikujući se izražajnošću slika. Pjesnik ratnik umro je na putu do carevog dvora 10. ožujka 1207.

Kineski pjesnik Su Shi, rođen kao Su Dongpo (1037-1101) najveći je pjesnik ere Sjeverne Song. Više od 2000 njegovih djela i sadaizazvati istinski interes i divljenje. Bio je dvorski službenik u dinastiji Song. Nakon političkih prevrata, protjeran je i živio na seljačkoj farmi, tada je stvorio nevjerojatno snažna poetska djela.

Kineski pjesnici tih vremena imali su nepokolebljivu snagu. Riskirali su svoje živote, izgubili udobne položaje i umrli u dalekom progonstvu zbog svojih uvjerenja i svoje poezije.

Stilovi

Kinesku poeziju odlikuje žanrovska raznolikost i neobični stilovi. Na primjer, u dinastiji Han bila je popularna rimovana proza "fu", koja se, pak, dijelila na "xiao fu" i "da fu". Lirske pjesme kineskih pjesnika o ljubavi, prirodi i osjećajima napisane su na Xiaofu stilu, dok su ode i himne napisane na Dafu.

Stil "shi" dinastije Tang su dvostihi, a Sung "tsy" po svojoj strukturi podsjeća na pjesme, gdje slogovne obrasce bira sam pjesnik. Kineski pjesnici aktivno su koristili i shi i ci. Pritom su se autori nužno pridržavali strogih pravila verifikacije.

Poznati kineski pjesnici koji su pisali pjesme za narodne pjesme koristili su Ge stil, gdje struktura djela omogućuje pjevanje stihova.

Stil qu uveli su Mongoli, odlikuje ga melodijska struktura i oblik. Operna ili mongolska glazba i pjesme zvali su se Yuan Qu. Moderne pjesme slijede stil Ku, koji je oslobođen raznih poetskih oblika.

Moderna kineska poezija

ModernoKineski pjesnici rijetko slijede kanone klasične versifikacije. To je zato što klasične norme nisu kompatibilne s trenutnim kineskim govorom.

Slobodni stih je nova kineska poezija nastala pod utjecajem europske versifikacije. Ovdje su kratke xiaoshi pjesme i lirsko-epske pjesme, popularne 1930-ih, i filozofske kratke pjesme ljubavne i pejzažne stihove.

Sedamdesete su svjedočile porastu slobode mišljenja i tema poezije, s pomakom od glorificiranja povijesnih događaja ka ponovnoj procjeni povijesnih događaja i promišljanju društva.

U današnje vrijeme poezija je izgubila svoju popularnost svojstvenu drevnoj Kini, ustupajući mjesto kinu, računalnim igrama i drugim modernim stvarnostima.