Vicevi su Mali žanrovi folklora

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Dječji folklor je zaseban sustav usmene narodne umjetnosti sa svojim inherentnim žanrovskim sastavnicama - kolijevke, zafrkancije, vicevi. Za postojanje potonjeg znaju svi, čak i ljudi koji su apsolutno daleko od proučavanja tekstova ili odgoja djece. Vjerojatno će se mnogi odmah sjetiti izreka o svraki-vrani, rogatoj kozi (iako ih, očito, treba pripisati drugom žanru - dječjim pjesmama). Zbrka je dugo postojala i u folkloru. Bilo što se pripisivalo šalama, uključujući i vrtačice jezika, zadirkivanja, mjenjače. Međutim, sada književnici izbjegavaju takve pogreške, pa je žanr viceva prilično definiran. Njegove specifičnosti bit će obrađene u članku.

Definicija žanra

Vicevi su male priče šaljive prirode koje zabavljaju bebu svojim sadržajem ili ritmičkom organizacijom. Imaju prilično nekompliciranu radnju, mogu se izvesti i u proznom i u pjesničkom obliku.

Mjesto u dječjem folkloru

Pjesme u rimi treba razlikovati od tučaka i dječjih pjesmica, kojenamijenjene vrlo maloj djeci i popraćene su jednostavnom tjelesnom vježbom, masažom. Minijaturni tekstovi, koji se sastoje od jedne rečenice, omogućili su uspostavljanje kontakta između odrasle osobe i djeteta, kako bi se razveselila i najkapricioznija beba. Šale su nešto drugačije. Također su usmjereni na postizanje sličnog rezultata, međutim, namijenjeni su odraslijoj publici, kada dijete ne samo da može prepoznati privlačnost sebi, već i nekako odgovoriti na nju. Do kraja razdoblja "uspavanke" (dob od 2-5 godina) dijete ima dovoljan vokabular da percipira igru s riječju, igre riječi na semantičkoj razini.

Kroz ovakve izreke, mali čovjek uči svijet u kojem će živjeti. Neophodne filozofske kategorije, društveni problemi mogu se uklopiti u nepretenciozan, ponekad primitivan oblik. Čak i najbanalniji vicevi (na primjer, "Koza je otišla na batine") daju ideju o načinu obiteljskog života, podjeli rada između muža i žene. I tada dijete postaje svjesno da je šuma puna opasnosti, vuk čeka kozu, ali se sama zvijer boji strijelca - ambivalentnost koja je univerzalne prirode!

Posebno postojanje

Dječje šale često su improvizirane, pa nema posebnih uputa kako ih treba izvesti - u zboru ili samostalno. Štoviše, dob govornika nije bitna. Djeca sama mogu rado sastavljati tekstove, a zatim ih izgovarati.

Porijeklo

Ruski narodni vicevi sežu do"buffoon" pjesme, razigrane rečenice izvedene u dijaloškom obliku:

- koza, koza, Gdje si bio?

- Čuvala je konje…itd.

Od glupana su naslijeđene razne šale o kukcima koji cijepaju drva, griju kupatilo, o pametnim svinjama i mnogim drugima.

Vezati ovaj žanr s djecom počeo je tek krajem XVIII stoljeća. Po prvi put su vicevi objavljene u "Bilješkama domovine" folkloristice Avdeeve. Nije ih odvajala od uspavanki, iako je istaknula da se takva djela nisu uvijek pjevala, već su ih često recitirale dadilje.

Sadržaj

Dakle, šale su još jedan mehanizam za razvoj djetetovog intelekta, koji se u ranim fazama života manifestira u bogatoj mašti. Zato su dječje pjesme bogato zasićene fantastičnim elementom. U šali, mačka šije muhu, patke sviraju cijevi, a žohar, unatoč svojoj maloj veličini, sasvim je sposoban podići sjekiru i cijepati drva. Najupečatljiviji primjer takvog čudnog sadržaja je pjesma “Riba plesala s rakom”. U ovoj šali opća bakanalija pogađa stanovnike rijeka (gore spomenute ribe i rakovi), povrće (luk, češnjak, peršin), pa čak i ljude. Jedina koja je ostala bez para bila je mrkva koja nije znala plesati… Slika izgleda prilično nadrealno, zar ne?

Viceve karakterizira ponavljanje kako bi dijete bolje zapamtilo informacije. Dakle, zadnji redak izreke “Voda ne lije vatru” ponavlja se devet puta, onaj ispred osam, i tako redom silaznim redom. Dobroi, naravno, šale (ovo je glavni uvjet za njihov sadržaj) trebaju imati estetski utjecaj, donijeti radost djetetu. Takav cilj postiže se umjetničkim zaslugama samih tekstova - živopisnim metaforama, zvučnim pisanjem, bogatstvom rima.

Značajke

Semantički sadržaj viceva odredio je njihovu umjetničku specifičnost. Imaju krajnje nekompliciranu, čak primitivnu radnju, koja se ubrzano razvija i pokriva ograničen krug glumaca. Osim toga, sklon je ponavljati se u šalama raznih naroda. Primjerice, prilično je poznata engleska pjesma o starici koja se smjestila u cipelu. Baka je bila stroga: imala je mnogo djece koju je hranila juhom bez kruha, tukla, a da se ne bi previše ogorčili, slala ih je rano u krevet. Gotovo sličan vic zabilježen je s usana nepismene seljanke koja je živjela u Vologdskoj guberniji. Istina, u ruskoj verziji starica je već postala ljubaznija i velikodušnija: nije se dala tući, a prvom jelu (shchi) dodana je kaša s maslacem.

Za šale je tipična upotreba stalnih verbalnih formula s "bilo jednom" i "u određenom kraljevstvu". Jezik ovih djela je jednostavan, sintaksa je jednostavna i jasna. Značajke pjesama-viceva također uključuju već spomenuta ponavljanja, pisanje zvuka (aliteracija), susjedni sustav rimovanja.

Klasifikacija

Ruske šale su vrlo heterogene prirode. Među njima ima duhovitih izreka,opisivanje životinja, insekata koji se bave ljudskim poslovima. Primjer za to je vic o mački u košari koja šije košulje dok mačka "gura krekere na štednjaku".

Od njih je potrebno razlikovati pjesme koje su izvodili odrasli za djecu. Nazivaju se i kumulativnim, odnosno izgrađenim na ponavljanju raznih motiva, slika. Primjer takvih izreka pjesama je “Živio sam s tavom”, “Udovica je imala osam kćeri” i mnoge druge.

"Pretkom" viceva-dijaloga nazivaju se igre zavjere, koje su se počele smatrati dijelom dječjeg folklora tek u prvoj polovici dvadesetog stoljeća. Njihovi primjeri su pjesme-razgovori o konjima koji su otišli u šumu, bikovima koji su pili vodu itd. Posebnu skupinu čine dječje šale, lišene komičnog efekta. Potonji uključuju apele poput "naša kćer je kod kuće, kao palačinke u medu."

Jokies i drugi manji žanrovi

Rijetko postoje šale-prispodobe. Takva je žanrovska oznaka općenito diskutabilna, a neki ih istraživači radije nazivaju dječjim vicevima. Ali to nije sasvim točno. Za razliku od šale, vicevi-prispodobe su svojevrsna pouka o moralu, koja je utjelovljena u zabavnom obliku. Živopisan primjer toga je izreka o Titu, koji nije htio mlatiti, ali nije mogao odbiti kašu i pokušao je pronaći njegova velika žlica. Kad dijete pokuša nešto na brzinu, nekako, podsjeti ga: „Oborio, zakucao – evo kotača! Sjeo sam i otišao… Pa, što se događa nakon takvog putovanja svima je poznato - nesreća i kvar transportasredstva.

Ali na hvalisanje djeteta treba odgovoriti duhovitim dijalogom s Vanjom, koji je uhvatio medvjeda, ali se ne može odmaknuti od njega, jer ga gadna životinja "ne pušta". Anegdota nema takvu moralizatorsku, poučnu komponentu. Po svojoj prirodi prozaičan je žanr, tuđa mu je poetska organizacija teksta viceva. Dakle, dodjela posljednje znamenke je sasvim legitimna.

Ruske narodne šale mogu se kontaminirati (kombinirati) s drugim malim žanrovima. To je vrlo česta pojava u folkloru. Dakle, postoje rime-vicevi, sačuvani zahvaljujući Dahlu. Prikladne su za aktivne igre, kada proces odabira tko će voziti može biti sam po sebi užitak. Zagonetke i šale također nisu neuobičajene, govore o stupu Vorotynsky, koji nitko ne puše, uključujući kralja i kraljicu. Usput, odgovor na ovu zagonetku je krajnje jednostavan - grobni znak.

Vicevi i uspavanke

Dječje izreke mogu se povezati i s uspavankama, od kojih su posudile figurativni sustav. Zato su glavni likovi viceva često mačke, kokoši, janjad i druge životinje. Posebno često postoje dječje pjesmice u kojima sudjeluju dva lika - koza s likovim očima i svraka. Ovoga potonjeg zanima gdje je bila, a odgovor je fraza tipa “natjerala ždrijebe koja su otišla u šumu / krenula nizbrdo”, odnosno izgubili su se.

Ovakvi vicevi se mogu čuti i danas. I to je njihov poseban šarm. Uostalom, na toono što je narod stoljećima stvarao, sudbina je predodređena da postoji zauvijek, da ne izgubi na važnosti, neka novost za buduće generacije.