Guénon Rene: glavna djela i fotografije

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2025-01-24 17:50

Rene Guénon je poznati francuski filozof. Autor je brojnih radova o simbolizmu, metafizici, inicijaciji i tradicionalizmu. U znanstvenom svijetu smatra se utemeljiteljem integralnog tradicionalizma. To je naziv smjera misli, čija je osnova stajalište o postojanju takozvane Vječne mudrosti. Zanimljivo je da sam Guénon nije koristio izraz "tradicionalizam", te je filozofiju smatrao samo skupom individualnih mišljenja.

Biografija filozofa

Guenon Rene rođen je 1886. u gradu Blois. Blizu je Pariza. Prvo je studirao u katoličkoj školi, a zatim na koledžu Augustin-Thierry. Sa 18 godina preselio se u glavni grad Francuske, gdje je počeo studirati matematiku.

Susret s okultistom Gerardom Encausseom 1906. postao je važan u njegovoj biografiji. Nakon nje, René Guenon počeo je sudjelovati na sastancima spiritualista i masona. U tom društvu uvelike je proširio svoje znanje o istočnoj filozofiji.

Godine 1910. Guénon Rene upoznao je svoje prve sufijske majstore. Bili su to arapski teolog Abder Rahman el-Kebir, švedski slikar Ivan Agueli i Leon Champreno. Dvije godine kasnije iniciran je u sufijski tariqat pod imenom Abdel-Wahid Yahya. Njegovi biografi napominju da je budući filozof izabraoIslam, jer nije priznavao kršćanske sakramente, budizam je smatrao heterodoksnim učenjem, hinduizam mu je bio nedostupan zbog kastinskog sustava. Istovremeno, Guenon Rene nije planirao prakticirati islam. Sve što mu je trebalo bila je inicijacija. Stoga se iste godine oženio s Berthom Lurie po katoličkom obredu.

Od 1915. Guenon predaje filozofiju u Alžiru, dobivši zvanje profesora. 1917. vratio se u Pariz. Njegovo prvo djelo objavljeno je 1921. Ovo je "Opći uvod u proučavanje hinduističkih doktrina". U njemu je filozof izrazio temeljno načelo tradicionalizma, koje je nazvao perenijalizmom, formulirao postulat "vječne filozofije. Važna djela su i "Teozofizam - povijest pseudoreligije" i "Zabluda spiritualista". U njima je Guénon uvodi koncepte kao što su "protuinicijacija" i "inverzija".

1930. filozof odlazi u Kairo. Nekoliko godina kasnije, nakon smrti svoje prve žene, ženi se kćerkom trgovca Muhammada Ibrahima.

1944. i 1947. godine rodile su mu se dvije kćeri, a 1949. sin. Godinu prije Guénon je dobio egipatsko državljanstvo. Godine 1950. hospitaliziran je zbog sumnje na trovanje krvi. Nakon kratkog vremena umro je. 4 mjeseca nakon njegove smrti, rodio mu se još jedan sin.

Istok i zapad

Guenon je svoje prvo značajno djelo napisao davne 1924. godine. Ova knjiga je Istok i Zapad. Rene Guenon u njoj pokušava otkriti čitatelju cijelu bit svoje pozicije filozofa imetafizika.

Uglavnom, u ovom djelu postavlja teme za sve svoje sljedeće knjige. Njegov stav je da u svijetu postoji mnogo varijanti Jedinstvene duhovne tradicije u kojoj svaka kultura i svaka tradicija naroda nalaze svoje mjesto.

Međutim, ovaj rad mnogi percipiraju kao suprotnost između Istoka i Zapada. Pa čak i kao priča o propadajućem Zapadu, u kojem vladaju antitradicionalizam i civilizacija, za razliku od istočnjačke kulture i tradicionalizma.

Čovjek i njegova realizacija prema Vedanti

Renon Genet, čije su knjige opisane u ovom članku, 1925. objavljuje djelo pod naslovom "Čovjek i njegovo ostvarenje prema Vedanti". U njoj autor, na primjeru Vedante, jedne od ortodoksnih škola hinduizma, govori o osnovnim metafizičkim principima iskonske tradicije. To je izraz koji sam Guénon aktivno koristi u svojim djelima. Posvećena je izvornom sadržaju duhovnosti, koji se temelji na metafizičkoj doktrini Prvog načela. Utjelovljena je u simbolima koji se prenose iz jedne ere u drugu.

Također u njemu opisuje navodni put ljudske evolucije nakon smrti, kao i moguće postizanje stanja konačnog oslobođenja, kao što piše o jogi.

Kriza modernog svijeta

Godine 1927. objavljena je jedna od ključnih knjiga Renea Guénona, "Kriza modernog svijeta". U njemu je autor detaljno opisao opasnosti koje su ispunjene modernimPotrošačko društvo. Mnogo toga o čemu je filozof pisao početkom 20. stoljeća i danas je aktualno.

Na primjer, u ovom djelu govori o novim potrebama. Prema njegovom mišljenju, suvremena civilizacija ih umjetno stvara, što kao rezultat dovodi do kontinuiranog procesa nastajanja uvijek novih potreba koje čovjek treba zadovoljiti. U isto vrijeme, jednom kada zakoračite na ovaj put, vrlo je teško s njega sići. Da, osim toga, nema dobrog razloga za to.

Guenon razmišlja o tome da su se nekada ljudi lako snalazili bez mnogo toga za čije postojanje nisu ni slutili, a danas im je sama pomisao na njihovo odsustvo bolna. Kao rezultat toga, ljudi ih pokušavaju steći na bilo koji raspoloživi način, zadovoljavajući sve više i više novih potreba koje imaju. U konačnici, jedini cilj osobe postaje zarađivati novac kako bi zadovoljio te potrebe. Pretvara se u jedinu strast u životu.

Simbolizam križa

Godine 1931. Guénon objavljuje knjigu "Simbolizam križa". On ga posvećuje problemima tradicionalnog prostornog simbolizma. Konkretno, geometrijska simbolizacija stanja univerzalnog čovjeka. On ih predstavlja kao vertikalnu hijerarhiju razina, stanja Bića. Štoviše, svaki od njih nije ograničen u vremenu i prostoru, šireći se u dva vodoravna okomita smjera. Na kraju, Guenon dobiva trodimenzionalni križ u kojem se nalazi šest zraka.

Svaka se ravnina formiraneograničen broj paralelnih linija, koje simboliziraju bezbroj bića u svemiru. Ako, međutim, uzmemo i razmotrimo samo jedno biće, tada će iz svake točke biti moguće povući okomitu liniju, uz pomoć koje će biti moguće prikazati kako se ovaj modalitet razvija.

Tako autor opisuje odraze temeljne analogije makrokozmosa i mikrokozmosa u Svemiru.

Višestruki događaji postojanja

Na mnogo načina, Guenon nastavlja ove argumente u raspravi "Višestruki događaji bića", koja je objavljena 1932.

Naročito, u ovom djelu, francuski filozof razmatra temelje metafizike iskonske tradicije kao najviši princip koji postoji u dualnosti. Očituje se na ljudskoj razini relevantnoj za sve. Sva metafizička mnogostrukost leži u izravnom principu Bića.

U isto vrijeme, Guénon shvaća Beskonačnost kao izravan i aktivan aspekt Principa.

Napomene o inicijaciji

U svojim Bilješkama o inicijaciji iz 1946. Guénon razmatra sve vrste inicijacije, koje shvaća kao uredan i svjestan proces svih sudionika. Mora se odvijati u uvjetima tradicionalnih inicijacijskih organizacija kako bi se postiglo univerzalno stanje čovjeka.

Znanstveni način na koji je Guenon u suprotnosti s mističnim. U istoj raspravi autor se dotiče problema elite. Poznat je citat Renea Guenona da se elita u društvu uvijek percipira kao određeni skup ljudi koji imaju sve kvalitete potrebne za inicijaciju. Istovremeno je očito da su takvi ljudi manjina u društvu.

Stoga Guénon piše da se takvi ljudi, zbog svog središnjeg položaja, smatraju odabranima, a u uvjetima modernog doba postaju mnogo manje nego ikad.

Simboli svete znanosti

Guénon je ostavio mnogo neobjavljenih djela tijekom svog života. Već nakon njegove smrti objavljeni su traktati "Inicijacija i duhovno ostvarenje", "Eseji o slobodnom zidarstvu i suparništvu", "Pogled na kršćansku ezoterizam", "Tradicionalni oblici i kozmički ciklusi", "Simboli svete znanosti".

Rene Guenon posvećuje svoje posljednje djelo svetom simbolizmu, kao i njegovim različitim manifestacijama u modernim i prošlim vjerskim i kulturnim tradicijama.

Zasebna poglavlja rasprave opisuju Sveti gral, doktrinu o znakovima zodijaka.