Drevne slike u narodnoj umjetnosti naše su nasljeđe

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

U školskom programu važno mjesto u proučavanju nacionalne kulture zauzimaju drevne slike u narodnoj umjetnosti. Likovna umjetnost (likovnost) počinje se poučavati od osnovne škole, a jedna od prvih tema posvećena je simbolima koje su naši daleki preci vezli na odjeći, rezbarili na drvenom posuđu, prikazivali na nakitu i glinenim posudama. Ove slike nisu služile samo kao ukras - nosile su sveto značenje.

Produhovljenje slika

Kodirane u arhitektonskim kompozicijama, kućanskim predmetima, umjetničkim djelima i folklornim tekstovima, drevne slike u narodnoj umjetnosti odražavaju ideje naših predaka o svijetu oko nas. Izvanredni znanstvenik Nikolaj Kostomarov smatrao je drevne simbole figurativnom manifestacijom moralnih ideja uz pomoć predmeta fizičke prirode obdarenih duhovnim svojstvima.

Akademik Vernadsky je primijetio da se život danog doba i danog naroda očituje u djelima narodne umjetnosti, a zahvaljujući tome se može proučavati i razumjeti dušanarod. Prepoznao je duboku simboliku umjetničkog stvaralaštva, koja nam daje Kosmos, prolazeći kroz svijest živog bića.

Glavni izgled

Primjeri svetih simbola i njihovo značenje u pristupačnom obliku prikazani su u školskoj temi "Drevne slike u narodnoj umjetnosti" (5. razred, likovna umjetnost). Ovo je geometrijski ornament, slike sunca, jaja, stabla života, neba, vode, majke zemlje, slike životinja i ostalo.

• Sunce je personificiralo utrobu svemira.
• Drvo života je središte svemira, hijerarhijska struktura bića.
• Jaje je simbol života, nebeska sfera iz koje nastaju zvijezde i planeti.
• Slika Zemlje bila je povezana sa slikom majke-medicinske sestre.
• Nebo, zemlja, voda, životinje i biljke, vatra, manifestacije prirode (vjetar, kiša, snijeg, itd.) prikazani su uz pomoć ornamenata.

Sunce

Ovo je najstarija slika u narodnoj umjetnosti. Sunce se smatralo središtem svijeta i izvorom života, simboliziralo je nebesku duhovnost, često stječući sliku pojedinačnih bogova. Kult Sunca bio je širom svijeta. U Ipatijevskoj kronici iz 1114. naznačeno je da je "Sunce kralj, sin Svaroga, jež je Dažbog." Prema drugim izvorima, Svarog se smatrao bogom sunca.

Sunce je "Božje oko", koje je obdareno epitetima "sveto", "pravedno", "jasno", "crveno", "lijepo". Kasnije, Sunce zauzima posebno mjesto u nebeskoj hijerarhiji pored Svemogućeg: jasnomjesec, sjajno sunce i Nebeski Bog. Prisjetimo se učenja Vladimira Monomaha, koji je ukazao na potrebu davanja "jutarnje slave Bogu, a zatim izlazećem suncu."

U školskom udžbeniku o drevnim slikama u narodnoj umjetnosti (5. razred) kaže se da su Sunce naši preci označavali alegorijski u obliku rombova, okruglih rozeta, pa čak i konja (oni simboliziraju dolazak proljeća). Ukrašavali su se ženskim šeširima, remenima, perlicama, pecivima, svadbenim štrucom, jajima pisankama, keramikom itd.

Drvo života

Ovo nije ništa manje drevna slika u narodnoj umjetnosti od Sunca. Drvo života simbolizira trojstvo svijeta, svjetsko stablo, mitsku pticu – tvorca Postojećeg. Ujedinjuje nebo (grane), zemlju (deblo) i podzemni svijet (korijenje). Drvo također znači rod - otuda naziv "obiteljsko stablo", "korijeni roda", "domaći korijeni".

Slika Drveta života ima, možda, najsloženiju ornamentalnu strukturu. Ovo je bizaran uzorak koji prikazuje rasprostranjeno stablo, s lišćem, velikim plodovima i cvijećem. Često su vrhovi ukrasnog stabla okrunjeni slikama čarobnih ptica čuvara (otuda i izrazi "plava ptica", "ptica sreće"). Kanonski, Drvo je prikazano kako raste iz zdjele (posude), što ukazuje na porijeklo njegovih korijena iz svetih grudi (sprema svijeta, svemira). Poznati folklorist Xenophon Sosenko napomenuo je da ideju Svjetskog stabla "ljudi smatraju prvim mirotvornim čimbenikom."

Majka Zemlja

Zemlja je oduvijek bila povezana sa ženskom slikom majke, jerZemlja je opskrbljivač. Božicu plodnosti nalazimo u mnogim svjetskim kulturama. Drevne slike u narodnoj umjetnosti Majke Zemlje bile su personificirane sa ženom velikih grudi. Ona može rađati djecu, i "rađati" žetvu. Do sada su arheolozi nalazili figure ženskih drvenih idola postavljene u poljima.

Na ornamentalnim slikama Majka Zemlja gotovo uvijek stoji s rukama podignutim prema nebu, a umjesto glave može se prikazati romb - jedan od simbola Sunca. Time se naglašava ovisnost usjeva o toplini sunca i neba (kiša).

Nebo

Prema drevnim vjerovanjima, činilo se da je Nebo jezgra svemira, simbol kozmosa, odnosno reda i sklada, izvor života. Semantika riječi "nebo" među mnogim narodima znači "broj", "sklad", "sredina", "red", "pupak", "život" (osobito na latinskom, engleskom, latvijskom, hetitskom, irskom, velškom). Drevne slike u narodnoj umjetnosti dale su nebu posebnom snagom: često je tumačenje riječi "nebo" u skladu s konceptom "Boga".

Naši daleki preci vjerovali su da je Nebo rijeka po kojoj putuje jarko sunce. Ponekad se krava poistovjećivala s Nebom, koje se smatralo nebeskim bićem i nazivalo se "nebeskom kravom". Nebo se ljudima činilo poluloptom, kupolom, poklopcem, posudom koja ih štiti. Slike neba bile su označene na farbanim jajima, košuljama, ručnicima, tepisima, itd.

Ukras

Od davnina, keramika, tkani, vezeni, crtani, pleteni, rezbareni drveni i kameni predmeti za kućanstvoukrašene raznim ornamentima. Uzorci su imali ideološku semantiku i kompozicijski su se sastojali od jednostavnih elemenata: točkica, cik-cak, kovrča, ravnih i spiralnih linija, krugova, križeva i dr. Među glavnim skupinama i vrstama ornamenata (geometrijski, cvjetni, zoomorfni i antropomorfni) istraživači razlikuju skupinu simbola nebeskih tijela (sunce, mjesec, zvijezde, itd.).

U narodnoj umjetnosti najčešće su se prikazivale drevne slike u obliku ukrasa. Središnje mjesto u takvim kompozicijama obično su zauzimali astralni znakovi nebeske vatre, zvijezde, sunce i mjesec. Kasnije su ti deificirani elementi pretvoreni u cvjetni ornament.

Zaključak

Sunce, Drvo života, Majka Zemlja, Nebo, Mjesec - to su glavne drevne slike u narodnoj umjetnosti. Rasprava o njihovom značenju i na školskom satu i među znanstvenicima razvija se u fascinantnu polemiku. Dovoljno je zamisliti se na mjestu drevnog pretka da shvatite kakav neizbrisiv dojam ostavlja veličanstven izlazak sunca i dubina neba bez dna iznad vaše glave, nasilje elemenata i umirujuća vatra ognjišta. Svu ovu ljepotu, veličinu, divljinu, naši su preci uhvatili na načine koji su im dostupni za buduće generacije.