Za pomoć studentu: sažetak i analiza "Matrenin dvora" A. I. Solženjicina

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Djelo ruskog sovjetskog prozaika AI Solženjicina jedna je od najsvjetlijih i najznačajnijih stranica naše književnosti.

Njegova glavna zasluga čitateljima leži u činjenici da je autor natjerao ljude da razmišljaju o svojoj prošlosti, o mračnim stranicama povijesti, ispričao okrutnu istinu o mnogim nehumanim naredbama sovjetskog režima i otkrio podrijetlo nedostatka duhovnosti sljedećih - postperestrojke - generacija. Priča "Matryonin Dvor" je najindikativnija u tom pogledu.

Povijest stvaranja i autobiografski motivi

Dakle, povijest stvaranja i analize. “Matrenin Dvor” se odnosi na priče, iako veličinom znatno nadilazi tradicionalne granice spomenute književne vrste. Napisana je 1959. i tiskana - zahvaljujući trudu i trudu Tvardovskog, urednika najprogresivnije u to vrijemeknjiževni časopis Novy Mir - 1963. Četiri godine čekanja vrlo su kratko razdoblje za književnika koji je boravio u logorima s žigom "narodnog neprijatelja" i osramoćen nakon objavljivanja Jednog dana Ivana Denisoviča.

Nastavimo analizu. Progresivni kritičari smatraju “Matryona Dvor” čak snažnijim i značajnijim djelom od “Jednog dana…”. Ako je u priči o sudbini zatvorenika Šuhova čitatelja očarala novost materijala, smjelost izbora teme i njezina izlaganja, optužujuća moć, onda priča o Matrjoni impresionira svojim nevjerojatnim jezikom, majstorstvom živa ruska riječ i najviši moralni naboj, čista duhovnost koja ispunjava stranice djela. Solženjicin je priču planirao nazvati ovako: "Selo ne vrijedi bez pravednika", kako bi glavna tema i ideja bila iznesena od samog početka. Ali cenzuri teško da bi promaknuo tako šokantan naslov za sovjetsku ateističku ideologiju, pa je pisac ove riječi ubacio na kraj svog djela, naslovio ga imenom heroine. Međutim, priča je imala samo koristi od preuređivanja.

Što je još važno napomenuti tijekom nastavka analize? "Matrenin Dvor" se odnosi na takozvanu seosku književnost, s pravom ističući njenu temeljnu važnost za ovaj trend u ruskoj verbalnoj umjetnosti. Principijelna i umjetnička istinitost autora, čvrst moralni stav i povišena savjest, nesposobnost kompromisa, kako to zahtijevaju cenzori i situacija, postali su razlogom daljnjeg zataškavanja priče, s jedne strane, i živopisnog, živi primjerza pisce - Solženjicinove suvremenike, s druge strane. Autorova pozicija najpotpunije je korelirana s temom djela. I nije moglo biti drugačije, govoreći o pravednoj Matrjoni, starijoj seljanki iz sela Talnova, koja živi u naj"unutrašnjosti", iskonski ruskoj zabiti.

Solženjicin je osobno poznavao prototip heroine. Zapravo, govori o sebi – bivšem vojniku koji je desetljeće proveo u logorima i naselju, neizmjerno umoran od životnih nedaća i nepravdi i željan odmora duše u mirnoj i nekompliciranoj provincijskoj tišini. A Matryona Vasilievna Grigorieva je Matryona Zakharova iz sela Miltsevo, u čijoj je kolibi Aleksandar Isaevič iznajmio kutak. A život Matryone iz priče je pomalo umjetnički generalizirana sudbina prave jednostavne Ruskinje.

Tema i ideja komada

Tko god pročita priču neće komplicirati analizu. "Matryona Dvor" svojevrsna je parabola o nezainteresiranoj ženi, ženi nevjerojatne dobrote i blagosti. Cijeli njezin život služi ljudima. Radila je na kolektivnoj farmi za “radne štapove”, izgubila je zdravlje i nije primala mirovinu. Teško joj je ići u grad, teško joj je, a ne voli se žaliti, plakati, a još više nešto zahtijevati. Ali kad predsjednik kolektivne farme traži da ide na žetvu ili plijevljenje, bez obzira koliko se loše osjećala Matryona, ona ipak ide i pomaže zajedničku stvar. A ako su susjedi zamolili da pomognu okopanju krumpira, ona se ponašala isto. Nikada nije primala platu za svoj rad, od srca se radovala tuđoj bogatoj žetvi i nijezavidna kad joj je krumpir bio sitan, kao stočna hrana.

Matrenin dvor je skladba temeljena na autorovim opažanjima tajanstvene ruske duše. Ovo je duša heroine. Izvana neopisiva, živi krajnje siromašno, gotovo prosjački, neobično je bogata i lijepa svojim unutarnjim svijetom, svojim prosvjetljenjem. Nikada nije težila za bogatstvom, a sva njena dobrota je koza, sivonoga mačka, fikusi u gornjoj sobi i žohari. Kako nije imala vlastite djece, odgojila je i odgojila Kiru, kćer svog bivšeg zaručnika. Ona daje svoj dio kolibe, a tijekom transporta, pomažući, umire pod kotačima vlaka.

Analiza djela "Matryona Dvor" pomaže u otkrivanju zanimljivog uzorka. Tijekom svog života ljudi poput Matryone Vasilievne izazivaju zbunjenost, iritaciju i osudu u okolini i rodbini. Iste sestre junakinje, "oplakujući" je, žale da nakon nje ništa nije ostalo od stvari ili drugog bogatstva, nemaju od čega profitirati. Ali njenom smrću kao da se u selu ugasilo kakvo svjetlo, kao da je postalo mračnije, dosadnije, tužnije. Uostalom, Matryona je bila pravedna žena na kojoj svijet počiva, a bez koje ne stoji ni selo, ni grad, ni sama Zemlja.

Da, Matryona je slaba starica. Ali što će biti s nama kada nestanu takvi posljednji čuvari ljudskosti, duhovnosti, srdačnosti i dobrote? Ovo je ono o čemu nas pisac poziva da razmislimo…