Rimska skulptura. Zbirka starorimske skulpture u Ermitažu

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2025-01-24 17:50

Skulptura starog Rima prvenstveno se ističe svojom raznolikošću i eklektičnom kombinacijom. Ova umjetnička forma spojila je idealizirano savršenstvo ranih klasičnih grčkih djela s velikom željom za realizmom i apsorbirala umjetničke karakteristike stilova Istoka kako bi stvorila kamene i brončane slike koje se danas smatraju najboljim primjerima razdoblja antike.. Također, rimski kipari su uz pomoć svojih popularnih kopija ranijih grčkih remek-djela sačuvali za potomstvo neprocjenjive primjerke koji bi inače bili potpuno izgubljeni za svjetsku kulturu.

Značajke

Poput svojih grčkih kolega, Rimljani su obrađivali kamen, plemenite metale, staklo i terakotu, ali su preferirali broncu i mramor. Budući da se metal često ponovno koristio, većina preživjelih rimskih skulptura izrađena je od mramora.

Rimska ljubav prema grčkom i helenističkomskulptura je značila da nakon što su zalihe originalnih komada potrošene, majstori moraju izraditi kopije, a mogle su biti različite kvalitete. Doista, u Ateni i samom Rimu postojale su škole koje su se posebno bavile kopiranjem grčkih izvornika. Na čelu su im bili: Pasitel, Apolonije i drugi poznati majstori. Rimski kipari izrađivali su i minijaturne kopije grčkih originala, najčešće u bronci.

Evolution

S vremenom je počela potraga za novim načinima umjetničkog izražavanja, ostavljajući stilove Etruščana i Grka, a sredinom 1. stoljeća nove ere. e. to je rezultiralo željom za snimanjem i stvaranjem vizualnih efekata za veći realizam korištenjem svjetla i sjene. U kasnoj antici čak je došlo do prijelaza na impresionizam uz korištenje chiaroscura i apstraktnih oblika.

Rimska skulptura poprimila je monumentalniji karakter s masivnim, gotovo "živim" kipovima careva, bogova i heroja, kao što su ogromne brončane slike Marka Aurelija na konju ili još veći kip Konstantina I (djelomično očuvan). Obje se trenutno nalaze u Kapitolinskom muzeju u Rimu. Potkraj Carstva postojala je tendencija mijenjanja proporcija, posebice su se glave povećavale, a figure su se najčešće prikazivale kao ravnije sprijeda, što je pokazivalo utjecaj orijentalne umjetnosti.

Također je važno razlikovati dva različito orijentirana "tržišta": pripadnici vladajuće klase preferirali su klasičnije i idealističke slike, dok sudrugom, provincijalnijem tržištu "srednje klase" sviđao se naturalistički emocionalni tip antičke skulpture, osobito u portretnim i pogrebnim djelima.

Skulpture i portreti

Kao i kod Grka, Rimljani su voljeli izrađivati kipove svojih bogova. Kada su carevi počeli polagati pravo na božanstvo, posvećene su im kolosalne i idealizirane slike, često s predmetom prikazanim u podignutoj ruci, i zauzimale su prilično značajno mjesto. Na primjer, Augustov kip u Prima Porta.

Kipovi su se također koristili u dekorativne svrhe kod kuće ili u vrtu, a mogli su biti minijaturni, izliveni od metala, uključujući srebro. Jedan od tipova takvih kipova koji su bili karakteristični za Rimljane bili su Lares Familiares (obiteljski duhovi čuvari). Obično su bili izrađeni od bronce. Oni su, u pravilu, bili izloženi u paru u niši kuće. Bile su to slike mladih ljudi podignutih ruku, duge kose, u tunici i sandalama.

Trendovi i značajke

Međutim, upravo u specifičnom polju portreta rimsko kiparstvo postaje vodeća umjetnička forma, stječući određene razlike od drugih umjetničkih tradicija. Realizam koji je karakterizira možda se razvio iz tradicije držanja voštanih pogrebnih maski umrlih članova obitelji, koje su ožalošćeni nosili na sprovodu, u kući. To su općenito bili prilično točni prikazi, uključujući čak i nesavršenosti, a ne najlaskavije aspekte određenog lica. Preneseni u kamenu, predstavljaju veliki broj portreta koji su do nas došli.poprsja koja se udaljuju od idealiziranih slika iz ranijeg razdoblja.

Tako su se službeni portreti vladajuće elite obično idealizirali. Primjer za to je Augustov kip, gdje car izgleda mnogo mlađe i svježije nego što je zapravo bio u vrijeme njegova nastanka (krajem 1. st. pr. Kr.). Međutim, do Klaudija sredinom 1. st. n.e. e. a još više pod Neronom i Flavijem, službeni portret težio je većem realizmu. U istom razdoblju, rimske skulpture žena odlikovale su se svojim razrađenim frizurama i bez sumnje su se smatrale pretečama modnih trendova.

Pod Hadrijanom došlo je do povratka idealiziranim slikama, kao na primjer u klasičnom grčkom maniru, ali se počela koristiti prirodnija slika očiju u mramornim skulpturama.

Realizam se ponovno vratio za vrijeme dinastije Antonina, a s njim i prikaz osobina kao što su vranje noge i mlohavost. Istovremeno je postojao trend poliranja mramora na onim dijelovima gdje je bila koža. Nakon takve obrade bile su u snažnom kontrastu, primjerice, s kosom koja je duboko ošišana i ostavljena bez obrade. Također tijekom tog razdoblja postojala je moda za sliku torza ili njegovog dijela, a ne samo ramena (primjerice, bista Komoda u obliku Herkula, oko 190. godine). Karakalina bista (oko 215. godine) još je jedan primjer odbacivanja idealizma u elitnoj rimskoj portretnoj skulpturi.

Pred kraj Carstva, plastična umjetnost napušta sve pokušaje realističnog prenošenja fizičkih obilježjapredmet. Na primjer, slike careva (Dioklecijan, Galerije i Konstantin I.) jedva da imaju ikakva prepoznatljiva fizionomska obilježja. Možda je to učinjeno u pokušaju da se car otuđi od običnih smrtnika i približi ga božanstvima.

Upotreba u arhitekturi

Skulpture na rimskim građevinama mogle bi biti samo dekorativni element ili imati politički značaj, na primjer, na slavolucima. Arhitektonska rimska skulptura u ovom slučaju odražava ključne događaje pohoda i careve pobjede. Primjer za to je Konstantinov slavoluk u Rimu (oko 315. godine poslije Krista), koji također prikazuje poražene i porobljene "barbare" kako bi prenio poruku o nadmoći Rima. Ovaj prikaz stvarnih ljudi i specifičnih povijesnih ličnosti u arhitekturi u oštroj je suprotnosti s grčkim stilom, gdje se velike vojne pobjede obično predstavljaju kao metafora koristeći likove iz grčke mitologije kao što su Amazonke i kentauri, kao na Partenonu.

Pogrebna tradicija

Pogrebne biste i stele (nadgrobni spomenici) jedan su od najčešćih oblika kiparske umjetnosti u rimskom svijetu. Bile su to slike pokojnika s partnerom, djecom, pa čak i robovima. Takve su figure obično odjevene u togu, a žene su prikazane u skromnoj pozi s rukom na bradi.

Od 2. stoljeća nove ere e. kako je pokop postao češći (za razliku od tradicionalnije kremacije), to je pridonijelo razvoju tržišta za sarkofage. Bile su isklesane od kamena i često su u visokom reljefu prikazivale scene iz mitologijesve četiri strane pa čak i na poklopcu. Sarkofazi azijskog tipa bili su ukrašeni reljefima isklesanim gotovo u krug. Prokonnezijanski tip karakterizirale su slike djevojaka s vijencima.

Primjeri

Dvije velike reljefne ploče s Titovog luka u Rimu smatraju se prvim uspješnim pokušajem stvaranja dubine i prostora u skulpturi. Ploče prikazuju scene iz trijumfalne povorke cara 71. godine. e. nakon njegovih pohoda na Judeju. Jedna prikazuje Tita u kolima s četiri konja, a druga prikazuje plijen iz Jeruzalemskog hrama. Perspektiva je uspješno ostvarena zbog različite visine reljefa.

Od ostalih poznatih rimskih skulptura treba spomenuti kip hrvača, izrađen prema grčkom izvorniku; Arijadna koja spava (još jedan primjerak); mramorni kip Venere Kapitolinske; Antinous Capitoline; Kolos od Konstantina.

Konjički kip Marka Aurelija, visok 3,52 m, jedan je od najimpozantnijih brončanih kipova sačuvanih iz antike. Vjerojatno je nastala između 176.-180. n. e.

Rimska skulptura u Ermitažu

Muzej predstavlja zbirku umjetničkih spomenika koji datiraju iz 1. stoljeća prije Krista. PRIJE KRISTA e. - IV stoljeće. n. e. Ovdje se nalaze skulpturalni portreti, uključujući slike muškaraca, žena, djece, careva, istaknutih državnika i privatnih osoba. Zahvaljujući njima, može se pratiti razvoj skulpturalnog portreta starog Rima. Najistaknutiji primjeri uključuju brončano poprsje Rimljana (1. st. pr. Kr.). PRIJE KRISTA e.), takozvana Sirijka (II st. e.), portreti careva Balbina i Filipa Arapskog (oba III st. e.).

Među slikama careva treba istaknuti Augusta u obliku Jupitera (1. st. n. e.), poprsje Lucija Vera (2. st. n. e.). Također možete obratiti pažnju na kip Jupitera (1. stoljeće nove ere), pronađen u ladanjskoj vili cara Domicijana. Zbirku nadopunjuju i rimski oltari, reljefi, mramorni sarkofazi.