Osip Mandelstam, "Kamen": analiza zbirke pjesama, recenzije

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Mandelstamova zbirka pjesama "Kamen" odavno je postala klasik ruske poezije ere "srebrnog doba". Nevjerojatno lirska djela pjesnika osvojila su više od jedne generacije čitatelja, kao primjer ljepote sloga i standardnog ritmičkog zvuka. Osip Mandelstam, kao čovjek fine mentalne organizacije, ostavio je svojim potomcima senzualno i romantično nasljeđe, čiji se odjeci mogu čuti u djelima mnogih suvremenih pjesnika.

Mandelstam

Osip Emilijevič Mandeljštam jedinstvena je figura u ruskoj književnosti. Tijekom svog kratkog života i vrlo kratkog razdoblja stvaralaštva, Osip je uspio stvoriti mnoga pjesnička djela, aktivno se bavio prijevodima s više jezika i publicistikom. Suvremenici su Osipa Mandelstama smatrali prilično ozbiljnim književnim kritičarem i velikim poznavateljem umjetnosti.

Osip Emilievich smatra se jednim od najpoznatijih pjesnika s početka 20. stoljeća. Bio je u prijateljskim odnosima s Marinom Cvetaevom, Nikolajem Gumiljevim, Anom Ahmatovom.

Biografija

Osip Mandelstam rođen je 15. siječnja 1891. Varšava, Poljska. Obitelj budućeg književnika pripadala je utjecajnoj židovskoj obitelji Mandelstam. Pjesnikov otac, Emily Veniaminovič Mandelstam, imao je titulu trgovca prvog ceha, a njegova majka, Flora Ovseevna Verblovskaya, služila je kao glazbenica na konzervatoriju.

Godine 1897., kada je Osip imao samo 6 godina, obitelj se preselila u Sankt Peterburg, gdje je proveo ostatak života budućeg pjesnika do samog izgnanstva.

Rane godine

Godine 1907. mladi Mandelstam postaje predavač na Fakultetu fizike i matematike Sveučilišta u St. uzmi dokumente.

Godine 1908., budući svjetionik ruske književnosti ulazi na Sveučilište Sorbonne, usput pohađajući tečajeve na Sveučilištu u Heidelbergu. Tijekom godina studija, Osip se pokazao kao talentiran pisac i vrlo eruditna osoba, što mu je omogućilo da uđe u elitni društveni krug budućih ruskih pisaca.

Među prijateljima i poznanicima pjesnika tog vremena bili su Nikolaj Gumiljov, Vjačeslav Ivanov, s kojima se često sastajao, a prijatelji su razgovarali o klasicima francuske i engleske poezije.

Godine 1911. pjesnikova obitelj počela je doživljavati velike financijske poteškoće, a Osip se morao vratiti u domovinu i nastaviti studij na Sveučilištu u Sankt Peterburgu.

Zbirka pjesama

Prve pjesme Mandelstam je počeo pisati još u mladosti, prije nego što je ušaosveučilište. Sveučilišne godine, koje su pjesniku dale golemo znanje o povijesti umjetnosti i teoriji književnosti, učinile su Osipa zrelim pjesnikom. U vrijeme kada je bio prisiljen završiti studij u Europi, Mandelstam je gotovo završio rad na svojoj prvoj zbirci poezije pod nazivom "Kamen". Ime se pokazalo proročkim - Mandelstamov "Kamen" doista je postao granitna ploča u povijesti ruske književnosti, ostajući dugi niz godina spomenikom slobodnog pjesničkog stvaralaštva, koji je postao primjer sljedećim naraštajima pjesnika.

Povijest pisanja

Čini se da "Kamen" Osipa Mandelstama odražava samu unutarnju bit pjesnika. Građa za zbirku nastala je tijekom formiranja Osipa kao osobnosti, kao stvaralačke individualnosti. Pjesnikov krhki duševni mir neprestano su narušavale teške životne okolnosti, a Mandelstam je te okolnosti pokušavao istražiti stvaralačkim radom.

Estetika simbolizma u Mandelstamovim ranim djelima samo naglašava njegovu apstraktnu percepciju okolne stvarnosti, zahvaljujući kojoj je pjesnik imao jedinstvenu stvaralačku viziju.

Sadržaj

Mandelstamova knjiga "Kamen" je, u biti, jedinstvena zbirka koja čitatelju predstavlja sve aspekte autorove osobnosti i različite aspekte njegovog pjesničkog svjetonazora. Zbirka uključuje lirska djela pjesnika, prozne minijature i putopisne crtice u pjesničkom obliku, koje je Mandelstam izradio tijekom svogputuju po Europi.

Također, pjesnik je jedan od prvih u ruskoj književnosti koji je aktivno koristio monološki oblik iznošenja misli, koristeći oblik izlaganja u prvom licu. To njegovom djelu daje dašak iskrenosti, čineći Mandelstamova djela nevjerojatno privlačnima čitatelju.

Pejzažna lirika zauzima prilično veliko mjesto u zbirci, jer upravo kroz opis veličine prirode pjesnik obično pokazuje ljudsku prirodu, pokušavajući shvatiti svrhu čovjeka, smisao njegovog postojanja.

Analiza Mandelstamove zbirke "Kamen" pokazuje da za pjesnika nije bilo zabranjenih tema, on je svoju inspiraciju pronašao u apsolutno svakoj temi. Zbirka sadrži pjesme o ljubavi, ratu, glazbi, književnosti, pa čak i sportu.

Prvi dio

Analiza Mandelstamovog "Kamena" pokazuje da zbirka sadrži pjesme redoslijedom kojim su napisane. U prvi dio svoje knjige pjesnik je uvrstio rane, licejske i sveučilišne radove. U to je vrijeme Mandelstam dijelio književne stavove simbolističke zajednice, pa se njegov raniji rad gotovo u potpunosti sastojao od simboličkih slika. Pjesnikov stvaralački univerzum predstavljen je jedinstvenom vizijom običnih stvari, kojima se daju neobične definicije. Pjesnik razdvaja "zemaljski svijet" i "nebeski svijet", preferirajući potonji.

Mandelstam vrlo ozbiljno razmišlja o svojoj poetskoj prirodi i mogućoj jedinstvenosti, skeptičan je prema svom književnom daru.

Drugi dio

Drugi dio Mandelstamovih pjesama u "Kamenu" pokazao se ozbiljnijim i filozofskimorijentiran od prvog. Ovdje pjesnik čvrsto pokazuje svoju zrelost kao kreativne osobe, svoju viziju svijeta.

Pjesnikovi suvremenici vjerovali su da je drugi dio "Kamena", unatoč klasičnijoj strukturi versifikacije, dramatičniji i stroži. Ovdje pjesnik prvi put dolazi da shvati promjene u svom životu, pokušavajući se prilagoditi novim okolnostima svog postojanja.

Analiza Mandelstamove zbirke "Kamen" pokazuje da njen drugi dio karakteriziraju intelektualna raspoloženja i kreativni cinizam. Pjesnik se više ne pojavljuje kao entuzijastičan tinejdžer, već kao ozbiljan čovjek koji je u svom kratkom, ali teškom životu doživio mnogo.

Objava

Zbirka "Kamen" Osipa Mandelstama postala je prva autorova službeno objavljena knjiga, koja je uključivala samo 23 djela napisana između 1908. i 1913.

Nekoliko godina kasnije, pjesnik je revidirao zbirku i pripremio za objavljivanje ispravljenu i dopunjenu verziju, koja je uključivala nekoliko pjesama napisanih 1914-1915.

Krajem dvadesetih godina pjesnik je pokušao objaviti treće izdanje zbirke, ali je iz dobrih razloga odlučio odustati od ove ideje, radije posvetivši svoje slobodno vrijeme radu prevoditelja.

"Kamen" je prošao kroz nekoliko pretisaka tijekom života pjesnika, osiguravajući Mandelstamu besmrtnost u književnim krugovima.

Recenzije u zajednici

"Kamen" Mandelstam napravio je potres u književnom društvu Rusijevrijeme. Pripadajući pjesničkoj skupini akmeista, pjesnik je odmah promaknut u njezinog vođu, postavši istaknuta književna ličnost u sveruskim razmjerima. Čak su i predstavnici književnih pokreta drugačijeg stila, koji su bili u neprijateljskim odnosima s predstavnicima akmeizma, oduševljeno govorili o Mandelstamovoj poeziji.

Pisci tog vremena zabilježili su jedinstvenu konstrukciju pjesme, prisutnost velikog broja živopisnih umjetničkih slika, kao i jedinstvenih metafora. Oduševljeni čitatelji bili su zadivljeni epitetima kojima je pjesnik opisao osjećaje i emocionalne smetnje koje su ga posjećivale.

Zbirka je odmah rasprodana od strane književne javnosti glavnog grada.

Analiza

Čak i uz površnu analizu Mandelstamove zbirke "Kamen", upada u oči njezina posebnost i književna originalnost. Pjesnik, kao predstavnik pokreta akmeizma, u svojim djelima vješto kombinira i tradicionalne odredbe akmeizma i elemente simbolizma, futurizma, pa čak i realizma.

Glavna ideologija "Kamena" Osipa Mandelstama su ključne riječi na temelju kojih pisac stvara tekstualni materijal. Sam pjesnik je te ključne riječi nazvao "signalima" i istaknuo da su one impuls inspiracije koji posjećuje kreativnu osobu i potiče je da napiše bilo koje djelo.

U tom smislu, u "Kamenu" Mandelstam istražuje teme prostora i inspiracije u sprezi s teorijom realizma i racionalnog mišljenja.

Religiozni aspekt kreativnosti ostaje važan za pjesnika: nekoliko pjesama iz zbirkeposvećen kršćanskom odnosu prema smrti i vječnom životu.

Mandelstamov filozofski koncept prepoznat je kao jedinstven zbog nevjerojatno organske kombinacije različitih književnih stilova i trendova u njemu, kao i zbog sveukupnosti autorovih materijalističkih i teoloških nazora koji supostoje u skladu.

Kritika

Mandelstamova poezija bila je podvrgnuta kritičkoj analizi tijekom godina sovjetske vlasti. Tada su neka od pjesnikovih djela prepoznata kao "antisovjetska", a sam autor uvršten je na popis pisaca kojima je zabranjeno tiskanje i bilo kakvo objavljivanje. U djelima Osipa Mandelstama, sovjetski kritičari vidjeli su pretjeranu senzualnost i sanjivost koja je sovjetskim ljudima bila potpuno nepotrebna, odvlačeći proletarijat od svakodnevnog rada i svjetlije budućnosti.

U sovjetsko vrijeme Mandelstamov "Kamen" praktički nije bio objavljen, a pjesnikova djela stekla su posebnu popularnost u širem čitateljstvu tek krajem osamdesetih, kada su, uz poznata djela drugih zabranjenih autora,, ponovno su objavljena djela Osipa Mandelstama.