2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38
Glavna tema priče Leonida Andreeva "Juda Iškariotski" može se definirati kao pokušaj razumijevanja psihologije najvažnije izdaje u povijesti čovječanstva. Autor tumači radnju na svoj način, pokušava prodrijeti u samu dubinu ljudske duše, pokušava razumjeti prirodu Judinih unutarnjih proturječnosti, proučiti njegovu psihologiju i, možda, čak pronaći ispriku za svoje postupke.
Evanđeosku priču, u čijem se središtu nalazi lik Isusa Krista, Andreev opisuje s druge pozicije, njegova je pozornost u potpunosti prikovana samo za jednog učenika, onoga koji je svog Učitelja osudio na patnju na križ i smrt za trideset srebrnika. Autor dokazuje da je Juda Iškariotski mnogo plemenitiji u ljubavi prema Kristu od mnogih njegovih vjernih učenika. Uzimajući na sebe grijeh izdaje, on navodno spašava stvar Kristovu. Pojavljuje se pred nama iskreno ljubeći Isusa i neizmjerno pati od nerazumijevanja njegovih osjećaja od strane onih oko njega. Odstupajući od tradicionalnog tumačenja Judine ličnosti, Andreev nadopunjuje sliku fiktivnim detaljima i epizodama. Juda Iškariotski se razveo od svoje žene i ostavio je bez sredstava za život, prisiljen lutati u potrazi za hranom. Bog mu nije dao djecujer nije želio svoje potomstvo. A u Svetom pismu nema priče o nadmetanju apostola u bacanju kamenja, u kojem je pobijedio prijevarni Juda Iškariotski.
analiza osobnosti izdajice
Autor poziva čitatelja da Judu ocijeni ne s gledišta njegovih postupaka, već u skladu s osjećajima i strastima koji su bjesnili u duši ovog pohlepnog, varljivog i podmukla Židova. Puno pažnje u knjizi je posvećeno izgledu izdajnika, njegova dvojnost je započela upravo s licem. Jedna je strana, živa, imala oštro svevideće oko i krive bore, dok je druga bila smrtno nepomična, a slijepo oko prekriveno bijelim velom. A cijela se lubanja, iz nekog neobjašnjivog razloga, podijelila na dva dijela, što je pokazalo da ni u njegovim mislima nema slaganja. Njegova crvena kosa davala mu je demonski izgled, kao da ga je dao đavao.
Susjedstvo takve slike s Isusovom božanskom ljepotom zadivilo je i izazvalo nerazumijevanje kod ostalih učenika. Petar, Ivan i Toma nisu u stanju razumjeti razloge zašto je Sin Božji približio sebi ovog ružnog čovjeka, ovo utjelovljenje lažnog poroka, i obuzima ih ponos. I Isus je volio svog učenika kao i sve ostale. U vrijeme kada su glave apostola zaokupljene mislima o Kraljevstvu nebeskom, Juda živi u stvarnom svijetu, laže, kako mu se čini, zauvijek, krade novac za siromašnu bludnicu, spašava Učitelja od bijesa gužva. On je prikazan sa svim ljudskim vrlinama i nedostacima. Juda Iškariotski iskreno vjeruje u Krista, pa čak i odlučivši ga izdati,u srcu se nada Božjoj pravdi. Slijedi Isusa do njegove smrti i vjeruje da će se dogoditi čudo, ali se ne događa čarolija, i Krist umire kao obična osoba.
Neslavni kraj crvenokosog Židova
Shvativši što je učinio, Juda ne vidi drugog načina osim da počini samoubojstvo. Svojim samoubojstvom zauvijek se oprašta od Isusa, jer su mu vrata raja sada zauvijek zatvorena. Tako se pred nama pojavljuje još jedan, novi Juda Iškariotski. Andreev je pokušao probuditi svijest ljudi, navesti ih na razmišljanje o psihologiji izdaje, preispitati svoje postupke i životne smjernice.
