Kako se zvao provodadžija iz "Priče o caru S altanu"?

Sadržaj:

Kako se zvao provodadžija iz "Priče o caru S altanu"?
Kako se zvao provodadžija iz "Priče o caru S altanu"?

Video: Kako se zvao provodadžija iz "Priče o caru S altanu"?

Video: Kako se zvao provodadžija iz
Video: KISS OR SLAP SA JANKOM *poljubili babu i trandzu* 2024, Studeni
Anonim

Čitajući još jednom bajku A. S. Puškina "O caru S altanu", pitate se: tko je ta provodadžija, tko je ona junacima bajke i kako joj je pravo ime? Usput, nakon što ste okrenuli internet, iznenađeni ste otkrivši da je problem "Kako se zvao provodadžija?" odlučilo je više od jedne generacije štovatelja A. S. Puškina i književnih istraživača, a definitivan odgovor nikada nije pronađen. Pokušajmo analizirati činjenice i pronaći istinu.

Hajdemo na srodni način

Za početak utvrdimo s kojim su obiteljskim vezama povezani likovi bajke o caru S altanu? Kakav je odnos kraljevske obitelji prema provodadžiji Babi Babarikhi i zašto je tako žestoko mrzila kraljicu i njezino potomstvo?

Prema Wikipediji, provodadžija je majka jednog od supružnika u odnosu na roditelje drugog supružnika, odnosno svekrva sina ili svekrva kći. U ovom slučaju, kome i kome pripada? Car S altan punica ili mlada kraljica svekrva? Ako je provodadžija Baba Babarikha S altanova majka ili mlada kraljica, onda je jednostavno bogohulno toliko mrziti vlastitog unuka! Samo je maćeha mogla ubaciti novorođenče u bačvu i baciti ga u pučinu po nagovoru valova.

kako se zvala mlada
kako se zvala mlada

Može se pretpostaviti da je provodadžija tetka ili hraniteljica nekoga iz kraljevske obitelji. Obraćenje babe u ovom slučaju je opravdano. Ali što je s brakom? Može li se 1831. žena koja se bavila provodadžijama mogla nazvati provodadžijom? Odnosno, provodadžija koja je gajila ljutnju i našla se u društvu dviju nesređenih sestara mlade kraljice - tkalje i kuharice?

A što ako pretpostavimo da je Baba Babariha bila majka prve žene cara S altana? Gdje joj je rođena kći, povijest šuti, ali postaje jasna i mržnja prema novoj ženi zeta i nepopustljivost prema “unuku”. U odnosu na mladu kraljicu, bivša svekrva S altana u isto vrijeme kombinira uloge svekrve i maćehe. Smjesa je eksplozivna, ne možete zamisliti gore. Dakle, otkrili smo prirodu ženine mržnje, sada možemo početi utvrđivati kako se zvao provodadžija.

Svi smo primijetili da se u Puškinovoj bajci čini da žena u braku nema svoje ime, već se jednostavno zove Babariha. Ispada nešto kao nadimak, odbacivanje-uvredljivo. Što je to: izvedenica od imena/prezime muža ili njegovog zanimanja? Ili to ukazuje na njenu, Svatinu, "specijalizaciju"? Počnimo redom.

Obratimo se filologu za pomoć

Kao što je doktorica filologije A. Superanskaya primijetila, u stara vremena žena, žena, žena, u šali se zvala žena, žena, kako sada podrugljivo zovu ženu ili ženu. U Puškinovoj bajci, napominje Superanskaya, došlo je do obrata i babariha se pretvorila u babarihu, poprimeći oblik sa sufiksom -iha, tipičnim za ženske nadimke.

Sufiks -iha općenito je vrlo čest za nadimke osobaženke i ženke: slon - slon, jež - jež. Isti sufiks mogao bi se koristiti za označavanje imena žene, koja je dobila nadimak njezin muž.

junaci bajke o caru S altanu
junaci bajke o caru S altanu

Ako se ženin muž zvao Babar, tada je ženi nadimak Babarikha (po analogiji, Danilina žena je Danilikha). Ali takvog naziva nema ni u jednom rječniku vlastitih imena. Logičnije bi bilo pretpostaviti da se muž provodadžije zvao Babarin - dakle Babarikha.

Svaba bi mogla postati Babarikha ako je muž provodadžije bila žena po zanimanju. Okrenimo se izvorima: bili su grabar, kobzar, ribar, a babara nije bilo. U devetnaestom stoljeću u Rusiji nema takvog zanata!

provodadžija
provodadžija

A ako je poziv?

I općenito, u knjizi nema ni riječi o mužu provodadžije, pa se okrenimo zanimanju naše heroine, odavde ćemo, možda, saznati kako se zvao provodadžija.

Babit - tako se u davna vremena nazivala sposobnost rađanja i pomoći majci u prvim danima njege novorođenčeta. Vjerovalo se da djevojka, iako starija, ne može biti babica, baš kao i žena bez djece. Taj odgovoran posao mogao se povjeriti samo ženi koja je rađala, inače "kako će dijete ako se nije mučila"?

Ovdje se već crta ulje na platnu: lik Babarikhe pojavljuje se u tekstu tek nakon rođenja careviča Gvidona. Stoga je ona doista babica koja je rodila s kraljicom. Budući da je honorarno bivša kraljeva svekrva, ona, koristeći svoj blizak položaj, pronalazi način da klevetakraljica i riješi se nasljednika.

Kakav je zaključak?

Rezimirajući naše istraživanje, valja priznati da nismo uspjeli odgovoriti na glavno pitanje, kako se zvao provodadžija. Tek smo pristupili i saznali da je književni nadimak provodadžije nastao na temelju njezine specijalizacije. Tko je ona zapravo bila - možda Varvara Ivanovna?..

Preporučeni: