"Babi Yar" - pjesma Jevgenija Jevtušenka. Tragedija Babi Jara

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

"Babi Yar" je pjesma koju je napisao Jevgenij Jevtušenko, koji je bio šokiran ne samo ovom tragedijom žrtava nacizma, već i njezinim apsolutnim tabuom u sovjetsko vrijeme. Nije ni čudo da su ovi stihovi donekle postali protest protiv politike tadašnje vlade SSSR-a, kao i simbol borbe protiv diskriminacije Židova i zataškavanja holokausta.

tragedija Babi Jar

Dana 19. rujna 1941. godine, trupe nacističke Njemačke ušle su u glavni grad Ukrajine, grad Kijev. Deset dana kasnije, nakon eksplozije u sjedištu njemačkog zapovjedništva, koju je izvela partizanska diverzantska skupina, odlučeno je da se za to okrive Židovi. Ali, naravno, to je bio samo izgovor, a ne i pravi razlog za masakre. Sve se radilo o politici "konačnog rješenja", koju je Kijev iskusio jedan od prvih. Svi Židovi glavnog grada bili su opkoljeni, odvedeni na periferiju, prisiljeni da se skinu goli i strijeljani u klancu zvanom Babi Yar. Pjesma Jevgenija Jevtušenka posvećena je ovom strašnomdogađaj. Tada je oko trideset četiri tisuće muškaraca, žena i djece namjerno uništeno tijekom jedne vojne operacije. Smaknuća su se nastavila i sljedećih mjeseci, a žrtve su postali zarobljenici, psihički bolesnici i partizani. Ali problem nije bio ni u ovoj podlosti, odnosno ne samo u njoj. Dugi niz godina sovjetska je vlada odbijala priznati da su tragični događaji u Babi Jaru dio genocida nad židovskim narodom – holokausta. Ovo je šokiralo pjesnika.

Povijest pisanja

Jevtušenko Jevgenij Aleksandrovič ima dvosmislenu reputaciju. Njegov životopis i rad kritiziraju se i hvale s raznih strana. Neki vjeruju da je za vrijeme Sovjetskog Saveza uživao ljubav vlasti, koje su se prema njemu ponašale ljubazno. Drugi pokušavaju pročitati skrivene protestne bilješke i nagovještaje u gotovo svakom njegovom djelu. No, kako god bilo, pjesnik se za ovu temu zainteresirao u svojim ranim godinama. Pročitao je Ehrenburgovu pjesmu posvećenu Babi Jaru. Ali tamo, kako je propisivala sovjetska propaganda, ništa se nije govorilo o nacionalnosti žrtava. Zvali su ih "sovjetski građani". A Jevtušenko je, kako je sam kasnije napisao, dugo želio posvetiti poeziju problemu antisemitizma u SSSR-u.

Putujte u Kijev

Godine 1961. Evgenij Aleksandrovič Jevtušenko posjećuje glavni grad Ukrajine. Odlazi na mjesto tragedije i s užasom vidi da ne samo da nema spomenika žrtvama, nego se o njima uopće spominje. Na mjestu gdje su izvršene egzekucije ljudi bilo jeistovariti. Kamioni su dolazili na mjesto gdje su ležale kosti nevino ubijenih, i bacali odvratno smeće. Pjesniku se činilo da se time vlast kao da se smije pogubljenima. Vratio se u hotel i tamo, u svojoj sobi, nekoliko sati pisao "Babi jar". Pjesma je započela stihovima da na mjestu tragedije nema spomenika.

Značenje

Kada pjesnik vidi kakav je Babi Jar postao, osjeća strah. I čini se da to Jevtušenka čini srodnim s cijelim dugotrpeljivim židovskim narodom. U stihovima pjesme živi s njim strašnu priču o progonstvu i progonu, uključujući i Rusiju, gdje umjesto da prepoznaju sjećanje na te ljude, samo pljuju. Piše o pogromima i njihovim žrtvama, o fašizmu i bezdušnosti - o antisemitizmu u svim njegovim obličjima. Ali birokratski stroj suvremenog totalitarizma zaslužio je njegovu najveću mržnju - glavna poanta ove pjesme usmjerena je protiv nje.

Prvi javni nastup

Tko je prvi pročitao Jevtušenka "Babi Yar"? Čak i u hotelskoj sobi u Kijevu, te su pjesme prvi čuli ukrajinski pjesnici Vitalij Korotich i Ivan Drach. Zamolili su ga da pročita pjesmu na govoru za javnost koji se trebao održati sutradan. Glasine o pjesmi stigle su do lokalnih vlasti, koje su pokušale spriječiti pjesnika u susretu s javnošću. Ali već je bilo prekasno. Time je srušen zid šutnje koji je nastao oko tragedije u Babi Jaru. Pjesma je dugo kružila u samizdatu. Kad ju je Jevtušenko pročitao u Moskvi u Politehničkom muzeju,Oko zgrade se okupila gomila koju je policija teško mogla zadržati.

Objava

U rujnu iste godine, “Babi Yar”, pjesma Jevtušenka, prvi put je objavljena u Literaturnoj gazeti. Kako je sam autor priznao, pisanje ovih pjesama bilo je mnogo lakše nego objavljivati. Glavni urednik Literaturke pretpostavio je da će najvjerojatnije dobiti otkaz ako se odluči za objavljivanje pjesme. No, ipak je poduzeo ovaj hrabar korak, posvetivši ovu publikaciju obljetnici zauzimanja Kijeva od strane Nijemaca. Osim toga, pjesma je otisnuta na naslovnoj stranici novina, što je, naravno, privuklo pažnju svih na nju. Ovaj broj Literaturke bio je toliki šok da su svi primjerci pokupljeni u jednom danu. Po prvi put suosjećanje s tragedijom židovskog naroda izraženo je na stranicama službene sovjetske publikacije, a čak je prepoznata i prisutnost antisemitizma u SSSR-u. Za mnoge je ovo zvučalo kao ohrabrujući signal. Ali, nažalost, tome nije bilo suđeno da se ostvari. S druge strane, vremena više nisu bila staljinistička, nije bilo posebnih progona i represija.

Resonance

Je li Jevtušenko pretpostavio takav razvoj događaja? "Babi Yar" izazvao je užasan skandal u vrhu sovjetskog vodstva. Pjesma je smatrana "ideološki pogrešnom". Ali nisu samo vladini i stranački dužnosnici bili nezadovoljni. Neki pisci i pjesnici objavili su članke, pjesme i pamflete usmjerene protiv Jevtušenka. Razgovarali su o tome kako on preuveličava židovsku patnju, zaboravljajući na milijune ubijenih Rusa. Hruščov je izjavio da je autor pjesmepokazuje političku nezrelost i pjeva tuđim glasom. Ipak, Babi Yar, čiji je autor postao središte svih ovih skandala, počeo se prevoditi na strane jezike. Pjesme su objavljene u sedamdeset i dvije države. Na kraju su te publikacije Jevtušenka učinile svjetski poznatim. No, novinski urednik koji je tiskao pjesmu ipak je otpušten.

Tragedija pogubljenja Židova u Kijevu i njezin odraz u umjetnosti

Slijedeći primjer Jevtušenka, koji je napisao Babi Jar, drugi su autori počeli pisati pjesme o tim događajima. Osim toga, oni pjesnici koji su ranije napisali retke posvećene smaknuću odlučili su ih više ne držati na "stolu". Tako je svijet vidio pjesme Nikolaja Bazhana, Mosesa Fishbeina, Leonida Pervomajskog. O ovom događaju se pričalo. Na kraju je poznati sovjetski skladatelj Dmitrij Šostakovič napisao prvi dio svoje Trinaeste simfonije upravo na tekst Jevtušenkove pjesme. Čak deset godina prije ovih stihova, on je također došao na mjesto pogubljenja i stajao tamo iznad litice. No, kada su gromovi i munje izbili nad glavom pjesnika nakon objavljivanja Babi Yara, on se susreo s njim i odlučio napisati simfoniju i na ova i na druga djela autora.

Jevtušenko, koji je prvi čuo glazbu, bio je šokiran koliko je točno Šostakovič uspio odraziti svoje osjećaje u zvukovima. Ali nakon toga i skladatelj je počeo imati problema. Pjevači su odbili izvesti vokalne dijelove simfonije (osobito nakon upornih savjeta tadašnjih ukrajinskih vlasti). Ipak, premijera djela se dogodila i izazvala punu dvoranu i ovacije. A tisak je zlokobno šutio. todovelo do činjenice da je izvedba simfonije postala nehotična demonstracija osjećaja usmjerenih protiv sovjetskog režima.

Moć umjetnosti

1976. godine podignut je spomenik na simboličnom mjestu. U to vrijeme Babi jar je već bio zatrpan nakon ekološke katastrofe, kada je brana pukla, a glina pomiješana s vodom poprskala je privatni sektor. Ali natpis nije rekao ni riječi o žrtvama holokausta. Spomenik je posvećen smrti zarobljenih sovjetskih vojnika i časnika. No, sama njegova instalacija ipak je bila povezana s Jevtušenkovom pjesmom. Moć umjetnosti odigrala je svoju ulogu. Tadašnji šef ukrajinske vlade zatražio je od Moskve dopuštenje za izgradnju spomen znaka. U svjetskom tisku je kritizirana da ne odražava bit tragedije. A Jevtušenkova pjesma bila je zabranjena za javno čitanje u Kijevu sve do vremena "perestrojke". Ali još uvijek postoji spomenik u traktu Babi Yar. Ukrajina je, nakon što je stekla neovisnost, stavila simboličnu svjetiljku za menoru. A do židovskog groblja od njega je Cesta žalosti popločana pločama. U modernoj Ukrajini Babi Yar je postao povijesni i memorijalni kompleks od nacionalne važnosti. Na mjestu ovog rezervata kao epigraf su dane riječi iz Jevtušenkove pjesme. Kada se prošle godine obilježavala 75. godišnjica ove tragedije, predsjednik Ukrajine rekao je da je stvaranje spomenika holokaustu u Babi Jaru važno za cijelo čovječanstvo, jer se mora sjećati opasnosti mržnje, netrpeljivosti i rasizma.