Usporedba "Proroka" Ljermontova i Puškina. Različiti pogledi na istu temu

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

19. stoljeće dalo je ruskoj književnosti dva veličanstvena pjesnika i prozaista, čijem se talentu divila više od jedne generacije. Aleksandar Puškin i Mihail Ljermontov imali su jedinstven pjesnički dar, zahvaljujući kojem su u kratkom vremenu mogli napisati ogroman broj djela. Mnogo toga je spajalo književnike, ali je pritom svaki od njih imao svoj svjetonazor i stav, što se vrlo jasno vidi iz njihovih istoimenih pjesama. Puškin i Ljermontov "Prorok" odražavaju razumijevanje pjesnikove sudbine od strane oba autora.

Aleksandar Sergejevič je u svom radu više volio vjerovati da će svijet biti bolji, punio je čitatelje optimizmom, snagom i predosjećajem trijumfa. Mihail Jurijevič je napisao djela koja fasciniraju gorkom tugom, bolnom tugom, bolnim iskustvima, čežnjom za činjenicom da je nemoguće postići ideal. Usporedba "Proroka" Lermontova i Puškina omogućuje nam razumijevanje raspoloženja i osjećaja autora. Iako se Mihail Jurijevič naziva nasljednikom Aleksandra Sergejeviča, ti su pjesnici bili potpunodrugačiji i u životu i u kreativnosti.

Lermontov je svoju pjesmu napisao 1841., 15 godina nakon Puškina. Ovo djelo je logičan nastavak prve pjesme. Ako se u prvom govorilo o čovjekovu lutanju pustinjom i njegovom stjecanju proročkog dara, onda drugo djelo opisuje njegovo lutanje među gomilom. Veza s biblijskim likovima i obdarenost nadnaravnim darom - to je ono što ujedinjuje "Proroka" Puškina i Ljermontova.

Pjesma Aleksandra Sergejeviča opisuje ponovno rođenje obične osobe u razumnog, sveznajućeg i mudrog proroka, čija sudbina sada leži u upućivanju ljudi na pravi put. On mora hodati zemljom i govoriti istinu, donijeti istinu u ljudska srca. Autor apelira na sve pjesnike obdarene darom, da kroz svoja djela progovore s društvom, preodgoje ga, otvore im oči za istinu.

Usporedba "Proroka" Lermontova i Puškina otkriva značajne razlike između djela. Mihail Jurjevič počinje svoj rad onim što je završio Aleksandar Sergejevič. Nadalje, kaže da mu je proročki dar donio mnogo boli i patnje, učinio ga da doživi potpunu otuđenost od društva. Prorok ne zna lagati, on samo govori istinu, a ljudi to ne vole. Gomila preferira smirenost od gorenja, čak i ako to znači valjanje u neznanju.

U prvoj pjesmi, osoba je udobro raspoloženje od činjenice da mu je povjerena plemenita misija, a u drugom se opisuje potpuno razočaranje, dar postaje prokletstvo, to pokazuje usporedba Lermontovljevog "Proroka" i Puškina. U prvom djelu, junak izgleda svečano i veličanstveno, u drugom izaziva suosjećanje. Usporedba Lermontovljevog "Proroka" i Puškina daje razumijevanje koliko različito istu temu mogu obrađivati različiti pisci. Aleksandar Sergejevič ukazuje na pravi put pjesnika, a Mihail Jurijevič objašnjava koliko je to tragično i komplicirano.