Pjesma "Metamorfoze" (Ovidije): sadržaj, analiza

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Danas ćemo govoriti o tako zadivljujućem spomeniku antičke umjetnosti kao što su "Metamorfoze". Ovidije je mogao u petnaest svezaka ne samo prikazati cjelokupnu mitologiju svog vremena, već i kroz tu prizmu ilustrirati život ljudi oko sebe.

Čitaj dalje i upoznat ćeš se s takvim aspektom antičkog društva kao što je odnos prema ljubavi. Naučit ćete ne samo na koje tipove su Grci i Rimljani dijelili ovaj osjećaj, već ćete razumjeti i primjer djelovanja božanstava i heroja u njegovoj inkarnaciji.

Publius Ovid Nason

Jedno od njegovih najpoznatijih djela - "Metamorfoze" - Ovidije je završio u egzilu. Pjesnik nedvosmisleno u svojim memoarima ne govori o razlogu pada u nemilost. Istraživači smatraju da zbog stihova koji se nisu slagali s carevim mišljenjem.

Pa, tko je taj Rimljanin koji bi mogao zapaliti ljubavnim elegijamaprijestolnica Rimskog Carstva, postao slavan i završio svoj život u progonstvu među Sarmatima i Getima.

Publius Ovid Nason rođen je u planinama središnje Italije. Njegova obitelj pripadala je jednom od sabinskih plemena, Pelegni. Otac mu je bio bogat, pripadao je "konjanicima", kako kaže sam pjesnik. Zahvaljujući dovoljnom prosperitetu obitelji, dječak se obrazuje u najboljim školama u glavnom gradu.

Nakon što je Ovidije otputovao u Grčku, Malu Aziju i Siciliju, sprijateljio se s Horacijem i Propercijem, vidio je Vergilija. Rano je počeo pisati poeziju. Prvo djelo je bilo "Heroides", ali ih je spalio da "očisti" grubi stil.

Od sačuvanih djela znamo "Ljubavne elegije", kao najranije. Zahvaljujući njima, Ovidije je postao poznat u Rimu. Sljedeće djelo zvalo se "Nauka o ljubavi". Zapravo, ovo je prva knjiga o sada popularnom "pikapu". U njemu je pjesnik dao preporuke prvo muškarcima kako se ponašati i postići žene, a potom i djevojkama.

Vjeruje se da ga je upravo zbog "znanosti ljubavi" August poslao u progonstvo. Tu, na obali Crnog mora, Ovidije je završio svoje slavne Metamorfoze.

Koncept ljubavi u antici

Stari Grci, kao i drugi stari narodi, bili su bliži prirodi. Pokušali su dublje razumjeti sebe i kroz prizmu osjećaja upoznali svijet oko sebe. Čak je i Aristotel izdvojio šest vrsta ljubavi s vlastitim imenima. Sada ćemo razgovarati o njima.

Prva je bila "ludus" - ljubavna igra. Karakterizira se kao čista privlačnost, bez osjećaja. Doživljavajući takve senzacije, jedan od partnera nastojisebično zadovoljenje vlastitih fizioloških želja. Misli i emocije druge osobe mu nisu zanimljive. Ovakva se ljubav javlja prilično često, ali nakon što se bura strasti smiri, oni koji su ozbiljno shvatili "ludus" ostat će bez ičega.

Sve takve manifestacije emocija i pokazuje Ovidije. "Metamorfoze", čiji će sažetak biti dat u nastavku, omogućit će vam da uronite u emocionalnu sferu drevnog svijeta.

Sljedeći dolazi "eros" - senzualni odnosi. U suvremenom svijetu takvi se odnosi nazivaju romantičnim. Zamislite da u komunikaciji s partnerom imate stalan period buketa slatkiša.

"Manija" - opsesija predmetom strasti. Stalna patnja, prijekori i scene ljubomore jednog od partnera. Ovo je izopačeni koncept osjećaja, kada na psihološkoj razini postoji kombinacija osjećaja ljubavi i boli.

Sljedeća vrsta je "pragma". Odatle dolazi koncept pragmatizma. U takvoj vezi osjećaji i emocije blijede u drugi plan. Prije svega, partnera zanima praktična strana budućeg zajedničkog života. Kuha li žena dobro, zarađuje li muž puno.

"Storge" je sličan "philia" - nježno ljubavno prijateljstvo. Međusobno razumijevanje, pomoć, topli ravnopravni odnosi. Ako želite eksploziju osjećaja i obnovu emocija, ovdje ih nikada nećete dobiti.

Posljednja vrsta je agape. Smatra se najvišom fazom manifestacije ljubavi. Prvi kršćani su ga nazivali božanskim. Ovaj osjećaj karakterizira potpunposveta. Partner živi samo za drugu osobu. Svoju sreću vidi isključivo u radosti drugog poluvremena.

Suština "Metamorfoza"

Razgovarajmo sada o tome zašto je Ovidije napisao Metamorfoze. Dedal i Ikar, na primjer, za koje znamo iz legendi, proslavili su se isključivo zahvaljujući ovom velikom pjesniku.

Uzeo je okolnu stvarnost, političke, društvene, ekonomske odnose između ljudi i država i izrazio ih u alegorijskom obliku antičke mitologije.

Točan prijevod naslova pjesme je “transformacija, transformacija”. O tome je esej. Ovidije je imao tako moćan talent da promišljeni čitatelj osjeća učinak osobne prisutnosti na aktualne događaje.

Pjesnik odsiječe sve nepotrebne detalje, te pokazuje promjene u obliku procesa, skrivajući konačni rezultat do posljednjeg. Uz odgovarajuću vještinu vizualizacije, čitatelj postaje gledatelj.

Ali problem ljubavi je najpotpunije izražen u Metamorfozama. Ovo je pjesnikova omiljena tema. Umio je vrlo detaljno izraziti njezine zamršenosti.

Primijetit ćete kako postupno na kraju kompozicije postupci likova postaju dublji, svjesniji i produhovljeni. Pogledajmo ove probleme koristeći primjere iz rada.

Daphne i Apollo

Pjesma "Metamorfoza" počinje scenom sveobuhvatne strasti. Bog sunca, zaslijepljen strašću, zaljubljuje se u nimfu. Daphne ne želi postati predmetom njegove želje i brzo bježi.

Svojim karakterističnim humorom Ovidije prikazuje Apolona kao galskog psa, koji, zaboravivši svoje dostojanstvo, juri za zecem. I svoje osjećaje uspoređuje s iznenadnim požarom u polju pšenice. Upravo te metafore pokazuju dubinu pjesnikova životnog iskustva i njegove moći zapažanja.

Priča završava činjenicom da nimfa, unatoč Phoebusovim molbama da je sin Jupitera, a ne običan pastir, traži zaštitu od svog oca. Penej, bog rijeke, pretvara svoju kćer u drvo na obali potoka. Apolon, vidjevši ovakav razvoj događaja, obećava da će lovor učiniti zimzelenim. Osim toga, svojim vijencem ukrašava čelo.

Jupiterovi ljubavnici

Istraživači još nisu u potpunosti razumjeli sve zamršenosti koje čitatelju nudi Metamorfoze. Ovidije se uspoređuje s autorom "Tisuću i jedne noći", jer pjesnik u svojim pjesmama plete radnje različitih dijelova djela. Neuki u antičkoj mitologiji neće razumjeti mnoge događaje i usporedbe iz prvog puta. Stoga je "Metamorfozu" bolje pročitati nekoliko puta.

Na primjer, Jupiter, kao glavno božanstvo Olimpa, ima neiscrpnu želju za senzualnom ljubavlju i strašću. U stalnom je sukobu s ljubomornom i sitničavom suprugom Juno. Mnogi znanstvenici vjeruju da su upravo te slike razljutile rimskog cara i izazvale Ovidijevo progonstvo.

Dakle, u djelu vidimo nekoliko priča vezanih za Jupiter. Zaljubljuje se u Io, a kako bi je spasio od gnjeva svoje žene, jadnu djevojku pretvara u kravu. Također, bog se često prikazuje kao pijan od nektara. U ovakvim se scenama ponaša kaonajniži plebejac.

U zapletima sa Zeusom, Ovidije se često dotiče pitanja nasilja. Na primjer, da bi postigao Callista, mora se obratiti Diani, božici kojoj ova svećenica služi. Zatim tjera čednu djevojku na aferu.

Tako, na slici nebeskog vladara, pjesnik pokazuje najnižu manifestaciju takve vrste ljubavi kao što je "ludus".

Levkotoya i Helios

Ne samo da bi gnjavio cara, napisale su Ovidijeve Metamorfoze. Sažetak priča koje slijede dat će vam do znanja da on s podsmijehom govori o običajima slobodnih sati svog vremena.

Dakle, bog sunca ima ljubomornu obožavateljicu, Klitiju, kćer Tethys i Oceana. Sam Helios zaljubljuje se u običnu smrtnicu Levkofeju, kćer perzijskog vladara Orkhama.

Ali glupa i ljubomorna zavidna žena obavještava kralja da je njegova kći izgubila čednost u naručju stranca. Ljuti Orkham naređuje da se djevojka živa zakopa (usput rečeno, takav je običaj doista postojao na istoku).

Helios, slomljenog srca, nastoji na neki način pomoći svojoj voljenoj. On je pretvara u levkoy (ili bijelu ljubičicu), mirisni cvijet koji se okreće tijekom dana nakon sunca.

Narcis i jeka

Metamorfoze se same počinju mijenjati iz ove priče. Ovidije prelazi s nasilne i sebične ljubavi besmrtnih nebesnika prema čistijim, nevinijim i svjetovnijim osjećajima običnih ljudi.

Zaplet neuspjele sreće Narcisa i nimfe Ehopokazuje visoke emocije, nedostupne bogovima. Dakle, mladić ima nezemaljsku ljepotu. Ali nevolja je u tome što on voli samo svoj vlastiti odraz. Lutajući Grčkom, Narcis dolazi do jezera, skrivenog češće od šume, okruženog planinama.

Voda u njoj je toliko čista da se mladić ne može tek tako otrgnuti od onoga što u njoj vidi. Sukob leži u činjenici da ga nimfa Echo primijeti i zaljubi se u njega bez sjećanja. Ali djevojka ne može govoriti što misli. Juno ju je proklela zbog njezine pričljivosti, koju je Eho ometao u praćenju Jupitera.

Sada jadna nimfa može ponoviti samo kraj fraze druge osobe. No, ipak, inspirirana ljubavlju, djevojka uspijeva priznati svoje osjećaje Narcisu. Ne uzvraća, jer ne vidi nikoga osim vlastitog odraza. Na kraju se tip pretvara u istoimeni cvijet na obali jezera.

Vrijedi napomenuti da se, prema mitu, ne prestaje diviti sebi i Hadu. Tamo Narcis gleda u vode Stiksa.

Pyramus and Thisbe

Ako vam se čini da je priču o Romeu i Juliji izmislio Shakespeare, varate se. Publije Ovidije Nazon je znao ovu priču. "Metamorfoze" opisuju tragične događaje u životu Thisbe i Pyramusa.

Oni su mlada djevojka i dječak koji su živjeli u susjedstvu. Roditelji su im zabranili ne samo da pokazuju osjećaje jedni prema drugima, već čak i da se upoznaju. Dečki su komunicirali kroz rupu u zidu kuće.

Jednog dana potajno su se dogovorili da se sastanu izvan grada, u blizini kripte. No, Thisbe je na putu do tamo ugledala lavicu, uplašila se i izgubila svoj šal. I sama se sakrila u dogovoreno sklonište. piramotišao do svoje voljene i vidio djevojčin poderani šal na cesti. Prepoznao ju je i, misleći da je mrtva, ubo se bodežom.

Kada ga je Thisbe pronašao, ubio se istim oružjem. Ovaj zaplet u djelu je prvi u kojem bogovi uopće ne sudjeluju.

Hermafrodit i Salmacis

"Metamorfoze" Publija Ovidija Nasona nisu bile zamišljene kao linearna kompozicija. Ima neočekivanih preokreta, vraća se prošlim događajima. Priča o Salmakidi i Hermafroditu jedna je od njih.

Prva je bila nimfa planinskog jezera. Ali u njezinoj šarmantnoj ljepoti bila je u kombinaciji s nenadmašnom lijenošću. Sve što je djevojka radila bio je narcizam i dotjeravanje.

Jednog dana Hermafrodit je došao do jezera. Mladić, koji je bio sin Afrodite i Hermesa, imao je zadivljujući izgled i atletsku građu. Nimfa se nesvjesno zaljubila u njega.

Zamolila je bogove da ih ujedine u jedno. Kad je mladić zaplivao, Salmakida se omotala oko njega, a nebeski su ispunili njezinu volju. Od tog vremena, Hermafrodit je postao biseksualno stvorenje. Ovdje je flashback na temu nasilja, prethodno spomenutu u vezi s bogovima.

Cil i Procris

Mnoge različite manifestacije ljubavi ispričale su čitateljima Ovidije. "Metamorfoze", koje ukratko analiziramo u našem članku, također prikazuju tragediju bez transformacije.

Ovo se dogodilo u povijesti Cefala i Prokrisa. To su dvoje običnih ljudi, bračni par. Ali u nesuglasice su ušli zbog suprugove sumnje u vjernost odabranika, koju mu je usadilaAurora.

Svojim scenama ljubomore, Kefal dovodi djevojku u ludnicu, a ona bježi od njega. Ali nakon pokajanja, vraća se.

Sada nije Bog taj koji dolazi u igru, već ljudska uslužnost i uskogrudost. Sluga kaže Prokris da je čuo njenog muža kako zove Auru, božicu hladnog povjetarca.

Djevojka odlučuje slijediti svog muža, skrivajući se u obližnjem grmlju. Cefalus je mislio da se zvijer prišuljala i ubio svoju ženu strelicom.

U ovom slučaju ne vidimo ništa manje od tragedije zbog sljepoće ljubomore.

Baucis and Philemon

A Ovid Nason u svom djelu govori o "agapeu". "Metamorfoze" spominju ovu najsavršeniju vrstu ljubavi u obliku Filemona i Baucide.

Ovo je siromašan, ali pobožan bračni par. Proveli su cijeli život zajedno, ostarili i proživjeli stoljeće u maloj kolibi.

Jednom su ih Hermes i Jupiter došli posjetiti. Poštujući tradiciju, domaćini su postavili stol sa svime što su imali. Sami su ispraznili svoje kante, ali su udovoljili svim zahtjevima stranaca. U znak zahvalnosti za tako toplu i gostoljubivu dobrodošlicu, bogovi su nagradili stare ljude ispunjenjem želja.

Baucis i Filemon su do smrti tražili da budu čuvari hrama, koji su nebesnici podigli na mjestu svoje kolibe, i da u jednom danu odu na drugi svijet. Zbog toga su se nakon nekoliko godina pretvorile u dva stabla u blizini svetišta. Muž - u hrastu, a žena - u lipi.

Keik i Alcyone

U ovoj priči, Ovidijeva pjesma "Metamorfoze" čini preokret od božanskog pada morala douzvišenje smrtnika.

Ovaj par je pobožni kralj i kraljica. On je sin Aurore, ona je kći Eola. Jednog dana, Keik odlazi na putovanje i umire u oluji.

Priča je umetnuta u priču o poruci Alcyoneove razočaravajuće vijesti kroz san.

Kao rezultat toga, par se pretvara u galebove, a utješena žena i uskrsli muž sretno odlete zajedno.

Vertumn i Pomona

Ljubavna priča vrtne nimfe Pomone i boga godišnjih doba Vertumna. Potonji je prikazan kao klasični elegijski junak. Potpuno je predan objektu svog obožavanja. Na kraju, mladić ipak traži reciprocitet od svoje voljene.

Pjesma "Metamorfoze" završava tako sretno. Ovidije, čiju smo analizu djela pokušali citirati u našem članku, u ovom zapletu izražava apoteozu pobjede osjećaja običnih ljudi i polubogova nad sebičnim željama nebesnika.

Dakle, danas nismo govorili samo o strastima u antičkom društvu, već smo i analizirali ovu sferu života koristeći primjere iz djela rimskog pjesnika Ovidija.