Futuristi - tko je to? Ruski futuristi. Futuristi srebrnog doba

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Futurizam (od latinske riječi futurum, što znači "budućnost") je avangardni trend u umjetnosti Europe 1910.-1920., uglavnom u Rusiji i Italiji. Nastojala je stvoriti takozvanu "umjetnost budućnosti", kako su predstavnici ovog smjera izjavili u manifestima.

U djelu F. T. Marinettija, talijanskog pjesnika, ruskih kubo-futurista iz društva Gilea, kao i članova Mezzanine of Poetry, Udruge Ego-Futurista i Centrifuge, tradicionalna je kultura negirana kao naslijeđe "prošlosti", razvijena je estetika strojne industrije i urbanizma.

Karakteristike

Slikarstvo ovog smjera karakteriziraju priljevi oblika, pomaci, višestruko ponavljanje raznih motiva, kao da se zbrajaju dojmovi dobiveni kao rezultat brzog kretanja. U Italiji su futuristi G. Severini, U. Boccioni. U književnosti je mješavina igranog i dokumentarnog materijala, u poeziji -eksperimentiranje s jezikom ("zaum" ili "riječi na slobodi"). Ruski futuristički pjesnici su V. V. Majakovski, V. V. Hlebnikov, I. Severjanjin, A. E. Kručenih.

Grupa

Ovaj smjer je nastao 1910.-1912., istodobno s akmeizmom. Akmeisti, futuristi i predstavnici drugih struja modernizma u svom su radu i udruživanju bili iznutra kontradiktorni. Najznačajnija futuristička skupina, kasnije nazvana kubo-futurizam, ujedinila je razne pjesnike srebrnog doba. Njegovi najpoznatiji pjesnici futurizma su V. V. Hlebnikov, D. D. Burliuk, V. V. Kamensky, A. Kruchenykh, V. V. Mayakovsky i drugi. Ego-futurizam I. Severyanina (pjesnik I. V. Lotarev, godine života - 1887.-1941.) bio je jedna od varijanti ovog trenda. Poznati sovjetski pjesnici B. L. Pasternak i N. N. Aseev započeli su svoj rad u grupi Centrifuge.

Sloboda poetskog govora

Ruski futuristi proklamirali su neovisnost forme od sadržaja, njezinu revoluciju, neograničenu slobodu pjesničkog govora. Potpuno su napustili književne tradicije. U manifestu prilično smjelog naslova "Šamar javnom ukusu", koji su objavili u istoimenoj zbirci 1912., predstavnici ovog trenda pozvali su na odbacivanje priznatih autoriteta poput Dostojevskog, Puškina i Tolstoja. "Parobrod modernosti". A. Kruchenykh branio je pjesnikovo pravo na stvaranje vlastitog, "zamućenog" jezika, koji nema specifičanvrijednosti. U njegovim pjesmama govor je doista zamijenjen nerazumljivim, besmislenim skupom riječi. Ali V. V. Kamensky (godine života - 1884-1961) i V. Khlebnikov (godine života - 1885-1922) uspjeli su u svom radu izvesti vrlo zanimljive eksperimente s jezikom, koji su imali plodan učinak na rusku poeziju.

Vladimir Vladimirovič Majakovski

Poznati pjesnik Vladimir Vladimirovič Majakovski (1893-1930) također je bio futurist. Prve pjesme su mu objavljene 1912. Vladimir Vladimirovič je u ovaj smjer donio vlastitu temu, koja ga je od samog početka razlikovala od drugih predstavnika. Futurist Majakovski se aktivno zalagao za stvaranje nečeg novog u životu društva, a ne samo protiv raznih "smeća".

U vremenu koje je prethodilo revoluciji 1917., pjesnik je bio revolucionarni romantičar koji je osuđivao takozvano kraljevstvo "debela", predvidio nadolazeću revolucionarnu oluju. Negirajući cjelokupni sustav kapitalističkih odnosa, proklamirao je humanističku vjeru u čovjeka u pjesmama kao što su "Flauta-kičma", "Oblak u hlačama", "Čovjek", "Rat i mir". Temu pjesme "Oblak u hlačama" objavljene 1915. (samo u skraćenom obliku cenzurom) kasnije je sam pjesnik definirao kao 4 vapaja "Dolje!": Dolje ljubav, umjetnost, sustav i religija. Bio je jedan od prvih ruskih pjesnika koji je u svojim pjesmama pokazao cijelu istinu novog društva.

Nihilizam

U godinama prije revolucije bilo ih je u ruskoj poezijisvijetle ličnosti, koje je bilo teško pripisati određenom književnom pokretu. To su M. I. Cvetaeva (1892-1941) i M. A. Voloshin (1877-1932). Nakon 1910. pojavio se još jedan novi trend - futurizam, koji se suprotstavljao cjelokupnoj književnosti, ne samo prošlosti, nego i sadašnjosti. U svijet je ušao sa željom da sruši sve ideale. Nihilizam je vidljiv i u vanjskom dizajnu zbirki pjesnika, koje su objavljene na poleđini tapeta ili na omotnom papiru, kao iu njihovim naslovima - "Mrtvi mjesec", "Kobilje mlijeko" i drugim tipičnim pjesmama futuristi.

Šamar javnom ukusu

Deklaracija je tiskana u prvoj zbirci "Šamar javnom ukusu" objavljenoj 1912. godine. Potpisali su ga poznati pjesnici futuristi. Bili su to Andrej Kručenih, David Burliuk, Vladimir Majakovski i Velimir Hlebnikov. U njemu su potvrdili svoje isključivo pravo da budu glasnogovornici svoje ere. Pjesnici negirani kao ideali Dostojevski, Puškin, Tolstoj, ali u isto vrijeme Balmont, njegov "parfimirani blud", Andrejev s njegovom "prljavom sluzi", Maksim Gorki, Aleksandar Blok, Aleksandar Kuprin i drugi.

Odbacujući sve, manifest futurista uspostavio je "munje" samovrijedne riječi. Ne pokušavajući, za razliku od Vladimira Vladimiroviča Majakovskog, srušiti postojeći društveni sustav, oni su samo željeli obnoviti njegove oblike. U ruskoj verziji slogan "Rat je jedina higijena svijeta", koji se smatrao osnovom talijanskefuturizam, bio je oslabljen, međutim, prema Valeryju Brjusovu, ova ideologija se još uvijek "pojavila između redaka".

Prema Vadimu Shershenevichu, futuristi Srebrnog doba su prvi put podigli formu na odgovarajuću visinu, dajući joj značaj glavnog, samociljajućeg elementa djela. Kategorički su odbacili pjesme koje su napisane samo radi ideje. Stoga su nastala mnoga formalno deklarirana načela.

Novi jezik

Velimir Khlebnikov, još jedan teoretičar futurista, proglasio je novi "zamućeni" jezik budućim jezikom svijeta. U njemu riječ gubi svoje semantičko značenje, dobivajući umjesto toga subjektivnu konotaciju. Dakle, samoglasnici su se shvaćali kao prostor i vrijeme (priroda težnje), suglasnici - zvuk, boja, miris. U nastojanju da proširi jezične granice, predlaže stvaranje riječi prema korijenskom obilježju (korijeni: šarm …, chur … - "očaravamo i klonimo se").

Futuristi su se naglašenom deestetizacijom suprotstavili estetizmu simbolističke i posebno akmeističke poezije. Na primjer, "poezija je izlizana djevojka" Davida Burliuka. Valerij Brjusov je u svojoj recenziji "Godina ruske poezije" (1914.) primijetio, primjećujući svjesnu grubost pjesama futurista, da nije dovoljno grditi sve što je izvan vlastitog kruga da bi se pronašlo nešto novo. Istaknuo je da su sve navodne inovacije ovih pjesnika imaginarne. Susrećemo ih u poeziji 18. stoljeća, kod Vergilija i Puškina, a teoriju zvukova-boja predložio je Theophile Gauthier.

Poteškoćeodnosi

Zanimljivo je da, uz sve poricanje u umjetnosti, futuristi srebrnog doba još uvijek osjećaju kontinuitet simbolizma. Dakle, Alexander Blok, koji je promatrao rad Igora Severyanina, sa zabrinutošću kaže da mu nedostaje tema, a u članku iz 1915. Valery Bryusov napominje da nesposobnost razmišljanja i nedostatak znanja omalovažavaju njegovu poeziju. On zamjera Severjaninu vulgarnost, neukus, a posebno kritizira njegove pjesme o ratu.

Još davne 1912. Aleksandar Blok je rekao da se boji da modernisti nemaju jezgru. Ubrzo su pojmovi "futurist" i "huligan" postali sinonimi za umjerenu javnost tih godina. Tisak je nestrpljivo pratio "podvige" tvoraca nove umjetnosti. Zahvaljujući tome, postali su poznati široj populaciji, privukli su veliku pozornost. Povijest ovog trenda u Rusiji složen je odnos između predstavnika četiriju glavnih skupina, od kojih je svaka vjerovala da je ona ta koja izražava "pravi" futurizam, i žestoko se raspravljala s drugima, izazivajući glavnu ulogu. Ta se borba odvijala u strujama međusobne kritike, što je povećalo njihovu izolaciju i neprijateljstvo. Ali ponekad su se članovi različitih grupa selili s jedne na drugu ili prilazili.