"Čapajev i praznina": recenzije čitatelja, autor, zaplet i glavna ideja knjige

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

"Čapajev i praznina" treći je roman poznatog ruskog pisca Viktora Olegoviča Pelevina. Napisana je 1996. godine i postala je kultno autorovo djelo, zajedno s romanima poput Omon Ra i Život insekata. Kao tiskano izdanje objavljeno je u najvećim izdavačkim kućama u zemlji - "AST", "Eksmo", "Vagrius", nakon čega je djelo ozvučeno i objavljeno kao audioknjiga..

U članku ćete pronaći sažetak "Čapajeva i praznine" Viktora Pelevina, priču o junacima romana i osvrt na kritike čitatelja.

O romanu

Ovo se djelo, prema mišljenju kritičara, može smatrati primjerom djela postmoderne estetike. Prostor romana ispunjen je obilježjima kaosa i bezgranične višedimenzionalnosti, kao i nemogućnosti poznavanja ovoga svijeta.

Kao što znate, Pelevin je svoje tekstove pripisivaoturborealizam. Djela napisana u stilu ove filozofske, psihološke i intelektualne proze spajaju "običnu" književnost i znanstvenu fantastiku. Zapravo, ovo je nastavak i razvoj same "realistične fikcije" koju su napisala braća Strugatski. Polazna točka zapleta ovdje su najčešće fantastične pretpostavke, dok je cijeli tekst obično napisan u skladu s kanonima socio-psihološke proze.

Kao što čitatelj može shvatiti iz knjige Viktora Pelevina "Čapajev i praznina", suvremeni svijet svojevrsna je simbioza istočnjačkih filozofskih ideja, računalne tehnologije, glazbe i primjera tehnogenog mišljenja. Sve je to obavijeno alkoholnim oblakom i začinjeno "glupostima", pod kojima se obično misli na narkotike, pa čak i na otrovne gljive. Sve to nije moglo ne rascijepiti svijest junaka djela, koji uz sve to nastavlja razmišljati o vječnim pitanjima života.

Komentar autora na naslovnici:

Ovo je prvi roman u svjetskoj književnosti smješten u apsolutnu prazninu

- čini se da potvrđuje nemogućnost bilo kakvog istinskog učenja. Jer, prema Viktoru Pelevinu,

sloboda je samo jedna kada ste slobodni od svega što um gradi. Ova sloboda se zove "ne znam".

Roman je izgrađen u obliku lanca "umetnutih priča" koji se vrte oko glavne radnje - shvaćanja ljudske istine glavnog lika uz pomoć Čapajevapostojanje i prosvjetljenje (satori).

O parceli

Roman govori o događajima koji se zbivaju u dva povijesna razdoblja - građanskom ratu (1918.) i vremenu 1990-ih, točnije njihovoj sredini. Priča je ispričana u ime dekadentnog pjesnika Petera Pustyja, koji, voljom autora, postoji istovremeno u oba vremenska prostora.

Nakon susreta s legendarnim zapovjednikom Vasilijem Čapajevim u revolucionarnom Petrogradu, Void odlazi s njim na frontu kako bi postao komesar. Međutim, u stvarnosti (a ovo su tek 90-e), Peter se liječi u psihijatrijskoj klinici i podvrgava se eksperimentalnom liječenju pod nadzorom profesora Kanašnjikova.

Profesor objašnjava suštinu svoje tehnike novoprimljenom glavnom liku: da bi se izliječio, svaki od četvero stanovnika odjela mora postati sudionici događaja koji se odvijaju u unutarnjem svijetu - ali ne i svoj – ali svoga susjeda. Uranjanje u čudnu stvarnost ključ je oporavka sve četvorice - Kanašnjikov ovu tehniku naziva "zajedničkim halucinacijskim iskustvom".

Zapravo, kritičar i pisac Dmitrij Bykov je prilično jezgrovito govorio o radnji romana:

Roman nema i ne može imati radnju u uobičajenom smislu. Luđak Peter Void čami u psihijatrijskoj bolnici, zamišljajući sebe kao dekadentnog pjesnika s početka stoljeća. Ova "lažna ličnost" dominira njegovim umom. Pyotr Pustota živi 1919., upoznaje Čapajeva, koji u Pelevinu gleda kao na svojevrsnog gurua, učitelja duhovnog oslobođenja, zaljubljuje se uAnka, savladavši kolica (dodirni Anku, on sam dešifrira njeno ime), zamalo pogine u borbi na stanici Lozovaya (gdje se, inače, nalazi njegova psihijatrijska bolnica), a usput sluša delirij svojih suboraca na odjelu.

Likovi

Najprije nazovimo profesora psihijatrijske bolnice Timura Timuroviča Kanašnjikova, kao i četiri pacijenta okupljena na odjelu. Osim spomenutog Petra Voida, glavnog junaka romana, ovo je Serdyuk, zatim lik koji glumi Just Maria i razbojnik - novi Rus Vladimir Volodin, koji je završio u klinici zahvaljujući svojim suučesnicima.

Roman sadrži mnoge manje, ali važne likove za priču, o kojima će biti riječi u nastavku.

Peter Void

Ovo je ime glavnog lika djela - pjesnika, mladog komesara i shizofrenika. Bolesna psiha i brojna filozofska djela koja je junak pročitao potpuno su iskrivili Petrov adekvatan pogled na svijet oko sebe i ubrzali proces razdvojenosti ličnosti. On sebe ili zamišlja dekadentnim pjesnikom iz doba cvjetanja simbolizma, ili mitraljezom, koji zajedno s Ankom u militantnoj mahnitosti puca iz glinenog oruđa po Svemiru. Potonje se u romanu shvaća kao praznina i postaje ključni koncept romana, a ne samo čudno prezime Petar.

Zaspavši u odjelu Čapajeva, junak se budi u ludnici. Uvjeren je da su bolnički odjel i bolnica samo njegova maštarija, ali je svijet građanskog rata stvaran. Ali Chapaev ga jednako uvjeravaoba svijeta su sablasna i Peterov je zadatak probuditi se. Problem se čini nerješivim, jer oko junaka postoji samo praznina:

– Sve što vidimo je u našim mislima, Petka. Stoga je nemoguće reći da se naša svijest negdje nalazi. Nismo nigdje jednostavno zato što nema mjesta gdje bi se moglo reći da smo. Zato nismo nigdje.

Semyon Serdyuk

Ovaj pacijent, personificirajući inteligentni sloj društva koji pije i pije, sebe vidi u drugoj stvarnosti kao ratnika, upletenog u rivalstvo između dva utjecajna klana, Taire i Minamoto, koje se dogodilo u Japanu u 12. stoljeća. U toku događaja, Serdyuk će, slijedeći japanske ideale vjerne službe i dužnosti, pokušati počiniti samoubojstvo od strane samuraja - hara-kirija.

Serdyukova žudnja za Japancem po imenu Kawabata, koji ga ili zaposli u modernoj tvrtki, ili ga inicira u samuraja drevne obitelji Taira, konačno ga uvjeri u potrebu za samoubojstvom, još jednom ukazuje na jednu od ideje Pelevinove proze o alkemijskoj zajednici Rusije s istočnim i zapadnim svijetom.

Usto, Kawabata-san je jasna referenca na poznatog japanskog pisca, dobitnika Nobelove nagrade za književnost za 1968., časnika francuskog reda književnosti i umjetnosti Yasunarija Kawabatu. Njegov bliski prijatelj bio je Yukio Mishima, koji je nakon neuspješnog pokušaja državnog udara 1970. godine napravio očajnički korak i počinio samoubojstvo putem hara-kirija. Kawabata i, naravno, ne samo on, bio je šokiran ovom smrću.

Samo Maria

18-godišnji mladić Maria, kojemu su roditelji dali tako neobično ime, željni čitanja Remarquea, nudi se zvati Just Maria. Voli kinematografsku sliku Arnolda Schwarzeneggera i siguran je da je zaljubljen u ovaj lik. Prosto Maria razlogom svog prisilnog boravka u klinici smatra iznenadni udarac na TV toranj Ostankino. Na ovoj slici Pelevin je parodirao sliku generacije zaražene beskrajnim i nepromišljenim upijanjem meksičkih sapunica i holivudskih akcijskih filmova koji su se tada pojavljivali u izobilju.

Ime mladića bezuvjetna je aluzija na postojano brisanje rodnih razlika, a možda i na istospolnu ljubav. Međutim, Marija je prva koja se oporavlja i prva napušta kliniku, što, prema recenzijama "Chapaev and Void", može ukazivati na vjerojatnu autorovu nadu u brzo moralno ozdravljenje mladosti.

I ostali

Za običnog čitatelja, odnosno za vas i mene, povijesna prošlost je najčešće samo skup klišeja, uhodanih slika i znakova. U ovom romanu Pelevin veliki dio ovog tradicionalnog sklopa svodi na parodiju i lišava aureolu veličine. To su revolucionarni mornari koji piju "b altički čaj" (votku s pomiješanim kokainom); i "prosvijetljen unutarnjom Mongolijom", predstavljen kao bodhisattva Chapai koji pije mjesečinu s čašama; i senilni Iljič; i Chapaevova nećakinja Anka, emancipirana ljepotica i dekadentna, koja se razmeće baršunastom večernjom haljinom. Usputreći da sam Chapaev također nije odjeven kao komesar:

vrata su se otvorila i vidio sam Chapaeva. Nosio je crnu baršunastu jaknu, bijelu košulju i grimizni leptir napravljen od istog preljevnog moiréa…

Nije posljednja uloga dodijeljena Kotovskom, koji djeluje kao "demijurg". I iako sam Void u romanu govori o ovisnosti Kotovskog o kokainu, upravo je taj lik, prema općim mitološkim načelima djela, odgovoran za sudbinu cijele Rusije, kao i za njezinu budućnost.

Pelevinov roman "Čapajev i praznina" parodira čak i Nietzscheanskog nadčovjeka, kojeg personificira jedan od pacijenata bolnice, novi Rus Volodin. Konačno, sama rijeka Ural nije samo rijeka, već uvjetovana rijeka apsolutne ljubavi.

Sažetak u dijelovima

Priča je ispričana iz ugla glavnog junaka romana Peter Void. Roman sadrži deset dijelova.

Prvi dio. 1918., razdoblje nakon revolucije. Void, hodajući ulicom, susreće poznatog pjesnika von Ernena, koji ga poziva da ga posjeti. Kod Ernena Peter priča kako su ga čekisti zamalo uhitili jer je napisao pjesmu. Čuvši za to, vlasnik (koji je zapravo i služio u ovom tijelu) prisloni pištolj na čelo gosta, također ga namjerava uhititi, ali Petar na njega nabacuje kaput i zadavi ga. Zatim uzima svoje dokumente (iz kojih proizlazi da je von Ernen zaposlenik Cheke Grigory Fanerny) i svoj Mauser, oblači kožnu jaknu, nakon čega, zajedno s mornarima koji su ušli, koji ga odvode za Ernena,odlazi u kabaret "Glazbena burmutija". Tamo susreće Brjusova i pijanog Alekseja Tolstoja i s prvim razgovara o Blokovoj pjesmi "Dvanaestorica". Na kraju ovog zabavnog snimanja, voze se kući, ali na putu Praznina zaspi.

U drugom dijelu događaji se odvijaju već 1990. godine u psihijatrijskoj klinici, gdje se, obučen u ludačku košulju, budi glavni lik. Dijagnoza koju je Petar dobio je razdvojena osobnost, kao i njegovi susjedi na odjelu. U ovom dijelu liječnik prakticira hipnotičko uranjanje jednog pacijenta u izmišljeni svijet drugog u svrhu ozdravljenja. Tako Peter postaje Just Mary iz sapunice. Hodala je uz ocean dok nije upoznala svog ljubavnika Arnolda Schwarzeneggera. Potom su zajedno odletjeli vojnim avionom – “borcem s vertikalnim polijetanjama”, gdje je Arnold zauzeo vozačko mjesto, a Maria na trup. Let je za nju završio kada je pala iz aviona - točno na TV toranj Ostankino. U ovoj epizodi, Peter je izašao iz hipnoze i zaspao pod utjecajem injekcije sedativa.

Treći dio počinje s Peterom koji se budi u Ernenovom stanu. Opet je 1918. U susjednoj sobi klavir svira brkati muškarac u crnoj tunici, kojeg je već vidio u kabareu. Ovo je Chapaev. Rekao je da je bio impresioniran govorom koji je Peter održao u kabareu te ga je pozvao da postane komesar i pođe s njim na Istočni front. Zatim u oklopnom automobilu stižu na željezničku stanicu Yaroslavsky. Tamo Petar susreće Furmanova, koji je zapovjednik puka tkalaca. Oni vozeu stožernom vlaku na frontu. Navečer večeraju s Chapaevom i Anom - "veličanstvenom mitraljezom", kako je opisuje Chapaev. Ona kaže da trebate otkačiti posljednji vagon s tkaljama, što oni i čine. Nakon toga, Peter se vraća u kupe i zaspi.

Četvrti dio. Peter se probudio od činjenice da ga netko trese za rame. Ovo je Volodin. Protagonist je vidio da leži u kadi s hladnom vodom. U susjedstvu, također u kupalištima, laici drugovi - Volodin, Serdyuk i Maria. Peter saznaje da imaju slične dijagnoze. Profesor to naziva "lažnim podjelom osobnosti". A svoju metodu liječenja takvih bolesti profesor naziva turbojungianizmom.

Tijekom tihog vremena, protagonist se ušuljao u ured kako bi pronašao svoju povijest bolesti. U novinama je pisalo da se razbolio u dobi od 14 godina, kada je iznenada prekinuo svaku komunikaciju i počeo puno čitati. Uglavnom su to bile knjige o praznini.

Smatra sebe nasljednikom velikih filozofa prošlosti

- također je naveden u dokumentima.

Nakon što se Petar vratio na odjel, kada je završio tihi sat, svjedočio je svađi između Marije i Serdjuka. On i Volodin pokušali su razdvojiti svađu kada je gipsana bista Aristotela pala na Petrovu glavu. Ovdje heroj gubi svijest.

U petom dijelu budi se ležeći u nepoznatoj sobi. Anna dolazi do njega i obavještava ga da je došlo do bitke u kojoj je Petar dobio potres mozga, uslijed čega je nekoliko mjeseci bio u komi u bolnici u malom gradu Altai-Vidnyansk. Potom su izašli u šetnju i došli u restoran, a Peter je shvatio da je Anna zaljubljena u njega, na što je ona odgovorila da je jednostavno došla posjetiti borbenog prijatelja. Nakon toga su se posvađali. Došao je ćelav čovjek i odveo Anu. Nakon ove epizode, junak je razgovarao s Chapaevom, koji mu je dao mjesečinu za piće. Petr se vratio u svoju sobu i htio je zaspati, ali k njemu je došao Kotovski, koji je, kako se ispostavilo, tražio kokain.

Na kraju Praznina zaspi i sanja Serdjuka vezanog za čudnu stolicu na odjelu.

U šestom dijelu Peter se našao sa Serdyukom u podzemnoj željeznici. Pripovijedanje je, kao i obično, u ime junaka, ali on sam nije u opisanim događajima - ovdje govorimo o Semjonu Serdjuku. Tajanstvena japanska organizacija regrutira ga kao samuraja, gdje upoznaje direktora Kawabatu. Nakon nekog vremena, Serdyuk od njega saznaje da su dionice tvrtke otkupili konkurenti, pa svi samuraji klana moraju napraviti seppuku. Pokorni Semjon zabija mač u trbuh. On dolazi k sebi već u modernoj duševnoj bolnici.

Sedmi dio. Kotovsky u stožeru divizije govori o kapi voska u lampi i traži od Petera drogu. Protagonist jaše s Chapaevom do Crnog Baruna i ulazi u njegov mistični logor. Događaji koji su se dogodili Petru u građanskom ratu i duševnoj bolnici jednaki su jedan drugome - ovako Crni Barun objašnjava situaciju glavnom liku. Zahvaljujući uranjanju u trans, Petar i barun putuju kroz zagrobni život i vide mrtve suborce. Zatim zaspi u svojoj sobi na svom krevetu.

Osmi dio- priča Volodin. On i dva suborca sjede kraj vatre na čistini. Žvaću suhe gljive, jedu konzerviranu hranu i kobasice, piju votku. Volodin kaže da je zujanje zaključano u samoj osobi, kao u sefu. Nemoguće ga je pronaći bez odricanja od svih pogodnosti. Tu su se razbojnici posvađali, počeli trčati šumom i pucati iz pištolja. U tami je Volodin ugledao duha Crnog baruna. Tada svi koji su uključeni u zabavu sjedaju u džip i odlaze.

U devetom dijelu čitatelj će saznati da je Petar snimio prethodnu epizodu i dao je Čapajevu da pročita. Ispada da je barun savjetovao protagonista da napusti bolnicu. Nadalje, Peter se pokušava udvarati Ani koju je upoznao, ali ona ga odbija. Navečer je Void čitao svoju pjesmu na koncertu tkalaca. Nastup je dočekan s općim oduševljenjem. Kasnije, junak zaspi, ali k njemu dolazi Kotovski, koji javlja da će tkalci zapaliti cijeli grad i da trebaju otići što prije. Zatim, Petar s Chapaevom i Anom putuju do oklopnog automobila. Ovdje se Anna penje u toranj sa strojnicom i okreće ga. Buka napada i pucnjave jenjava. Mitraljez je, objašnjava Chapaev, zapravo komad gline s malim prstom Bude po imenu Anagama. Ako ih usmjerite na predmet, on nestaje. Ovako se otkriva njegova prava priroda.

Napuštajući oklopno vozilo, sateliti su ugledali rijeku Ural, u koju su odmah skočili. Petar je došao k sebi već u bolnici.

U posljednjoj desetoj, Peter je pušten iz psihijatrijske bolnice. Pokušava doći do "Glazbene burmutije", ali unjegove sadašnjosti više nema. Umjesto toga, Peter pronađe ili pub ili kakav klub, naruči piće za sebe - votku s otopljenom drogom. Piše pjesme na ubrus i čita ih s pozornice. Zatim puca na luster iz olovke koju je ukrao jednom od bolničara - ispostavilo se da je olovka minijaturno oružje. Nakon svih ovih događaja, Peter Void istrčava iz ustanove i ugleda poznati oklopni automobil.

Posljednja epizoda romana je putovanje glavnog junaka zajedno s Chapaevom iz moderne Moskve u Unutarnju Mongoliju:

Okrenuo sam se prema vratima i naslonio se na špijunku. Isprva su se kroz njega vidjele samo plave točkice lampiona koje su prosijecale ledeni zrak, ali smo vozili sve brže i brže - i ubrzo, ubrzo je pijesak zašuštao uokolo i zašuštali slapovi Unutarnje Mongolije, meni dragi srcu.

Recenzije o knjizi "Čapajev i praznina"

Sada možete pročitati i oštro negativna mišljenja i mišljenja profesionalnih kritičara i običnih čitatelja.

Poznato je, na primjer, da su filmski redatelj Aleksandar Sokurov i pisac Aleksandar Solženjicin negativno govorili o romanu. Naprotiv, kritičar Gleb Shilovsky govorio je ovako:

Roman je neusporediv, bez obzira s koje stranice počnete čitati. … Pelevinova proza namijenjena je redovitom čitatelju. Sadrži i otrov i protuotrov. Njegove knjige su tečaj liječenja, terapije svijesti.

Dmitrij Bykov, već spomenut ovdje, govori o Pelevinovu djelu kao o "ozbiljnom romanu za ponovno čitanje". Opća ideja, prema kritičaru, je da

Pelevin traži metafizičko objašnjenje za sve najsvakodnevnije radnje i zgode, gradeći mnoge paralelne svjetove i prostore, živeći, međutim, po jednom zakonu.

Egzotični kaktus, iz nepoznatog razloga izrastao na prozorskoj dasci ruske kulture, roman je nazvao književnik i književni kritičar Pavel Basinski. Prema njegovim riječima, cijeli se tekst sastoji od "jeftine igre riječi", "srednjeg jezika" i "metafizičke nestašluke".

Prema većini recenzija ("Čapajev i praznina" Viktora Pelevina prikupio je ogroman broj dojmova koje su ostavili obični čitatelji), roman je prilično zanimljiva znanstvena fantastika s brojnim referencama na povijesne stvarnosti. Ovaj prvi dojam je, naravno, prilično jednostavan i površan.

A ovdje je, čini se, druga krajnost: neki od onih koji su napisali recenzije Pelevinovog "Čapajeva i praznine" savjetuju, radi potpunijeg razumijevanja teksta, da počnu čitati roman samo onima koji imaju u svojoj intelektualnoj prtljagi barem opću predodžbu o osnovama budizma - jer u romanu ima dosta referenci na njega. Također bi bilo lijepo razumjeti zamršenost apsurda u književnosti i općenito se kretati poviješću Rusije i razdobljima razvoja njezine kulture.

Bez sumnje, djelo zaslužuje pažnju, a napisat će se još mnogo različitih recenzija o "Čapajevu i praznini" Viktora Pelevina..

Sudbina djela

Godine 1997., roman Viktora Pelevina "Čapajev iVoid" bio je nominiran za nagradu Small Booker, postao je dobitnik književne nagrade Wanderer-97 kao fantastično djelo velike forme. Roman je 2001. objavljen u engleskom prijevodu i nominiran (a potom postao finalist) za Dublinska književna nagrada. Naslov "Chapaev and Void" Prevoditelji su ga transformirali u The Clay Machine-Gun ("Glineni mitraljez").

Na temelju romana 2015. godine snimljen je film filmskih studija Rusije, Njemačke i Kanade, koji se nazivaju tvorci "The Little Finger of the Buddha".

Među Pelevinovim knjigama, "Čapajev i praznina" jedina je predstava po kojoj se već dva desetljeća izlazi na kazališne pozornice. Predstava koju je postavio redatelj Pavel Ursul uključuje čitavu plejadu divnih glumaca - Mihaila Efremova, Mihaila Politseymaka, Mihaila Krilova, Goše Kucenka, Pavela Sborščikova, Ksenije Časovskih i drugih.

U članku smo dali sažetak Pelevinovog romana (puna verzija) "Čapajev i praznina".