Perzijski sufijski pjesnik Jalaladdin Rumi: biografija, kreativnost

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Jalaladdin Rumi je perzijski sufijski pjesnik koji je živio u 13. stoljeću. Mnogima je poznat pod imenom Mevlana. Ovo je mudrac i mentor, čije je učenje postalo uzorom moralnog rasta. O biografiji i djelima ovog velikog mislioca govorit ćemo u ovom članku.

Što je sufizam?

Prvo, ukratko objasnimo zašto se Rumi smatra sufijskim pjesnikom. Činjenica je da su sufije nazivani sljedbenicima sufizma, islamskog ezoterijskog pokreta, koji se odlikovao visokom duhovnošću i asketizmom. Nastalo u 7. stoljeću.

Jalaladdin Rumi: biografija

Veliki pjesnik rođen je 1207. godine u gradu Balkh, koji se nalazio na sjeveru današnjeg Afganistana. Bah ad-Din Walad, njegov otac, tih je godina bio najpoznatiji teolog. Smatrao je sebe duhovnim i ideološkim sljedbenikom poznatog mistika i sufija al-Ghazalija.

Godine 1215. obitelj Valad je prisiljena napustiti svoj rodni grad pod izlikom hodočašća u Meku. Činjenica je da se Rumi bojao mogućih represalija Horezmšaha, protiv čije je politike propovjednik često govorio.

Na putu za Rum, putnici su se morali zaustaviti u Nashapuru. Ovdje je cijela obitelj upoznala tekstopisca Firuddina Attara, poznatog sufijskog propovjednika i učitelja. Attar je odmah u Valadovu sinu vidio dar riječi i predvidio mu veliku budućnost, ne samo kao pjesnika, već i kao duhovnog mentora. Na rastanku, Firuddin je mladom Rumiju dao vrlo vrijedan dar - "Knjigu tajni". Jalaladdin se nije odvajao od nje tijekom svog života, čuvajući je kao najdragocjeniju stvar.

Preseljenje u Rum

Postoji priča koja se dogodila u Damasku. Ibn al-Arabi, poznati sufi i učitelj, vidio je Rumija kako hoda iza svog oca i rekao: "Pogledajte ocean koji prati jezero."

Jalaladdin Rumi i njegova obitelj dugo su lutali nakon što su napustili Balkh. Na kraju je Walad odlučio ostati u gradu Konya, glavnom gradu Ruma. Tih godina ovaj je grad postao utočište za sve one koji su bježali od mongolskih napada koji su opustošili islamski teritorij. Stoga je ovdje bilo mnogo pjesnika, znanstvenika, mistika i teologa.

Rumi je ovdje živio dugo vremena. I ubrzo je upoznao starijeg sufiju po imenu Shams ad-Din, čiji su stavovi uvelike utjecali na formiranje mladog čovjeka. Shams je bio taj koji je bio u stanju zapaliti u srcu Jalaladdina onu totalnu i sveobuhvatnu mističnu ljubav, koja je kasnije postala osnova pjesnikova stvaralaštva.

Rumijev pogled na vjeru u Boga

Jalaladdin Rumi proveo je dosta vremena u razgovorima sa Shams ad-Dinom, što mu se nije baš svidjelosljedbenici prvog. Završilo je tako što je Shams osuđen na smrt i brutalno ubijen.

Nevjerojatna tuga zadesila je Rumija, koji je izgubio najbližu osobu. To je dovelo do činjenice da je pjesnik postao još oštrije svjestan stvarnosti. Ostavši sam s bolom i smrću, pjesnik je osjetio što su nepravda i okrutnost. Počinju ga mučiti pitanja o tome kako je pošten, pun ljubavi i ljubazan Bog mogao dopustiti da se takvo zlo dogodi na zemlji, jer je sve podređeno njemu i ništa se ne događa mimo njegove volje.

Iz ovih misli postupno se počinje oblikovati osnova Rumijeve filozofije. Pjesnik shvaća da Bog nije ništa drugo nego ljubav prema Bogu, koja je po svojoj prirodi bezgranična i svepoželjna. Poput ostalih sljedbenika sufizma, Rumi je imao izrazito negativan stav prema intelektualnim spekulacijama. Stoga je više težio slikovitosti, te je povlačio usporedbe između ljubavi prema Bogu i stanja opijenosti, koje vodi u ekstazu i ludilo. Rumi je vjerovao da samo istinska nepromišljenost i nadilaženje uobičajenih granica mogu dovesti osobu do istinskog otrežnjenja i sposobnosti da se oslobodi okova racionalnosti i uma.

Samo bezgranično povjerenje u Postojanje (proces života) može omogućiti osobi da osjeti lakoću i slobodu postojanja i shvati da život i sve što se u njemu događa postoji po svojim neshvatljivim zakonima, u kojima postoji logika, ali nije podložan ljudskom umu. Glavna stvar koju osoba treba ovladati je povjerenje i prihvaćanje onoga što se događa takvo kakvo jest, jer činjenica daradoznali um, koji pokušava pronaći obrazac, tražit će samo besmislice, tu je najdublje sveto značenje.

Pitanje slobodne volje

Jalaladdin Rumi, pjesnikove knjige to potvrđuju, ozbiljno je razmišljao o problemu slobodne volje - ima li svatko od nas svoju sudbinu, koja nam određuje cijeli život, ili je život čovjeka prazna ploča na kojoj se možete napisati svoju priču vođeni samo željama. Međutim, Rumi je shvatio da nitko nikada neće moći riješiti sporove pristalica ovih stajališta, jer je nemoguće pronaći pravi odgovor logičkim rasuđivanjem. Stoga je pjesnik smatrao da ovo pitanje treba premjestiti iz područja uma na mjesto gdje "vlada srce".

Osoba puna ljubavi prema Bogu stapa se s univerzalnim oceanom života. Nakon toga, koju god radnju učini, neće mu pripadati, doći će iz oceana. Unatoč činjenici da osoba sebe smatra nečim odvojenim, on ostaje još jedan val na površini vode. Međutim, čim se zagleda duboko u sebe, okrene se od vanjskog, počne se fokusirati na središte, a ne na periferiju, shvatit će da je sve Postojeće nedjeljiva i jedinstvena cjelina. Sveobuhvatna i sveobuhvatna ljubav može toliko preobraziti osobu da će pitanja koja su ga prije toliko mučila nestati sama od sebe. Počinje osjećati jedinstvo sa samim Bićem, što mu daje osjećaj koji se može opisati kao "Ja sam bog."

Sufijsko bratstvo

Nakon Shamsove smrti, Rumi postaje učitelj u muslimanskoj školi. Ovdje koristi novu metodu poučavanja - upoznaje studente s Kuranom, koristeći sufijske tradicije.

Jalaladdin Rumi pridavao je veliku važnost napjevu, plesu i glazbi. Pjesnikove pjesme odražavaju njegov pogled na ove umjetnosti: zemaljska mu se glazba činila odrazom melodija nebeskih sfera, koje označavaju veliku tajnu stvaranja; derviški ples bio je personifikacija plesa planeta, ispunjavajući svemir veseljem i radošću.

Istih godina, Rumi stvara sufijsko bratstvo Maulawiya, gdje su učenja osnivača od velike važnosti. Organizacija je nastavila postojati nakon smrti pjesnika i postupno se proširila po cijelom Osmanskom Carstvu. U nekim muslimanskim zemljama postoji do danas. U bratstvo se primaju mladići, koji nakon inicijacije moraju živjeti u samostanu 3 godine.

smrt

Rumi je svoje posljednje godine posvetio jurisprudenciji i književnom radu. Pjesnik je umro 1273. u 66. godini u gradu Konya.

Danas je Jalaladdin Rumi priznat kao najveći mistik svih vremena. Njegovi filozofski pogledi i temelji učenja odrazili su se u poeziji, koju je smatrao najboljim načinom da izrazi svoju zahvalnost i ljubav prema božanskom.

Obilježja kreativnosti

Ovako ili onako, ali prije svega Rumi je bio stoga. Njegov lirski "Divan" uključuje različite pjesničke žanrove: rubais, gazele, qasidas. Rumi Jalaladdin je u njima propovijedao ideju vrijednosti ljudskog života i nijekao formalizam, ritualizam i skolasticizam. “Pjesma o skrivenom značenju”, uključena u zbirku Masnavi, najjasnije je odražavala te ideje.

Unatoč činjenici da su pjesme napisane u okviru religioznog idealizma, često su izazivale revolucionarna osjećanja, pa čak i akcije masa.

Masnavi

Ne tako davno, knjiga “Put transformacija. Sufijske parabole”(Jalaladdin Rumi). Ali malo ljudi zna da to nije cijelo djelo, već samo dio velike epsko-didaktičke pjesme, koja broji oko 50.000 stihova, koja se zove "Masnavi". U prijevodu znači "par".

U ovom djelu, u obliku poučnih priča s lirskim i moralizirajućim digresijama, Rumi propovijeda svoje ideje. Masnavi se u cjelini može nazvati enciklopedijom sufizma.

Nema jedinstvene radnje u pjesmi. Ali sve priče objedinjuje jedno raspoloženje koje je izraženo u rimovanim dvostihovima, održanim u jednom ritmu.

"Masnavi" je jedno od najčitanijih i najcjenjenijih djela muslimanskog svijeta. Što se tiče svjetske književnosti, pjesma je Rumiju donijela titulu najvećeg pjesnika panteista.

Jalaladdin Rumi citati

Evo nekoliko pjesnikovih citata:

• "Rođen si s krilima. Zašto puzati kroz život?".
• "Ne brini. Sve što je izgubljeno vratit će vam se u drugom obliku.”
• "Ponavljati tuđe riječi ne znači razumjeti njihovo značenje."

Unatočtijekom proteklih stoljeća, Rumijeva poezija i filozofija i dalje je vrlo popularna ne samo među muslimanskim narodima, već i među Europljanima.