Kazališna otkrića: predstava "The Canterville Ghost"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Od 2017. godine predstava "The Canterville Ghost" pojavljuje se na plakatu Kazališta za mlade gledatelje u Sankt Peterburgu. Nedvojbeno se mora vidjeti, tim više što je namijenjena gledateljima od dvanaest godina. Treba se sjetiti i prisjetiti se prekrasne bajke irskog pisca znanstvene fantastike Oscara Wildea i da je netko upozna.

Za one koji se sjećaju istoimenog sovjetskog crtića iz djetinjstva, ovaj će susret biti prilika za usporedbu ne samo književnog djela i njegove scenske inkarnacije, već i animirane verzije. I to ne toliko da bih ih procijenio, koliko da bih se zagledao u sebe: koje sam osjećaje doživio i po čemu se razlikuju? Koje su mi se misli rodile u glavi pod utjecajem onoga što sam vidio ili pročitao, je li bilo razlike u percepciji, i što je najvažnije, koje sam zaključke i otkrića o sebi i svom životu donio ili sam uopće donio? Koja je uloga u predstavi "The Canterville Ghost"Kazalište mladih?

Iz bajke…

Razgovarati o "visokom", a da nisam siguran da su oni s kojima razgovarate pročitali ono što se govori, čini mi se besmislenim. Pa počnimo s zapletom.

Prema priči O. Wildea, američki gradonačelnik koji se preselio u Englesku odabrao je srednjovjekovni dvorac kupljen od lorda Cantervillea kao rezidenciju za svoju obitelj. Gospodar, kao pošten i pristojan čovjek, upozorio je da u dvorcu živi strašni duh, koji je više od jedne osobe doveo u grob ili ludnicu. Međutim, Amerikancu to nije postala prepreka za sklapanje posla. Tako se velika obitelj Hirama B. Otisa nastanila u starom obiteljskom dvorcu Cantervilles.

Obitelj g. Otisa sastojala se od njegove supruge, najstarijeg sina Washingtona, petnaestogodišnje kćeri Virginije, dvije blizanke, odgajane u Etonu. A u dvorcu su se svom društvu pridružili stara domaćica gospođa Amney i mladi vojvoda od Cheshirea, koji su došli u posjet.

Kada su novi vlasnici prvi put upoznali dvorac, u blagovaonici je otkrivena krvava mrlja koja je dugo bila turistička atrakcija i znatiželjni građani. Ponovljeni pokušaji Washingtona da uništi mjesto doveli su samo do privremenog uspjeha - ujutro se spot ponovno pojavio. I to je ono što je čudno! Svaki put je bila drugačija boja. Čak i zelena i žuta.

Duh Simona Cantervillea, koji je na ovom mjestu u 16. stoljeću ubio svoju ženu i umro od gladi od strane njezine braće, krajem 19. stoljeća, kada su se odvijali događaji iz bajke, još uvijek je nemirno lutao oko svoje bivše kuće. Na dužnostislužba pristojnog duha, noću je plašio stanovnike dvorca. Ali kod starog Šimuna nešto nije pošlo za rukom: netko uopće nije vjerovao u duhove, netko se prema njemu nije odnosio s dužnim poštovanjem i strahom, a netko mu se potpuno rugao koliko je mogao, zbog čega je duh jako patio. Pokušaj pronalaska saveznika u čudnom duhu s glavom bundeve, naravno, nije doveo do uspjeha, ali Simon je dodao teške osjećaje. Od cijele obitelji Otis, samo je ljubazna Virginia sažalila starog duha. Ona je bila ta koja se uspjela oduprijeti zlim čarolijama i pomoći Sir Simonu da se povuče.

Na predstavu…

Sada možemo razgovarati o Tyuzovoj interpretaciji Wildeove priče. Redateljeva odluka da se odmakne od klasične odluke produkcije sasvim je prirodna: konvencija i korištenje simbola daje više mogućnosti za maštu i promišljanje gledatelja, ne diktira mu tuđe misli. Istina, još uvijek se ne može pronaći ni zrno razumijevanja zašto je dvorac Canterville odjednom postao mjesto hodočašća turista, a prema senzacijama, ne baš zdrave psihe. I zašto je najednom čedna i duhobojna domaćica - uredna starica u crnoj svilenoj haljini, bijeloj kapici i pregači - postala uzvišena i ne sasvim normalna psihički "bezdobna" gospođa, opsjednuta materijalnim koristima od obilazaka imanja.

Shvatili, prema djeci, nešto kao napunjene vreće umjesto ponija, na koje su skakali mladi vojvoda i Virginia, plesovi koji nisu bili baš jasni i pjevačke vještine koje nisu bile baš čiste i privlačneglumci. Previše je neopravdane galame i buke, a događanja na pozornici više liče na umobolnicu. A zašto je dvorac ormar?

Sva ova pitanja, nažalost, ostala su neriješena. Ali hajde da to smatramo muhom u masti… ili osobitosti percepcije, ako hoćete - razina pripremljenosti gledatelja.

Tko igra?

Predstava je premijerno izvedena u Kazalištu za mlade gledatelje u siječnju 2017. U novinama o predstavi "The Canterville Ghost" Kazališta mladih kritike su vrlo oduševljene. U mjuziklu Viktora Kramera glumio je gospodina Simona zvijezdu rock opere iz sovjetske ere Albert Asadullin.

Predstava uključuje mnoge mlade glumce. Kandidati za dječje uloge odabrani su posebno pažljivo za predstavu "The Canterville Ghost": pregledano je više od 150 mladih talenata. Jedina šteta je što ne postoji svaki put prilika da prisustvujete izvedbi u kojoj će biti uključeni tako nevjerojatni i svijetli izvođači kao što su A. Asadullin, M. Sosnyakova, N. Ostrikov i drugi.

Glazba, tekstovi i plesni brojevi napisani su posebno za ovu verziju predstave "The Canterville Ghost" Kazališta mladih iz St. Petersburga.

I druge misli…

U svakoj izvedbi glavno je kako redateljske odluke i nalazi pomažu da se što potpunije i razumljivije otkrije smisao, moralnost, moralne pouke djela, kako autor može potaknuti gledatelja na razmišljanje, suosjećanje, suosjećaj, donosi zaključke.

Glavni glumac na premijeri predstave"The Canterville Ghost" Narodni umjetnik Tatarstana, zaslužni umjetnik RSFSR-a A. Asadullin jasno je definirao semantičku komponentu radnje:

Ova priča govori o milosrđu. Ova priča govori o tome kako visoki čisti osjećaji - ljubav i vjera - milosrđe - mogu činiti čuda.

Ništa manje važno, prema samim ljudima Tjuzova, nije kako naša prošlost utječe na našu budućnost. Kako su duhovi naših pogrešaka, neuspjeha, nemoralnih postupaka povezani s našim uspješnim i sretnim bićem i težnjama. I tada se usporedba ravnatelja dvorskog života, u kojem žive duhovi, sa životom svakoga od nas više neće činiti zabludom.

Pokušajmo osloboditi duhove prošlosti koji se muče bez našeg oprosta, kajanja i muče nas. Pustimo ih. Ovo je jedan od najvažnijih uvjeta koji će nam omogućiti da stvaramo svoj sadašnji i budući život s povjerenjem i slobodom.

I uvijek će se ispostaviti da u okruženju neće biti mjesta za psihički nestabilne ljude, a sam naš život neće biti ograničen samo zidovima ormara, već može nalikovati na ludnicu ili horor film: