Nikoloz Baratashvili, gruzijski romantični pjesnik: biografija i kreativnost

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Nikoloz Baratashvili bio je čovjek tragične i teške sudbine. Sada se smatra jednim od priznatih klasika gruzijske književnosti, ali nijedno njegovo djelo nije objavljeno za njegova života. Njegove prve pjesme objavljene su samo 7 godina nakon što je preminuo. A zbirka djela objavljena je na gruzijskom tek 1876.

Biografija Nikoloza Baratashvilija

Nikoloz (Nikolai) Melitonovič Baratašvili rođen je 15. prosinca 1817. godine u gradu Tiflis (Tbilisi). Roditelji su mu bili gruzijski plemići, prinčevi: otac mu je bio princ Baratašvili Meliton Nikolajevič; majka - princeza Efimiya Dmitrievna Orbeliani.

Njegova majka bila je potomak slavnog gruzijskog kralja Heraklija II (kartli-kahetianskog vladara). Poznati pjesnik Grigol Orbeliani, koji je neko vrijeme obnašao dužnost ruskog guvernera u Zakavkazju, bio je Nikolozov ujak. Njegov duhovni mentor tijekom studija u Gimnaziji bio je poznati predstavnik inteligencije,autor udžbenika logike Solomon Dodashvili.

Osobnost budućeg pjesnika formirala se u okruženju obrazovanih ljudi koji su bili inspirirani idejama decembrista, francuskih prosvjetitelja. U društvenom krugu odraslih, koje je slušao mladi Nikoloz, lebdjele su ideje o neovisnosti Gruzije, tuga zbog gubitka njezine neovisnosti, sjećanja na prošlu veličinu.

Studij, nesreća

Godine 1827. obitelj je dodijelila Nikolozu da studira u Tifliskoj plemićkoj školi. Tamo je pao pod utjecaj svog mentora, poznatog političkog lika, filozofa Solomona Dodashvilija. Budućem pjesniku usadio je ideje humanizma, duh nacionalne slobode.

Međutim, dok je studirao na ovoj ustanovi, Nikoloz je doživio nesreću koja je utjecala na cijeli njegov budući život. Jednog je dana pao niz stepenice i teško ozlijedio noge. Kao rezultat toga, Baratashvili je stekao neizlječivu šepavost, što je dovelo do kolapsa njegovog sna - želje da uđe u vojnu službu.

Nevoljeni posao, obiteljski problemi

Obiteljski problemi, odnosno nagli pad prihoda njegove obitelji, koja je zapala u divlji način života, kao i dugovi i bolest njegovog oca, naveli su Nikoloza Baratashvilija da odbije nastaviti školovanje na ruskom sveučilištu. Kao jedini hranitelj obitelji, počeo je raditi kao jednostavan službenik u Ekspediciji odmazde i presude.

Nikoloz je ovaj obrat sudbine shvatio kao poniženje. Štoviše, prestao je vidjeti bilo kakve izglede za sebe, izgubljennada za budućnost.

Početak kreativne aktivnosti, razočaranje

Ovaj put Baratashvili se već ozbiljno bavio pisanjem poezije. Životne peripetije odrazile su se u sadržaju njegove poezije. Ispunjena je razočaranjem i usamljenošću. No, izvana, Nikoloz je nastojao ostaviti dojam duhovite osobe, veseljaka, ponekad ljutitog jezikom.

Na svjetonazor i rad Nikoloza također su utjecali događaji političke zavjere iz 1832. godine, kada su pojedini predstavnici gruzijske inteligencije, među kojima je bio i njegov učitelj Solomon Dodashvili, pokušali odvojiti Gruziju od Ruskog Carstva. Postupci zavjerenika bili su neuspješni, a Baratashvili, koji ih je iskreno podržavao, shvatio je da će se morati oprostiti od sna o neovisnosti zemlje.

Ljubavni neuspjesi, ljubavni tekstovi

U osobnom životu, Nikoloza, koji doživljava ozbiljne financijske poteškoće, pati od stečene hromosti, također su proganjali neuspjesi i razočaranja. Zaljubio se u Ekaterinu Chavchavadze, kćer poznatog gruzijskog pisca Aleksandra Chavchavadzea. Ali ova ljubav nije bila obostrana. Nije postigao lokaciju ljepotice. Katarina je dala prednost princu Davidu Dadianiju, de facto vladaru Megrelije. No, Nikolozove pjesme posvećene njegovoj voljenoj sjajan su primjer lirskih ljubavnih djela.

Dolazak slave

U to vrijeme, početkom četrdesetih godina XIX stoljeća, mladi Nikoloz Baratashvili već je bio poznat kao pjesnik. Uspio se ujediniti okoloistomišljenici i talentirani mladi ljudi, postajući voditeljica književnog kružoka. Nakon Baratašvilijeve smrti, njegovi su suborci 1850. godine na temelju kruga stvorili poznato gruzijsko kazalište. Osim toga, počeli su izdavati književni časopis Ciskari 1852.

Slava o Nikolozu kao talentiranom pjesniku proširila se daleko izvan granica Gruzije. Također je bio zapažen na Akademiji znanosti u Sankt Peterburgu, nudeći mjesto dopisnika čiji je glavni zadatak bio prikupljanje materijala o gruzijskoj povijesti.

Međutim, u ovom trenutku, Nikoloz Baratashvili ponovno je prestigao obiteljske probleme. Otac mu je bio potpuno bankrot. Kako bi nekako riješio svoje financijske probleme, Nikoloz je bio prisiljen napustiti Gruziju u Azerbejdžan.

Smrt pjesnika

Prvo je nastavio svoju službu u gradu Nakhichevan, a kasnije se preselio u azerbajdžanski grad Ganja. U ovom selu dobio je tešku zaraznu bolest. Prema nekima iz toga proizlazi da se radilo o zloćudnoj groznici. Drugi kažu da je Baratašvili obolio od teškog oblika malarije. Međutim, za njega se to pokazalo kobnom bolešću. Nikoloz Baratashvili umro je 9. listopada 1845. u dobi od samo 27 godina.

Dug put do vječnog odmora

Pepeo pjesnika pokopan je tri puta. Prvi put ga je strana zemlja prihvatila samog, u nedostatku rodbine i prijatelja na sprovodu. Pokopan je na groblju u azerbajdžanskom gradu Ganji.

7 godina nakon što su objavljene u Georgijipjesme Nikoloza Baratašvilija, odmah je postao iznimno popularan u svojoj domovini. Nastao je javni pokret koji je za cilj postavio ponovni pokop njegovih posmrtnih ostataka u Gruziji. Gruzijski narod uspio je to postići 1893. godine. Njegov pepeo pokopan je u panteonu Didube, gdje su pokopani likovi gruzijske kulture.

Po treći put, Nikoloz Baratašvili je ponovno pokopan nakon još 45 godina. U sovjetskoj Gruziji, 1938. godine, njegov pepeo je prenesen u Panteon planine Mtatsminda. Najpoznatije i najvrijednije ličnosti gruzijske nacionalne kulture tamo su pronašle mir. Na ovom mjestu, Nikoloz Baratashvili je s pravom zauzeo svoje počasno mjesto.

Pjesnikova ostavština

Baratashvilijevo književno nasljeđe je malo u smislu količine. Ispod njegovog pera izašlo je samo 36 pjesama i jedna povijesna pjesma "Sudbina Gruzije". Međutim, značaj njegovog djela i osobnosti za književnost Gruzije ne može se precijeniti.

Istraživači pjesnikovog stvaralaštva smatraju da nakon legendarnog Šote Rustavelija već 600 godina nitko nije uspio podignuti gruzijsku poeziju na tako visoku nacionalnu i univerzalnu razinu na koju ju je doveo Nikoloz Baratashvili.

Rječnik Brockhaus i Efron posvetio je sljedeće stihove gruzijskom pjesniku:

"Teški osobni neuspjesi i beznačajnost okoline ostavili su pečat melankolije na stvaralaštvu pjesnika, nazvanog "Gruzijanski Byron". U doba borbe protiv gorštaka i općeg oduševljenja vojnim podvizima, apelira nadruga, bolja slava - da usrećiš svoje seljake; čezne za samožrtvom u ime domovine. Baratashvilijev pesimizam ne uklapa se u okvire osobnog nezadovoljstva; filozofske je naravi, određen općim potrebama ljudske duše. Baratashvili je prvi gruzijski pjesnik-mislilac koji je u svojim lijepo oblikovanim djelima utjelovio univerzalne ideale pravde i slobode.”

Merani se smatra vrhuncem njegovog rada. Smatra se najomiljenijom pjesmom gruzijskog naroda. Smatra se jednim od savršenih uzoraka poezije romantičnog pjesnika Baratashvilija.

U Azerbajdžanu, Nikoloz je poznat po pisanju pjesničkog djela “Pjesma o Gončabejimu”. Posvećena je poznatoj pjesnikinji Azerbajdžana - Gonchabeyim, koja je bila kći posljednjeg vladara Nakhichevanskog kanata, Eskhan Khana. Štoviše, preveo je njezina djela na gruzijski.

Baratašvili je došao u sovjetsku, rusku kulturu početkom 20. stoljeća, već pod sovjetskom vlašću. Njegova djela, objavljena u prijevodu s gruzijskog Borisa Pasternaka, odmah su stekla značajnu slavu. Na Baratashvilijeve pjesme napisane su pjesme, vokalni ciklusi, oratoriji. Njihovi autori su poznate ličnosti iz kulture kao što su Sergej Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Baratashvilijeva djela postala su poznata zahvaljujući prijevodima Belle Akhmaduline, Evgeny Yevtushenko, Maxim Amelin.