Vadim Delaunay, ruski pjesnik, pisac, disident

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Vadim Delaunay vodi svoje obiteljsko stablo od stanovnika Francuske. Njegov daleki predak - Pierre Delaunay, koji je služio kao vojni liječnik u korpusu Napoleonovog kolege maršala Davouta, ostao je u Rusiji nakon završetka Domovinskog rata 1912. godine. Poznata časna sestra - majka Marija, bivša pjesnikinja i umjetnica srebrnog doba - Kuzmina-Karavaeva - također je Vadimova rođakinja.

Kratka biografija

Biografija Vadima Delaunaya počinje 22. prosinca 1947. Rođen je u gradu Moskvi, u obitelji s dubokim korijenima u znanosti. Njegov otac Nikolai Delaunay bio je fizičar, doktor fizikalnih i matematičkih znanosti, a djed Boris Delaunay bio je dopisni član Akademije znanosti SSSR-a, poznati matematičar. Vadimov pradjed - Nikolaj Delaunay - također je bio poznati ruski matematičar. Sergej Šarov-Delaunay, Vadimov rođak, bio je istaknuti umjetnik, restaurator i društveni aktivist.

Trening Vadim Delaunay započeo je u srednjoj školi uKadashakh, zatim je nastavio u specijalnoj matematičkoj školi, odakle je otišao bez završetka studija. Nakon toga je dobio diplomu srednjeg obrazovanja, završivši eksternu večernju školu.

1965. godine upisao je Lenjinov moskovski pedagoški institut. Tamo je studirao na filološkom odjelu. Tamo se počeo ozbiljno zanimati za pisanje poezije. Poezija postaje njegovo životno djelo.

Od 1966. radio je kao slobodnjak za Književni glasnik. Međutim, nakon što se uvjerio da je nemoguće legalno se baviti besplatnim kreativnim radom, Vadim prilazi mladim moskovskim disidentima.

Početak disidentstva

Obično na pitanje "Disident - tko je to?" slijedi objašnjenje da se radi o osobi čiji se društveno-politički stavovi bitno razlikuju od onih koji prevladavaju u zemlji u kojoj živi. To u pravilu dovodi do sukoba takve osobe s vlastima, progona, represije i progona koje službena tijela provode nad njim.

Iz Vadimovih memoara proizlazi da je 1966. godine bio pozvan u KGB SSSR-a i ponudio mu odlazak u Pariz. Tamo je trebao prikupiti podatke i napisati knjigu o Majci Mariji. U njemu je trebao pripisati njezinoj simpatiji prema ideologiji Sovjetskog Saveza. Delaunay je odbio ovu ponudu.

Godine 1966., zajedno s pjesnikom Gubanovim, Vadim je odlučio osnovati savez mladih pjesnika i prozaista. Za to su smislili kraticu - SMOG (prema jednoj verziji - ovo je snaga, misao, slika, dubina, prema drugoj - Najmlađe društvoGenije).

Iste je godine Vadim Delaunay poslao pismo ideološkom odjelu CK KPSS-a. U njemu je iznio zahtjeve za legalizaciju svog potomstva – SMOG. Ova poruka je, između ostalog, dovela do toga da je iste godine isključen iz Komsomolske organizacije, kao i iz instituta.

U prosincu 1966. smješten je na psihijatrijski odjel bolnice na tri tjedna. To se opravdavalo činjenicom da je samo nenormalna osoba mogla javno čitati poeziju i stvarati ilegalne organizacije.

Prvo uhićenje

Krajem siječnja 1967. Vadim Delaunay sudjelovao je u akciji obrane disidenata Y. Ginzburga, V. Galanovskog, A. Dobrovolskog, V. Daškove, A. Ginzburga na Puškinovom trgu u Moskvi. Njegovi sudionici protestirali su i protiv članka 70. Krivičnog zakona RSFSR-a, koji je propisivao kaznu za kršenje javnog reda i klevete.

Zbog sudjelovanja u ovoj akciji uhićen je Vadim Delaunay. Smješten je u istražni zatvor zatvora Lefortovo. Kao rezultat suđenja, izrečena mu je uvjetna osuda, nakon čega je pušten iz pritvora.

Seljenje u Novosibirsk

U jesen 1967. Vadim Deloni odlazi u grad Novosibirsk. Tamo je, zbog činjenice da mu je pomogao prijatelj njegovog djeda, akademik A. Aleksandrov, primljen na Novosibirsko državno sveučilište. Tamo je studirao na lingvističkom fakultetu. Ali nije pokazivao težnje za znanjem, nastavio je komunicirati s disidentima SSSR-a. Otprilike u to vrijeme Vadim je rekao da je najupečatljiviji događaj učenika bio koncertA. Galicha, nakon čega je skladao živopisnu pjesmu posvećenu pjevaču (“Preplavljeni smo brigama…”).

Vadimove aktivnosti nisu ostale nezapažene. Novine Večernji Novosibirsk objavile su članak u kojem je Delaunay proglašen antisovjetskim. Zbog toga je 1968. napustio sveučilište.

Povratak u Moskvu, "Demonstracija sedmorice"

Nakon što je Vadim Delaunay napustio školu, vraća se u Moskvu, gdje nastavlja svoje disidentske aktivnosti.

Dakle, 25. kolovoza 1968. sudjelovao je u takozvanoj Demonstraciji Sedmorice. Organizirala ga je skupina od 8 ljudi na Crvenom trgu u Moskvi. Njegova je svrha izraziti protest protiv uvođenja sovjetskih trupa u Čehoslovačku radi suzbijanja političkih nemira, kasnije nazvanih "Praško proljeće".

Skup je bio sjedeći i održan je u blizini stratišta na Crvenom trgu. Održalo ga je 8 osoba: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. Razvijali su slogane tražeći da se osude invazione trupe i da se uhićenim vođama čeških prosvjeda da sloboda. No, događaj nije dugo potrajao, za nekoliko minuta njegovi sudionici su uhićeni i odvedeni u policijsku jedinicu. Nakon toga, aktivisti za ljudska prava tvrdili su da je ova akcija, nadaleko poznata kao "Demonstracija sedmorice", bila najznačajnija u to vrijeme.

Početkom listopada 1968. Vadim Delaunay osuđen je na 2 godine i 10 mjeseci u logoru zbog sudjelovanja u prosvjedu na Crvenom trguzaključke. Na sudu se izjasnio da nije kriv.

Godine 2008. svi su demonstranti dobili vodstvo u Češkoj.

Život u zatvorima

Nakon kratkog boravka u tranzitnom zatvoru na Krasnoj Presnji, aktivist je poslan u zločinački logor ITU-2 ("Tyumen 32"). Na mjestu izdržavanja kazne Vadim Delaunay je razvio prilično prijateljske odnose s kriminalnim elementima. "Kralj zone" - A. Nightingale - pružio je Vadimu pokroviteljstvo. Nakon toga, 1972., Delaunay je osobno stigao u Tyumen kako bi upoznao Slavuja, koji je pušten.

Dok je bio u zatvoru, Vadim nije prekinuo svoje "društvene aktivnosti". Tako je na koncertu 1969. godine, posvećenom Danu Sovjetske armije, Vadim čitao poeziju čiji su autori bili A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel. To nije ostalo bez posljedica, zatvoren je u kaznenu ćeliju, a također mu je zabranjeno prisustvovati bilo kakvim kulturnim događanjima. Aktivist je prebačen na rad u drvni logor kao utovarivač. Zbog toga se prilično razbolio.

Vadim ima dobar odnos s kolegama zatvorenicima. Pomagao im je pisanjem dopisa, pritužbi, zahtjeva za reviziju predmeta. Vadim nije ostao bez informacija iz "slobode". Primala pisma i pakete od prijatelja. U posjet mu je došao djed, akademik B. Delaunay.

Oslobođenje, povratak u Moskvu

U ljeto 1971. pušten je Vadim Delaunay. Nakon što je dobio putovnicu, vraća se u Moskvu, ali ostaje podnadzor policije i KGB-a SSSR-a. Počinje kao zaposlenik arheoloških ekspedicija.

Od 1972. godine radi kao iluminator u Koncertnoj dvorani Čajkovski. Iste godine oženio se poznatom moskovskom aktivistkinjom za ljudska prava Irinom Belogorodskom.

Kasnije je Vadim ispričao svojim memoarima da je u razdoblju od 1971. do 1975. stalno nailazio na prijedloge agencija za provođenje zakona SSSR-a da bi bilo poželjno da napusti zemlju, emigrira u inozemstvo.

Da bi se potaknuo na takvu odluku, prema Vadimu, početkom 1973. njegova supruga Irina uhićena je zbog sudjelovanja u pokretu samizdat Chronicle of Current Events. Nakon toga je puštena na slobodu do suđenja.

Emigracija

Godine 1975. Vadim Delaunay napustio je Sovjetski Savez sa svojom ženom. Emigrira u Francusku, gdje se nastanjuje u predgrađu Pariza. U inozemstvu ne napušta nastavu iz oblasti ljudskih prava. Susreće se s drugim emigrantima iz SSSR-a, svoje radove objavljuje u časopisima "Kontinent", "Eho", "Vrijeme i mi" i dr. Komponira pjesme u kojima se prisjeća podmoskovskih šuma i logorskog života. Poznati disident Bukovsky, govoreći o Deloneovom stvaralaštvu iz tog razdoblja, kaže da se "u njegovim djelima može vidjeti kako duša juri, probijajući se kroz redove, živi im život i mjesecima duhovne muke. Vadimova poezija je pošten, iskusan, ne izmišljen."

Vadim Delaunay umro je 13. lipnja 1983. u predgrađu Pariza od akutnog zatajenja srca u snu. Na tomerazdoblju nije imao ni 36 godina. Delaunay je pokopan na groblju Vincennes u Fontane-sous-Bois.

Nakon njegove smrti, u Francuskoj su objavljene dvije njegove knjige: "Portreti u bodljikavom okviru", "Zbirka pjesama, 1965. - 1983.". U Parizu je časopis Russian Thought 1998. objavio dokumentarnu priču Y. Konyukhina o Delonu.

Vadimovi radovi u Rusiji objavljeni su tek 1989. godine u časopisima "Aurora", "Youth", "Motherland". Zahvaljujući njima, do detalja se otkriva tko je to – disident u SSSR-u. Knjiga "Portreti u bodljikavom okviru", koju su u Omsku objavili njegovi prijatelji i suradnici u nakladi od 5000 primjeraka, postala je vrlo velika bibliografska rijetkost.

Kreativna aktivnost

Vadim Delaunay volio je pisati poeziju s 13 godina. Njegova kasnija djela distribuirana su u samizdatu, od kojih su neka tiskana u inozemstvu.

Većina pjesničkih djela 60-70-ih godina prošlog stoljeća zaplijenjena je tijekom pretresa, a neka su bila i jedini primjerci. Tada ih je pjesnik pokušao vratiti iz sjećanja, ali značajan dio je zauvijek nestao.

Dijela pjesnika Vadima Delaunaya, nepoznata širokom krugu čitatelja, bila su poznata disidentima, bliskim prijateljima, kao i nekim istaknutim piscima. Dakle, Korney Chukovsky, u prepisci s matematičarem B. Delaunayem, pjesnikovim djedom, govorio je o njegovim djelima kao o "nezrelim pjesmama vrlo darovitog dječaka".

Prava mudrost u Vadimovim djelima javlja se u teškim godinama za njega. Pjesme napisane krajem 60-ih početkom70-e, imaju vrlo podebljane metaforme. Svijetle su, ispunjene neočekivanim usporedbama, epitetima. Tekstovi Vadima Delaunaya su muzikalni, melodični, puni mnogo glasova.

Portreti u bodljikavom okviru

Dok je živio u Francuskoj, Vadim je dosta vremena posvetio radu na knjizi "Portreti u bodljikavom okviru", koja je čak i u rukopisnom obliku nagrađena Dahlovom književnom nagradom. U njemu autor govori o strašnom logorskom životu, štoviše, ne fokusirajući se na njega. Fokusira se na ljude koji su zatvoreni zbog smiješnih nesreća, kao i na one koji pate od beznađa postojanja. Prema kritičarima, Vadim je u svom radu uspješno nastavio tradicije ruske književnosti 19. i 20. stoljeća.

Poznata ruska spisateljica, urednica, izdavačica memoara Zinaida Shakhovskaya, govoreći u svojoj publikaciji o ličnosti Vadima Delaunaya, napomenula je:

“Lako ga je bilo prepoznati, bio je na prvi pogled, otvoren, čist, uvijek vjeran sebi. U njemu je živjela tuga i tako rijetka svijest i vlastite i zajedničke krivnje za zlo razlila se po cijelom svijetu. Vadimov djetinjasti osmijeh odražavao je živu dušu - zato ga je bilo tako lako voljeti.”

Vadimove pjesme, nastale u godinama emigracije, ostavljaju osjećaj usamljenosti i praznine. Iz njih se vidi da pjesnik nije našao mira, neprestano je žudio za Rusijom.