Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Petoknjižje

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Koncept "Petoknjižja" seže u Bibliju i znači pet knjiga - pet dijelova, čiji je značaj za čovječanstvo teško precijeniti, jer su oni početak božanske objave čovjeku. Ali što je "velikih pet knjiga Dostojevskog"? Zajedno razumijemo njegovu ulogu i značaj za književnost.

Dostojevski i istina

Prije nego počnemo govoriti o romanima koje je Dostojevski napisao (Petoknjižje), želio bih reći nekoliko riječi o osobnosti autora. Nemoguće je poreći razmjere lika Fjodora Mihajloviča Dostojevskog. Njegovo je djelo već stotinu i pedeset godina nepresušan izvor za znanstvena istraživanja i otkrića jezikoslovaca, književnih kritičara, filozofa, psihologa, filmaša i mnogih drugih. Sve to govori o genijalnosti književnika, ali još više – da do danas nije razotkrivena neka glavna tajna njegove ličnosti, duše, a posebno riječi. Međutim, neće, ne može i ne treba biti razotkrivena, jer sadrži istinu čiji vrh, poput lebdeće sante leda,otvoren za oko, a podvodni dio je nerazumljiv. Ali upravo u toj neshvatljivosti leži bit istine i bit Dostojevskog. Ona, poput njegove tajanstvene riječi, prodirući kroz um i osjećaje, daruje i najdublju patnju i veliku radost, te otvara ljudsku dušu Bogu. Nakon nje, kao i nakon knjiga Fjodora Mihajloviča, posebno nakon romana Petoknjižja, nemoguće je ostati isti. Nije li ovo Božje otkrivenje?

Glavne ideje

Nastavljamo govoriti o djelima koja je napisao Dostojevski (Petoknjižje). Što je zajedničko ovim romanima? Prije svega, nastajale su jedna za drugom u posljednjem razdoblju književnikova života od 1866. do 1880. godine. Nadalje, i što je najvažnije, temelje se na dvije ideje - Bogu i Rusiji. Ne može se reći da se Fjodor Mihajlovič nije prije pozabavio tim pitanjima. Naprotiv, dugo ih je dosađivao, „prekidao“, tražio idealnu formu za njihov izraz, sve dok se konačno nije pojavio „Zločin i kazna“- prva knjiga u nizu „Veliki petoknjižje Dostojevskog“(popis slijedi). No potraga tu nije stala. Veliki pisac se okreće i kreće u drugom smjeru. Kao rezultat toga, izlazi novi roman, Idiot. Sam Dostojevski je rekao da je nezadovoljan svojim romanom, jer nije izrazio ni desetinu onoga što se nakupilo u njegovoj duši. Ali u isto vrijeme, nije poricao, volio ga je i nastavio tražiti savršenstvo…

Novo putovanje

Nastavljamo redom popis knjiga uključenih u Petoknjižje Dostojevskog. NAGodine 1872. pojavio se roman "Demoni" u koji je pisac polagao velike nade. U njemu je želio vidjeti samo glasnogovornika svojih glavnih ideja, čak i na štetu umjetnosti. Kasnije će se ovo djelo smatrati jednim od njegovih najznačajnijih djela, romanom upozorenja, romanom proročanstva, koji će se, nažalost, ostvariti.

Dalje, roman Tinejdžer (1875.) objavljen je u časopisu Otechestvennye Zapiski. I dovršava seriju koju je Dostojevski napisao (Petoknjižje), najvažnije i najsnažnije djelo - "Braća Karamazovi" (1880.). Na njemu je radio duge dvije godine i u njemu je, prema riječima književnih kritičara, utjelovio jednu od ideja - faze "duhovnog rasta osobe". Prema piscu, svaka osoba, a Dostojevski nije iznimka, na ovaj ili onaj način prolazi kroz tri uzastopne faze formiranja osobnosti - nezrelost (Dmitrij), poricanje Boga (Ivan), visoka duhovnost (Aljoša).

Glavni likovi

Ko je u fokusu Dostojevskog? Glavni likovi serije koju je napisao Dostojevski (Petoknjižje) su obični ljudi koji teže sreći. No, za razliku od Puškinova i Gogoljevog „čovjeka“, ovi zemljoposjednici, studenti i plemići puni su snage i odlučnosti da mijenjaju sebe i svijet oko sebe. Sreća u njihovom shvaćanju nije trenutačni užitak, ne zadovoljenje svojih ovozemaljskih potreba, hirova i želja, već potraga za univerzalnom, sveobuhvatnom, sveljudskom srećom. Često u tom nastojanju griješe, krše zakon Božji. Ali kazna i pokajanje su neizbježni. Čišćenje je nezamislivo bez obuzdavanja ponosa, bez odbacivanja vlastitog "ja", ubojstva osobnog "Napoleona" i naknadne poniznosti. Mnogi kritičari predbacivali su piscu pretjeranu okrutnost prema svojim "štićenicima", koje je podvrgao strašnim mukama i "nepotrebnim" mučenjima. Međutim, Fjodor Mihajlovič, nakon što je i sam iskusio težinu pada i pokajanja, u romanima Pentateuha tvrdi da je bez toga put do istine, spasenja nemoguć. On nije tvorac duhovnih zakona svijeta. Otkrio ih je sam Spasitelj, a on samo podsjeća ljude na njih.