Erich Maria Remarque, "Iskra života": recenzije i sažetak

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

S romanom Ericha Maria Remarquea "Iskra života" čitatelji su se prvi put susreli u siječnju 1952. Ovo izdanje nije izašlo u Njemačkoj, koja je bila rodno mjesto pisca, već u Americi. Zato je prvo izdanje Remarqueove knjige "Iskra života" objavljeno na engleskom jeziku.

Radnja ovog romana, kao i svih spisateljskih djela, temelji se na stvarnim događajima. Autor ju je posvetio sjećanju na svoju mlađu sestru, koja je umrla od ruke nacista.

Činjenice iz biografije pisca

Godine 1931. Remarque je morao napustiti Njemačku. Razlog tome bio je progon vladajuće Nacionalsocijalističke partije koja je tih godina došla na vlast. Ovom vladom Remarqueu je oduzeto njemačko državljanstvo, koje kasnije nije uspio vratiti. Osim toga, 1933. godine spisateljice su knjige potpuno zabranjene u Njemačkoj.

Nacisti, koji nisu imali priliku uništiti samog pisca, odlučili su se obračunati s njegovom sestrom Elfridom, koja je bila obična krojačica i nije imala nikakve veze s književnošću ili politikom. Otkazomjedna od klijenata, žena je uhićena zbog antihitlerovskih i antiratnih izjava. Na suđenju je optužena za pokušaj potkopavanja obrane Njemačke. Ženina je krivnja priznata, te je u jesen 1943. godine pogubljena. Za smrt svoje sestre pisac je saznao tek nakon završetka rata. Godine 1978. jedna od ulica njenog rodnog grada, Osnabrücka, dobila je ime po Elfridi.

Povijest pisanja romana

Sve radnje Remarqueove knjige "Iskra života" odvijaju se u koncentracijskom logoru koji se nalazi u blizini grada Mellerna, koji zapravo ne postoji. Bio je izmišljeni autor. Takav logor zapravo nije postojao. Prilikom opisivanja u knjizi "Iskra života" Ericha Maria Remarquea, za osnovu je uzet Buchenwald, o čemu je tih godina bilo dosta podataka. Mellern u ovom djelu je Osnabrück. Upravo njega, njegov rodni grad, autor je uzeo kao osnovu pri pisanju djela.

Dok je radio na romanu, Remarque je koristio veliki broj službenih izvješća i iskaza očevidaca. Zato je tako realistično djelo izašlo ispod pera pisca koji ni sam nije bio u koncentracijskom logoru.

Tema knjige Ericha Maria Remarquea "Iskra života" prvi put se ticala onih događaja u čijem opisu autor nije imao priliku iskoristiti svoje osobno iskustvo. Rad na djelu započeo je u srpnju 1946. Tada je Remarque saznao za pogubljenje svoje sestre.

Autor je posvetio pet godina pisanju knjige. A već tada, kada još nije bila potpuno spremna, shvatio je da se dotaknuo teme koja je u Njemačkoj bila svojevrsni tabu. Nešto kasnije, Remarque je to istaknuo u svom nedovršenom romanu pod naslovom Sjene u raju.

Nakon pregleda rukopisa knjige "Iskra života", švicarska izdavačka kuća odlučila je raskinuti ugovor s piscem. Zato je prvi tisak knjige objavljen u Americi.

Recenzije njemačkih književnih kritičara na Remarqueovu "Iskru života" bile su izrazito negativne. Reakcija ljudi koji su bili žrtve nacizma pokazala se pozitivnom. Zato je autor izdao nekoliko predgovora. Svaki od njih poslužio je kao objašnjenje koncepta romana i proučavanje njegove teme.

Što se tiče SSSR-a, ovdje roman "Iskra života" nije objavljen. Razlog tome bila je sovjetska cenzura. Nije dopustila da se djelo pojavi u zemlji iz ideoloških razloga. Činjenica je da je u knjizi čitatelj mogao jasno ući u znak jednakosti koji je autor stavio između komunizma i fašizma. Knjiga je prvi put objavljena na ruskom 1992., nakon raspada SSSR-a.

Relevantnost rada

Sudeći po recenzijama Remarqueove "Iskre života", ova se knjiga ne može nazvati horor romanom ili trilerom. Ovo je tužno, ali ujedno i mudro djelo o životu i smrti, kao i o dobru i zlu. Knjiga također govori o tome kako se brzo i lako uredni i ugledni zaposlenici, skromni studenti, službenici, poslovni ljudi, pekari i mesari mogu pretvoriti u profesionalne ubojice. Iz romana će čitatelj saznati i u kojoj je mjeri takav zanat savršeno spojen s uzornim obiteljskim životom, dobrim ponašanjem i ljubavlju prema glazbi.

Jedna od glavnih linija radnje knjige je opis osobnog života SS Obersturmbannfuehrera Bruna Neubauera, zapovjednika logora. Autor opisuje svoje materijalne brige, obiteljske nevolje, kao i one osjećaje i misli koji se u njemu javljaju u vezi sa shvaćanjem nadolazeće odmazde. One slike romana koje čitatelju govore o logorskoj stvarnosti imaju nešto zajedničko sa zanimljivim, a ponekad i komičnim pričama vezanim uz civilni život čovjeka koji vlada zarobljenicima. To nam omogućuje da sagledamo njemački fašizam iz malo drugačije perspektive, da naučimo o osobnim iskustvima ljudi koji su sebe smatrali "supermenima".

Naravno, postoje brojne recenzije Remarqueove "Iskre života", koje govore o sumornosti teme pokrenute u romanu. No, prema kritičarima, umjetnost u svakom trenutku ponekad mora biti nekakva gorka pilula, a ne slatki slatkiš. Ovo je dobro za duhovno zdravlje osobe. Uostalom, stari su ljudi govorili o pročišćavajućoj moći tragedije. Osim toga, s obzirom na čak i sažetak poglavlja Remarqueove "Iskre života", možemo zaključiti da je ova knjiga, unatoč teškim slikama koje se pojavljuju pred čitateljem, životno potvrđujuća. A to se može razumjeti iz samog naslova romana.

Remarque mudro vodi svog čitatelja kroz čistilište koje je opisao. Istovremeno, njegovo konačno odredište je novo shvaćanje života. Autor ne pokušava iz nas istisnuti suzu, a osim toga ni sam ne plače. Naravno, nije mu lako zadržati neutralnost i nepristranost, ali vješto usmjeravačitateljeve osjećaje i misli u pravom smjeru, koristeći crni humor i gorku ironiju.

Priča

Upoznajmo se sa sažetkom Remarqueove "Iskre života". Roman vodi čitatelja u Njemačku, 1945. Već deset godina bivši urednik jedne od liberalnih novina nalazi se u jednom od fašističkih logora. Autor ga ne imenuje. On je samo zatvorenik, čiji je broj 509. Ovaj čovjek se nalazi u zoni logora u koji nacisti prebacuju zarobljenike koji više ne mogu raditi. Međutim, broj 509 zadržao je želju za voljom i žeđ za životom. Ni godine mučenja, ni m altretiranja, ni glad, ni strah od smrti nisu mogli slomiti ovog čovjeka. Petsto deveti nastavlja živjeti. Niti gubi vjeru u oslobođenje. Ima drugove. Ovi „veterani“se drže zajedno i pomažu jedni drugima. Suprotnost njima su muslimani tzv. Uključuju zatvorenike koji su se potpuno pomirili sa svojom sudbinom.

Jedan od citata iz "Iskre života" Remarque dobro prenosi osjećaje br. 509:

509 je doživio Weberovu glavu kao tamnu mrlju ispred prozora. Činilo mu se vrlo velikim na pozadini neba. Glava je bila smrt, a nebo izvan prozora neočekivano život. Život, uopće nije važno gdje i kakav - u ušima, batinama, krvi - ipak, život, čak i u najkraćem trenutku.”

Razvoj radnje odvija se u vrijeme kada se rat bliži kraju, a poraz nacističke vojske vrlo blizu. Zatvorenici to pogađaju čujući zvukove bombardera, kojis vremena na vrijeme vrše prepade na grad Mellern, gdje se nalazi logor. Zatvorenici to žele, ali se u isto vrijeme čak i boje vjerovati u njihovo oslobađanje.

Jednom je od uprave logora zatraženo da da neke zatvorenike koji će se koristiti za medicinske pokuse. Među tim ljudima bio je i br.509. Međutim, hrabro je odbio postati sudionik pokusa, samo je za dlaku izbjegao smrt. Nakon toga su drugi zatvorenici u njemu vidjeli osobu koja bi mogla organizirati otpor upravi logora. Taj se pokret počeo postupno razvijati i jačati. Zarobljenici su sami sebi dobivali hranu i oružje. Oni koji su aktivno sudjelovali u otporu i mogli se kretati po logoru skrivali su ljude od represalija.

Zatvorenici su pronašli smisao života. Morali su izdržati po cijenu svakog napora da izađu iz koncentracijskog logora.

Rat se bližio kraju. Grad je bio žestoko bombardiran. Uprava logora sve je više gubila moć. Civilno stanovništvo grada je pobjeglo ili umrlo od posljedica bombardiranja. Uvjeti u logoru postajali su sve nepodnošljiviji. Nacisti ponekad uopće nisu davali hranu. Politički zatvorenici počeli su biti podvrgnuti brutalnim odmazdama.

Neposredno prije trenutka kada je logor potpuno oslobođen, nacisti su raspustili glavninu straže. No, bilo je posebno revnih esesovaca koji su odlučili zapaliti vojarne kako bi uništili zarobljenike u njima. Čovjek s brojem 509, uzevši oružje, pokušao se tome oduprijeti. Tijekom bitke uspio je smrtno raniti Webera, koji je bio najvišenajokrutniji od nacista. Tijekom borbe, hrabri zarobljenik je poginuo.

Logor su oslobodili Amerikanci. Preživjeli zarobljenici pušteni su. Remarqueovo djelo "Iskra života" završava opisom mirne budućnosti bivših zatvorenika. Svima im je spisateljica pripremila sretan život. Na primjer, Lebenthal je uspio pregovarati o otvaranju dućana. Odnosno, počeo je raditi ono što najviše voli. Berger, koji je prije bio liječnik, ponovno je počeo operirati, iako se bojao da je već zaboravio ovaj zanat. Ali nastavio je živjeti kako bi se ostvario za sve. Jedan od najmlađih zatvorenika, Bucher, upoznao je djevojku u logoru. Zajedno su pušteni na slobodu, praveći planove za zajednički život. Levinski je nastavio svoje komunističko djelovanje. U novom životu pronađen je samo broj 509. Umro je tijekom uništenja glavnog zla logora - nacističkog Webera.

Sudbina drugih ljudi

Recenzije Remarqueove knjige "Iskra života" upućuju na to da čitateljevu dušu jednostavno ne mogu a da ne dirnu opisi onih užasnih uvjeta koji su stvoreni u koncentracijskom logoru za zatočenike koji su tamo držani. Autorica nam govori o ljudima različitih nacionalnosti i sudbina, koji se u ovom teškom trenutku ponašaju drugačije. Neki od njih, nesposobni izdržati m altretiranje i mučenje, postaju i sami nacisti.

Drugi su, unatoč poniženjima i zvjerstvima, uspjeli zadržati svoje najbolje kvalitete i ne ispustiti ljudsko dostojanstvo u onim uvjetima kada se vodi borba za vlastitu egzistenciju izdajom suboraca ioptužbe protiv njih.

voditelj kampa

Sudeći prema recenzijama Remarqueove "Iskre života", čitatelje zanima još jedna priča ovog djela. Usporedno sa svim strahotama koncentracijskog logora, pisac nam priča o osobnom životu svog zapovjednika Brune Neubauera. Ovaj SS Obersturmbannführer zaokupljen je mislima o obiteljskim problemima. Ali u isto vrijeme, on svakodnevno savjesno i pažljivo obavlja svoj nemilosrdan posao. Bruno Neubauer doživljava pravo zadovoljstvo kada gleda kako se njegovi vojnici rugaju bespomoćnim ljudima. I sve to ne sprječava ovu osobu da bude otac i muž pun ljubavi. Sve njegove težnje usmjerene su na prosperitet i dobrobit njegove obitelji. Pritom ne obraća pažnju na cijenu po kojoj mu se te pogodnosti daju.

Bruno je daleko od gluposti. Dobro je svjestan da je nacističko carstvo na rubu propasti. Ali u ovom slučaju, sve njegove brige odnose se samo na njegovu vlastitu dobrobit. Neubauer ne žali što je učinio. Glavna stvar za njega je želja da izbjegne kaznu za svoja neljudska djela.

Autorica ne suprotstavlja dvije Neubauerove strane u romanu "Iskra života", jer one glatko prelaze jedna u drugu. Zato je gotovo nemoguće uspostaviti određenu granicu gdje jedno lice završava i počinje drugo.

Karakteristike glavnog lika

Upoznavši se sa sažetkom Remarqueove "Iskre života", već na samom početku saznajemo da je grad u kojem se nalazio koncentracijski logor bio podvrgnutbombardiranje.

Ovaj događaj u radnji simboličan je početak onih promjena koje su se naknadno dogodile ne samo u životima svih zatvorenika općenito, već i u svakom od njih pojedinačno. Dotaknuli su se i Kollera - broj 509. Sudeći prema recenzijama Remarqueove "Iskre života", autor je prilično sporo otkrivao lik svog glavnog lika. Na isti način postupno se događa promjena ove osobe. U romanu on od kostura s brojem i bez imena prelazi do jednog od najsjajnijih vođa, zadržavajući nadu u budućnost i duh otpora.

509, bivši novinar, ostao je vjeran sebi čak i u tamnicama nacističkog logora. Ovaj politički zatvorenik je čovjek bistre pameti i jake volje. Sve njegove glavne karakterne crte samo drijemaju u najtežim životnim razdobljima, ali kad to postane moguće, vraćaju snagu. Zahvaljujući prigodi i svojim kvalitetama, od velikog broja junaka Remarqueove "Iskre života", upravo on postaje simbolom pobjede nad nacistima i slobode zarobljenika. Njegov prvi hrabri čin bilo je odbijanje da potpiše papire, na temelju kojih je trebao postati "pacijent" doktora Wiesea. Uostalom, svi su znali da se nitko od zatvorenika nije vratio iz klinike ovog sadista. Kollera su zajedno s Bucherom (još jedan zarobljenik i jedan od glavnih likova) u smrt ispratili njegovi suborci. Kad se prvi od njih vratio, postao je uskrsli Lazar za sve ostale.

Koller je, unatoč svojoj strašnoj situaciji, ostao vjeran sebi do kraja. U stranku nije ušao, ali tijekomU razgovoru sa svojim glavnim protukandidatom, Werner mu je rekao da ga je sposoban strpati u zatvor jednako koliko i njegova stranka doći na vlast. Koller je uvjeren da je svaka tiranija zla. Ova izjava je najupečatljivija pisčeva izjava protiv komunizma, koji je usporedio s fašizmom.

Sudeći prema recenzijama "Iskre života" Ericha Remarquea, divljenje čitatelja prema glavnom liku postupno raste kroz radnju romana. Ovaj čovjek, usprkos položaju zarobljenika, do samog kraja ostaje jači od nacista. Ova se ideja posebno jasno vidi u finalu djela.

Bucher karakteristika

Iz Remarqueovog opisa "Iskre života" postaje jasno da broj 509 nije jedini junak djela koji zaslužuje pažnju i divljenje. Na neki način, Kollerov nasljednik je Bucher. Ovaj zarobljenik uspio je ne samo preživjeti, izišavši iz logora, već i zajedno s Ruth postati predstavnik generacije koja je preživjela rat.

Sudeći prema recenzijama "Iskre života" Ericha Maria Remarquea, čitatelji su bili vrlo zainteresirani za praćenje razvoja odnosa između ovih mladih ljudi. Ruth je djevojka koja je nekim čudom pobjegla iz plinske komore. Spasila se samo zahvaljujući svom izgledu, ali je u isto vrijeme postala i objekt za zadovoljstvo vojnika. Dok su mladi bili u logoru, priželjkivali su da, ako bijela kuća, smještena iza ograda, preživi bombardiranje, sve u njihovim životima bude u redu. I svaki dan su gledali neoštećenu zgradu. To su iz kuće saznali tek nakon što su se oslobodili i napustili logorostala je samo fasada. Sve ostalo u njemu je bombardirano. Takva metafora autora, prema čitateljima, ima prilično suptilno značenje.

Slike drugih heroja

U romanu "Iskra života" autor upoznaje svog čitatelja s Ahasverom, dječakom Karelom, Lebenthalom, Wernerom i ostalim zarobljenicima. Svaka slika koju je stvorio autor je zanimljiva na svoj način.

Likovi djela su također fašistički nadglednici. Čitatelj se upoznaje s onim što se događa i s njihove točke gledišta. Sličnim pristupom u prikazu teme autor pokušava razumjeti motive djelovanja nacista, kao i kako su oni opravdavali svoje zločine.

Glavna poanta romana

Unatoč slikovitosti naslova djela, njegovo značenje jasno je čak i onim čitateljima koji nisu skloni filozofskom zaključivanju. Iskre života su ono što još titra u dušama logoraša, koji su izvana sličniji leševima nego živim ljudima. Glavno što je svakom od ovih zatvorenika oduzeto bilo je pravo da se smatra čovjekom.

Autor postavlja pitanje o kojem svoje čitatelje poziva na razmišljanje: “Zašto neki ljudi misle da imaju pravo počiniti samovolju nad drugima?” Remarque tvrdi da predstavnici "superiorne rase" ne bi trebali vladati nad onima koji, po njihovom mišljenju, imaju "pogrešnu" nacionalnost. Uostalom, ovo se događa suprotno zdravom razumu.

Ideologija fašizma ne priznaje da su svi ljudi jednaki. Što zatvorenici mogu učiniti u takvoj situaciji? Kako dokazati da su i zatvorenici ljudi? Da, nemoćni su, bolesni i iscrpljeni. Temmeđutim, čak i između života i smrti, zatvorenici koncentracijskih logora nalaze način da pokažu svoje ljudsko dostojanstvo.

Ali nisu svi ljudi isti. Neki zatvorenici već su uspjeli pokazati svoje najniže karakterne crte. Kako bi dobili komad kruha i izbjegli kaznu, odlaze na izdaju istih nesretnika koji i sami jesu. Ostali su među zatvorenicima i oni koji se mogu nazvati pravim ljudima. Odbacuju izdaju i vjeruju da će slijedeći ovaj put postati poput svojih mučitelja, spuštajući se na njihovu razinu. Mnogo im je lakše umrijeti od posljedica mučenja nego biti u rangu s fanaticima. Uostalom, dopustiti nacistima da ubiju Čovjeka u sebi znači konačnu smrt. Takvi su zarobljenici u romanu odmah vidljivi. Neprestano pokušavaju pomoći svojim suborcima i podijeliti s njima posljednji komad. Sve se to može nazvati iskrom života.

Recenzije nekih čitatelja kažu da im se u romanu nije svidio njegov pretjerani naturalizam i pesimizam. No, autoru to ne treba zamjeriti. Čovjek koji je izgubio sestru od nacista teško je mogao napisati veselo djelo. Ipak, Remarque nije težio tome da najsjajnijim bojama prikaže mučenje zatvorenika. Samo je htio pokazati svom čitatelju kako se obični, obični građani lako mogu pretvoriti u hladnokrvne profesionalne ubojice, kao i kako je smiješna kombinacija žudnje za okrutnošću i ljubavi prema glazbi u istoj osobi.

Ali glavna stvar u radu je iskra. Taiskra koja ostaje u dušama ljudi, a koju nitko ne može ugasiti. Pa čak i ako se čini sasvim beznačajnim i malim, iz njega će se s vremenom sigurno rasplamsati pravi plamen. A tu ideju mogu potvrditi i neki citati iz knjige "Iskra života":

“Čudno je kako se sve mijenja kada postoji nada. Tada živite u iščekivanju. I osjetiti strah…”

Naša mašta ne može brojati. A brojke ne utječu na osjećaj – on od njih ne postaje jači. Može brojati samo do jedan. Ali jedan je dovoljan ako ga stvarno osjećate.”

"Mržnja i sjećanja su destruktivni za smrtno ja kao i bol."

“Što preostaje ljudima koji se guše u vatrenom vrtlogu rata? Što ostaje od ljudi koji su bili lišeni nade, ljubavi – a zapravo i samog života? Što preostaje ljudima kojima ništa nije preostalo? Samo nešto - iskra života. Slabo, ali neugasivo. Iskra života koja ljudima daje snagu da se nasmiješe na vratima smrti. Iskra svjetlosti - u mrklom mraku…"

“Gotovo svaki otpor se može slomiti; pitanje je vremena i pravih uvjeta.”

"Nepromišljena hrabrost je samoubojstvo."

Uvijek treba misliti na neposrednu opasnost. O danas. A sutra – o sutra. Sve je u redu. Inače, možete poludjeti.”

"Smrt je zarazna kao tifus, a sama, koliko god se oduprla, vrlo je lako umrijeti kada svi oko tebe samo umiru."

Život je život. Čak i onaj najjadniji.”

"Morate se osloniti samo na ono što držiteruka."

U članku su navedene informacije o romanu Ericha Marije Remarquea "Iskra života", recenzije knjige i najpoznatiji citati.