N. S. Leskov, "Začarani lutalica": sažetak poglavlja, analiza i recenzije

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Leskovo bogato djelo, iako ne bez kontroverzi, odlikuje se umjetničkom i estetskom vrijednošću. Njegova djela spajaju realizam i romantični san. Odlikuje ih mnoštvo specifičnih, ponekad dokumentarnih detalja, naturalističkih skica i duboka generalizacija rekreiranih slika. Živopisan primjer za to je Leskovljeva priča "Začarani lutalica", čiji je sažetak predstavljen u ovom članku.

Pisačev rad

U svojim je djelima Leskov predstavljao nepoznata područja života, tjerajući čitatelja da pogleda cijeli ruski svijet. Pripovijedao je kako o "odlazećoj samomislećoj Rusiji", tako i o suvremenoj stvarnosti. Nakon što je više od trideset pet godina služio književnosti, uvijek je ostao demokratski umjetnik i humanist. Leskov je branio dostojanstvo osobe i zauzimao se za slobodu savjesti, doživljavajući osobu kao osobu koju je neprihvatljivo žrtvovati mišljenjima i idejama. Nakon što smo detaljno pregledali sažetak knjige "ZačaraniLutalica" Leskova, vidi se da je u umjetničkom istraživanju autor tražio istinu i čitateljima otkrio puno ljepote i dotad nepoznatog. Stoga je nemoguće ne cijeniti njegov književni podvig.

Pisačevo djetinjstvo proteklo je na selu, a drevne legende i legende, seljačka vjerovanja, koja je slušao iz dvorišta i dadilja, zauvijek su mu utonule u sjećanje. Uvijek ga je zanimala narodna umjetnost, bez koje je nemoguće procijeniti duhovnost naroda. Shvaćanje matične zemlje i povezanost s narodom rođeni su izravno u komunikaciji. Poznavao je ruski narod i rusku povijest. Isticao je herojski karakter antike i veličinu djela naroda. Kao nitko drugi, Leskov je mogao prenijeti unutarnji svijet jednostavne osobe. To uključuje prekrasna djela "Na kraju svijeta", "Katedrale", "Paun", "Zapečaćeni anđeo", "Začarani lutalica" (vrlo kratak sažetak priče nalazi se u ovom članku).

Slika Rusije

Leskov je oduvijek nastojao služiti svojoj domovini kao "riječ istine i istine", a svako njegovo djelo je umjetnička melodija, nastala na temelju stvarnih događaja, referirajući se na prošlost i sugerira budućnost. Primjerice, Začarani lutalica, priča o kojoj će biti riječi u ovom članku, napisana je u 19. stoljeću, ali vrijeme o kojem pisac priča donekle je slično našoj stvarnosti. Glavna slika u njemu je Rusija. Ali autor to opisuje, otkrivajući likove ruskog naroda, središnje likove priče: Ivana Fljagina, princa, cigana Grunju idrugi. U sažetku Začaranog lutalica Nikolaja Semenoviča Leskova, bit će prilike da bolje upoznate ove likove.

Svojom karakterističnom vještinom Leskov ne govori samo o ljudima, već otkriva i crte ruskog karaktera. Nesumnjivo je da su svi ljudi različiti, ali nacionalna osobina je pasivnost. Razlog tome autor vješto otkriva na primjeru jednostavnog ruskog seljaka Fljagina. Radnja priče je opis Ivanova života i iskušenja koja su mu pala na sud. Rođen je u seljačkoj obitelji i namjeravao je služiti Bogu. Ivan je počinio teške zločine, ne želeći to, kajući se svim srcem, predbacujući se za grijehe. Ubojstvo redovnika i žene koju je volio bili su slučajni, dapače, počinio ih je pod utjecajem zle sudbine i nije bio kriv. Na kraju postaje redovnik i očišćen je od svojih grijeha. Flyagin je pronašao mir, pronašao tihu sreću u samostanu.

U "Začaranom lutalici" N. S. Leskova postoji duboko značenje (sažetak u ovom članku). Na primjeru svojih heroja Leskov je pokazao Rusiju. Pateći, nesretni, neprestano se bore sa zlom sudbinom, poput Ivana Flyagina. Ljubazan i romantičan, mlad i slobodoljubiv, kao ciganka Grunya. Bogati princ se zaljubio u nju i htio je protiv njezine volje učiniti svojom ženom. Nakon što je prisilio da voli sebe, nepošteni princ ju je na kraju napustio. Nesretna, puna ljubavi i slobodna Grunya. Ne postoji precizniji opis za sliku Rusije. Sudbina djevojke je tužna - Grunya je umrla, ali je ostala slobodna. Često su se politički stavovi pisca pretvarali u tešku dramu - njegova su djela bila pogrešno protumačena i uzrokovanaoluja osuda i kritika. Ali pisac je, sa svojim pojačanim zanimanjem za rusku kulturu i suptilnim osjećajem za narodni život, stvorio nevjerojatan i jedinstven umjetnički svijet.

Povijest pisanja

Istraživači Leskovljevog rada tvrde da je Začaranog lutalica autor osmislio nakon putovanja na Ladoško jezero 1872. godine. Dovršio je radove na njemu 1873. godine. U početku se djelo zvalo “Crnozemni Telemak”, a sam autor je rekao da ovo nije priča, već priča. Sažetak Začaranog lutalica nalazi se u nastavku, a sada čitate povijest nastanka djela, koje je autor poslao Ruskom glasniku, gdje je odbijen. Nakon što je ispravio tekst i promijenio naslov u Začarani lutalica, autor je poslao rukopis u Russkiy Mir, a on je objavljen 1873. godine. Prva publikacija bila je posvećena Sergeju Jegoroviču Kulešovu. Ali kasnije je uklonjena. Začarani lutalica objavljen je kao zasebno izdanje 1874. godine. Prototip vlasnika Ivana, grofa K., je okrutni i rastrošni grof S. M. Kamensky, broj sluge koje je imao dostigao je 400 ljudi.

Novi putnik

Započnimo sažetak Začaranog lutalice upoznavanjem putnika s broda koji plovi Ladoškim jezerom do Valaama. Brod je privezan na molu u Koreli. Mnogi putnici izašli su na obalu i iz radoznalosti otišli u staro rusko selo, nakon posjeta kojem se, naravno, počelo pričati o tome. Sklon filozofskim prosudbama, putnik je primijetio da su, iz nekog razloga, prihvaćeni neprihvatljivi ljudi.u Sankt Peterburgu poslati ljude negdje s gubitkom u riznicu, iako je Korela blizu glavnog grada.

Uskoro se razgovoru pridružio novi putnik herojske tjelesne građe. I, očito, prostodušni i ljubazni stranac spremao se postati redovnik. Već na prvi pogled bilo je jasno da je ovaj čovjek puno toga vidio za života. On je, predstavljajući se kao Ivan Severyanych Flyagin, sa sugovornicima podijelio kako je puno putovao i upao u takve nevolje da je "više puta umro i nije mogao umrijeti". Nagovorili su ga da ispriča o tome.

Predviđanje starog redovnika

Nastavimo sažetak Začaranog lutalica s Flyaginovom pričom o sebi. Rođen je i odrastao u Oryolskoj guberniji u kmetskoj obitelji. Otac mu je bio kočijaš, a Ivan je od djetinjstva znao sve što se moglo znati o konjima. Kad je odrastao, počeo je, kao i njegov otac, nositi grofa. Jednom mu nije dala mjesta kola u kojima je drijemao stari redovnik. Ivan je, zaobilazeći ga, bičem povukao redovnika po leđima. Probudio se iz vagona pod kotačima kolica i umro. Slučaj je zataškan, ali redovnik se pojavio u snu i predvidio da će Ivan umrijeti, ali ne i umrijeti, a zatim otići redovnicima.

Predviđanje se odmah počelo ostvarivati. Vozio je gospodu strmom cestom, a kočnica kočije pukla je na najopasnijem mjestu. Prednji konji već su pali u provaliju, a stražnje su uspjeli zadržati bacivši se na vuču. Gospodar Ivan je spasio, ali je sam odletio u ponor. Samo je čudo spasilo Ivana - pao je na blok gline i otkotrljao se po njemu kao na saonicama do samog dna ponora.

Escape Ivan

Uskoro je započeo Ivanstaja za golubove. No, mačku je stekla navika vući golubove, uhvatio ju je i odrezao joj rep. Dotrčala je sobarica, mačka je bila gospodareva, počela grditi Ivana i udarila ga po obrazu. Otjerao ju je. Ivana su bičevali i slali kamenčiće za staze u vrtu da ga tuku čekićem. Sažetak Začaranog lutalica ne može dočarati koliko je posao težak i zamoran. No Ivanu je dosadilo puzati na koljenima cijeli dan, postalo je potpuno nepodnošljivo, te se odlučio objesiti. Otišao je u šumu i skočio s drveta s konopcem oko vrata. Presjekao ga je Ciganin koji se pojavio niotkuda. Ponudio je Flyaginu da pobjegne od gospodara i upusti se u krađu konja. Ivan nije htio ukrasti, ali se nije mogao ni vratiti.

Iste noći oduzeli su najbolje konje iz gospodareve ergele i odgalopirali u Karačev. Konji su prodani, za što je Ivan dobio samo rublju. Ivan se posvađao s Ciganom i na tome su se rastali. Ivan si je napravio plahtu za godišnji odmor i otišao raditi kod majstora od kojeg je pobjegla supruga, ostavivši kćerkicu. Tako joj je Ivan dodijeljen kao dadilja. Ivan je vodio djevojku uz more i dao piti kozjeg mlijeka. Ali nekako mu se u snu ukazao redovnik i rekao da Ivan mora još puno izdržati i pokazao viziju - stepu i konjanike u galopu. Majka je potajno od gospodara počela posjećivati djevojku i nagovarati Ivana da joj da kćer za dobar novac. Ali nije htio prevariti gospodara.

Na aukciji

Nastavimo sažetak Začaranog lutalica sa scene na obali mora. Ivanu je došao gospođin novi muž i krenuo u svađu. Ivan se smilovao majci, idao joj djevojku. Morao sam trčati s njima. Stigao sam do Penze, gdje su Ivanu dali dvije stotine rubalja, a on je krenuo tražiti sebi novo mjesto. Preko rijeke je bila žustra trgovina konjima. Posljednjeg dana aukcije na prodaju je dovedena bijela kobila iznimne ljepote i okretnosti. Zbog nje je došlo do spora između dvojice plemenitih Tatara - nitko od njih nije htio popustiti. Sjeli su jedan nasuprot drugome i počeli se bičevati – tko se prvi preda, taj je izgubio. Pobjednik je dobio kobilu, a Ivan se uzbudio - htio je i sam sudjelovati u takvom natjecanju.

Doveli su na dražbu pastuha karac, sto puta boljeg od one kobile, a Ivan se otišao boriti s Tatarom. Na kraju je njegov protivnik pao mrtav. Tatari nisu imali pritužbi - došlo je do poštene rasprave, ali ruska policija ga je došla uhititi. Ivan je morao pobjeći s Tatarima u Ryn-Sands.

Život u stepi

Počevši od šestog poglavlja, sažetak Začaranog lutalica govori o Ivanovom životu u stepi. Tatari su ga zamijenili za liječnika. Sve bi bilo u redu, ali čežnja za Rusijom počela ga je mučiti. Pokušao sam pobjeći, ali su ga uhvatili i "načepili" - prerezali su kožu na stopalu i tamo nabili usitnjenu konjsku grivu. Konjska dlaka mi je ubola nogu kao igle, a kretati sam se morao samo uvijanjem noge. Više ga nisu vrijeđali, dali su mu čak i dvije žene. Pet godina kasnije poslali su ga u susjednu hordu na “liječenje”, a oni su ga odveli sa sobom “vještog liječnika” i dali mu druge dvije žene. Od svih žena Ivan je imao djecu koju nije smatrao svojima jer nisu krštene.

Čežnja za rodnom zemljom sve me više mučila. Ivan je žvakao tvrdo konjsko meso i sjetio se rodnogselo: na božji blagdan klat će patke i guske, a svećenik ide od kuće do kuće, skuplja okrjepu i pije čašu vina. Ivan je morao živjeti neoženjen među Tatarima, vidiš, i ne bi umro okoreo. Izvukao se iza jurta i molio se kao kršćanin.

Vatra s neba

Ivan je jednom čuo da su kršćanski propovjednici došli Tatarima. O tome govori deveto poglavlje Začaranog lutalica. Sažetak ne može prenijeti Ivanovu radost - u njegovu srcu zasvijetlila je iskra nade. Našao je propovjednike, pao mu pred noge da ga odvedu od Tatara. Ali nisu imali novaca da otkupe Ivana, i nije im dopušteno da kraljem plaše nevjernike. Ivan je kasnije jednog od propovjednika pronašao ubijenog, a na čelu mu je uklesan križ. Tatari su učinili isto s osobom koja je širila židovsku vjeru.

Ubrzo su došla dva čudna čovjeka s kutijama i počela plašiti Tatare "bogom Talafoyem", koji je bacio vatru s neba. I te iste noći s neba je počela sijati raznobojna vatra. Ivan je odmah shvatio da je riječ o vatrometu i, podigavši ove cijevi, počeo je sam paliti vatru. Tatari, koji nikada nisu vidjeli vatromet, pali su na koljena. Nevjernik Ivan je natjerao da se krsti, a onda je primijetio da “zajeda” od vatrometa peče kožu. Počeo ga je nanositi na stopala sve dok konjske čekinje nisu izašle.

Pobjegao je od Tatara, da bi im "dao" novi vatromet. Tatari se nisu usudili progoniti ga. Ivan je prošao cijelu stepu, stigao do Astrahana. Ivan je pio u rodnom kraju. Ušao je u policiju, a oni su ga odveli na imanje kod svog grofa. Pop Ilya je izopćio Flyagina iz crkve na tri godine - zbog poligamijestepe. Grof se nije usudio trpjeti neupletene u njegovoj blizini, naredio je da ga bičuju i daju u kaznu.

Gypsy Grunya

Nastavljamo sažetak Leskovljeve Začarane lutalice. Deseto poglavlje govori o Ivanovoj snalažljivosti. Otišao je na sajam i počeo savjetima pomagati seljacima prevarenim u trgovini konjima. Ivan je stekao veliku slavu i jedan ga je plemeniti knez uzeo za pomoćnika. Tri godine je živio s knezom, dobro zarađivao. Vlasnik je Flyaginu povjerio svoju ušteđevinu, jer je često igrao karte. I Ivan mu je prestao davati novac. Ivan je patio samo od privremenih pijanstva. I prije nego što je popio, on je zauzvrat dao princu novac.

Jednom je Ivana vukla da to "ispere", ali princ u to vrijeme nije bio u gradu. Nije bilo kome dati novac. Do večeri je bio toliko pijan da se jedva mogao sjetiti sebe. Ivan se još uvijek bojao da će ga pijanac opljačkati i pipajući tražio zavežljaj u njedrima. Kad su izašli iz konobe, doveo je Ivana u neku kuću i nestao.

Trinaesto poglavlje Leskovljeve Začarane lutalice govori o Ivanovim daljnjim pustolovinama. Sažetak ćemo nastaviti pričom o Ivanovom susretu s cigankom Grušom. Ivan je ušao u kuću u kojoj su Cigani pjevali. Ovdje se skupilo puno ljudi, a među njima je hodala i ciganka Grusha izuzetne ljepote. Goste je počastila šampanjcem, a na poslužavnik su joj stavili novčanice. Djevojka priđe Ivanu, a bogati počeše vrtjeti nos, kažu, zašto seljaku treba šampanjac. Flyagin je, nakon što je popio čašu, bacio još novca na pladanj. Ovdjecigani su ga stavili u prvi red. Ciganski zbor je pjevao i plesao. Grusha je hodala s pladnjem, a Ivan joj je jedan za drugim bacao sto rubalja. Zatim je zgrabio ostatak novca i bacio ga na njezin pladanj.

Prinčev brak

Ivan se nije sjećao kako je stigao kući. Princ, nakon što se ujutro vratio, izgubio od devetke, počeo je tražiti novac od Flyagina. Ispričao mu je kako je potrošio pet "tisuća" na cigana. Ivan je pio, da je s delirium tremensom ušao u bolnicu, a onda otišao knezu da se pokaje. Ali on mu je rekao da je, kad je vidio Grušu, dao pedeset tisuća za nju, da bude puštena iz logora. Kruška je živjela s princom. Pjevala je tužnu pjesmu, a princ je sjedio i jecao.

Uskoro je princu dosadila Grusha. Počeo je često putovati u grad, a Gruša se zabrinuo, je li princ našao nekoga za sebe? Petnaesto poglavlje priče "Začarani lutalica" predstavlja prinčevu bivšu ljubav. Započnimo sažetak pričom o Evgeniji Semjonovni. Od princa je dobila kćer, a on im je kupio podstanarsku kuću kako ne bi živjeli u siromaštvu. Jednom je Ivan svratio do Evgenije Semjonovne, a onda je stigao i princ. Voditeljica je Ivana sakrila u garderobi, a on je čuo cijeli njihov razgovor.

Princ ju je nagovorio da stavi kuću pod hipoteku i da mu da novac da kupi tvornicu. Ali Jevgenija Semjonovna brzo je shvatila da on ne želi kupiti tvornicu, već oženiti kćer proizvođača. Ona je pristala, ali je pitala gdje će staviti Grušu? Princ je rekao da će oženiti Ivana i Grušu i sagraditi im kuću. Ali Grusha je negdje nestala. Pripremali su prinčevo vjenčanje, a Ivan je žudio za Grušom. Jednom kada je hodao obalom, iznenada se pojavila kruška i objesila mu se oko vrata.

Odrpana, prljava, u posljednjem mjesecu trudnoće, Grusha je mahnito ponavljala da će ubiti prinčevu nevjestu. Ciganin je ispričao da ju je jednom princ pozvao da se vozi u kočiji, ali ju je prevario - odveo ju je u neku kuću pod nadzorom triju djevojaka. Ali Grusha je uspio pobjeći od njih. I evo je. Grusha je molila Ivana da je ubije, inače će uništiti prinčevu nevjestu. Ivan je odgurnuo Grušu, a ona je pala u rijeku i utopila se.

U samostan

Ivan je trčao kamo god su mu oči pogledale, a činilo mu se da za njim leti Grušina duša. Putem sam sreo starca i staricu. Od njih sam saznao da im se sin regrutira i tražio sam to umjesto njega. Ivan se petnaest godina borio na Kavkazu. Sažetak priče "Začarani lutalica" neće moći ispričati o svim Ivanovim junacima. Ali u jednoj od bitaka dobrovoljno se prijavio da prepliva rijeku pod vatrom gorštaka kako bi sagradio most. Za to je Ivan dobio nagradu i dodijeljen mu je časnički čin. Ali to mu nije donijelo prosperitet. Ivan je otišao u mirovinu, progurao se na uredskom mjestu, a zatim otišao u samostan, gdje je postavljen za kočijaša.

Tako je završena Ivanova muka. Istina, Ivanu su isprva smetali demoni u samostanu, ali im se odupirao molitvama i postom. Čitao je "duhovne knjige" i proricao o skorom ratu. Opat ga je poslao na Solovke kao hodočasnika. Na ovom putovanju susreo se sa svojim slušateljima. I ispričao im je svoj život s punom iskrenošću. Ovako se preuzima posljednje, dvadeseto poglavlje Začaranog lutalica i kratak sažetak. detaljnoo junaku, njegovim nezgodama, iskustvima i razmišljanjima možete saznati samo u originalu.

Analiza proizvoda

Ovdje je vještina pripovjedača Leskova dosegla svoju najvišu točku. A budući da je pripovijedanje u prvom licu, autor je dao oduška verbalnoj domišljatosti. Događaji se razvijaju zadivljujućom brzinom, autor o njima priča brzim tempom, zasićujući ih izražajnim i slikovitim detaljima. Kao što ste mogli vidjeti iz sažetka, Leskovljev "Začarani lutalica" život je nevoljnog avanturista pun neobičnih događaja. Sviđalo mu se to ili ne, on, kao začarani, pada iz jedne nesreće u drugu.

Junak priče je kmet koji je odrastao u ergeli. Neumitna vitalna energija ove "prirodne osobe" tjera ga na samom početku života na nepromišljene postupke. Prirodna sila, koja mu je "svjetlucala od žara" kroz vene, povezuje mladog Flyagina s junacima ruske epike, sličnost s kojom je autor spominjao od prvih redaka. Tako je Leskov primijetio da je lik lika ukorijenjen u životu i povijesti ruskog naroda. Ali herojska snaga dugo drijema u Ivanu Severyanychu, a za sada živi izvan dobra i zla, u njegovim se postupcima očituje nepažnja, što u konačnici dovodi do najdramatičnijih posljedica. Navodno ga oni posebno ne smetaju, ali redovnik kojeg je ubio pojavljuje mu se u snovima i predviđa teške kušnje.

Samosvijest

"Začarani heroj" sa svojim inherentnimumjetnost doseže višu razinu života. Njegov inherentan osjećaj za ljepotu postupno prerasta samo unutarnje iskustvo, te se obogaćuje gorljivim vezanostima za sve što u njemu izaziva divljenje. Epizoda u kojoj upoznaje ciganku Grunyu savršeno predstavlja razvoj tih osjećaja. Poznavatelj konja i poznavatelj njihove ljepote, on za sebe otkriva potpuno novu "ljepotu" - ljepotu talenta i žene. Šarm ove djevojke u potpunosti je otkrio Ivanovu dušu. I počeo je razumjeti drugu osobu, osjećati tuđu patnju, naučio je pokazivati bratsku ljubav i odanost. Toliko je teško podnio Grushinu smrt da je postao "druga osoba".

U ovom, moglo bi se reći, novom životnom razdoblju, samovolju je zamijenila svrhovitost, uzdigavši ga do nove moralne čistoće. Sada Ivan razmišlja samo o tome kako moliti za svoje grijehe. Umjesto regruta, odlazi na Kavkaz i hrabro služi. Ali i dalje je nezadovoljan sobom. Naprotiv, u njemu sve glasnije zvuči glas savjesti, a on se osjeća kao “veliki grešnik”. On mirno i jednostavno poručuje slučajnim suputnicima da želi "umrijeti za ljude". Slika "začaranog heroja", koju je stvorio autor, omogućuje sagledavanje budućnosti i sadašnjosti naroda. Prema Leskovu, narod je beba s neiscrpnim zalihama snage, ali jedva stupa na povijesnu pozornicu. Koncept "umjetnosti", koji je autor koristio za svog junaka, povezan je ne samo s njegovim prirodnim talentom, već i sa snagom karaktera, te buđenjem duše. U Leskovljevom shvaćanju, pravi umjetnik je osoba koja je prevladala primitivno u sebi.“Ja”, jednom riječju, pobijedivši “zvijer” u sebi.

Žanrovsko-kompozicijske značajke

"Začarani lutalica" priča je složenog žanrovskog karaktera. Riječ je o djelu koje koristi motive narodnog epa i staroruskih biografija. Ovo je priča-biografija, sastavljena od nekoliko zasebnih epizoda. Životi svetaca građeni su na sličan način, isti princip karakterističan je i za pustolovne romane. Inače, sam naslov priče u izvornoj verziji stiliziran je pod filozofske romane. Ivan, poput njihovih likova, ide od grijeha do pomirenja i pokajanja. I kao heroj svog života, Flyagin odlazi u samostan. No, odmak od životnih peripetija dobiva daleko od unaprijed određenog smisla, već gotovo svakodnevni: Ivan je ostao “bez zaklona i bez hrane”, “nije se imalo kamo” i “otišao u samostan”. Redovništvo ne diktira izbor heroja, nego svakodnevna potreba. Zapravo, životi svetaca poznaju neočekivane slučajeve Božje providnosti.

Također, priča je spojena sa životima herojevih vizija. U jednom od njih otkriven je Solovetski samostan, kamo je išao junak. To se ne spominje u sažetku Začaranog lutalica. Flyaginovi proročki snovi i "uznemiravanje demona" detaljno su odraženi u izvornoj priči. Još jedan ključni trenutak priče seže u starozavjetnu priču - rođenje Ivana kroz roditeljske molitve, upućujući čitatelja na rođenje dugo iščekivanog sina Sare i Abrahama.

Žanrovske značajke pustolovnog romana su Flyaginove nesreće - peripetije sudbine čekaju ga na svakom koraku. Ne može se zaustaviti naneka jedna uloga - on je i kočijaš i rob, jahač i dadilja, vojnik i kmet, što je karakteristično za junake pustolovnih romana. On, kao i oni, nema svoj dom, a luta svijetom u potrazi za boljim životom. Autor svog junaka približava epskim junacima – ovdje nije samo junačka pojava, nego i ljubav prema konjima, i dvoboj s Basurmanom, i pastuh karak, koji galopira kao da „jaše po zraku." Paralele koje se daju Leskovljevom "Začaranom lutalici" (analiza kratkog sadržaja priče je živopisan primjer toga) primjeri su "eposa". Leskov je uspio duboko razumjeti proturječja ruskog života, proniknuti u osobitosti ruskog karaktera i živopisno zabilježiti duhovnu ljepotu ruskog naroda, otvarajući nove perspektive u ruskoj književnosti.

Recenzije čitatelja

Prošlo je gotovo dvjesto godina od prve objave priče. Za to vrijeme bila je mnogo puta kritizirana od strane književnika – autorinih suvremenika. Sada je, naprotiv, klasik kojeg prepoznaju svi – i stručnjaci i čitatelji. Djelo je bogato govornim obrtima: od narodnog govora "nižeg" sloja do crkvenoslavenizama. Vrlo je teško otrgnuti se od knjige, jer brinete za glavnog lika koji je krenuo u "lutanje" shodno okolnostima, a sjena proročanstva starog redovnika ga uvijek prati.

Govor u knjizi je šarolik, "narodni", sadržaj je također vrlo "gorući", s nevjerojatnim preokretima. Mnogo zanimljivih regionalnih i povijesnih informacija. Neobuzdana, „divlja“narav Ivanova „smirila se“pod neizbježnim nevoljama koje su ga zadesile, a njegova se narav otkriva s sasvim druge strane – u nesebičnim djelima za druge, u dobroti i nesebičnim djelima. Ljudskost i ustrajnost, oštrina i nevinost, ljubav prema domovini i izdržljivost - to su izvanredne osobine lutalice Leskovsky.