Chatskyjev stav prema kmetstvu. Predstava "Jao od pameti". Gribojedov

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

U jesen 1824. konačno je montirana satirična predstava "Jao od pameti", čime je A. S. Gribojedov postao ruski klasik. Ovo djelo razmatra mnoga akutna i bolna pitanja. Bavi se suprotstavljanjem "sadašnjeg stoljeća" "prošlom stoljeću", gdje se dotiču teme obrazovanja, odgoja, morala, poretka državnog uređenja i morala višeg moskovskog društva, koje time vrijeme je već izgubilo sve moralne vrijednosti i gotovo potpuno zaglibilo u neiskrenost i laž. Sada se sve kupuje i prodaje, pa i ljubav i prijateljstvo. Pisac Gribojedov neprestano o tome razmišlja i razmišlja. Chatsky je samo umjetnički heroj koji izražava svoje misli. Najnevjerojatnija stvar u vezi s ovim djelom je to što su fraze iz njega postale jedna od najcitiranijih u ruskoj književnosti.

"Jao od pameti". Komedija. Chatsky

Mnogi popularni izrazi predstave "Jao odum" se danas koriste u svakodnevnom životu, no sada ih nema smisla sve nabrajati. U početku je ovo djelo bilo zabranjeno cenzurom, budući da su autorovi napadi na postojeći sustav autokracije sa svojim kmetstvom, ustrojstvo vojske i mnoge druge već bili vrlo očiti.

Protagonist, mladi plemić progresivnih pogleda, Chatsky, postao je glasnogovornik upravo tih ideja. Njegov protivnik bila je osoba iz moskovskog aristokratskog društva - gospodin i veleposjednik Famusov.

Chatskyjev stav prema kmetstvu

Ova dvojica su se međusobno suprotstavljala svojim stavovima o državnom ustroju. Prema nekoliko citata iz djela može se okarakterizirati Chatskyjev stav prema kmetstvu. Upravo u njima leži cijela poanta zajedljive satire komedije koju je stvorio Gribojedov. Ovih izjava nije puno, ali kakve su!

Chatsky se zalaže za potlačeni narod i vrlo emotivno i snažno govori o kmetstvu. Jedan dio ovih izjava počinje riječima: "Taj Nestor plemenitih zlikovaca, okružen gomilom sluge…". Ona samo dodatno naglašava ogorčenost glavnog junaka kada su kmetovi u pitanju.

Riječ “Nestor” korištena na početku tumači se kao “upravitelj”, odnosno ono rusko plemstvo koje posjeduje kmetove. Ponižena i uvrijeđena rulja vjerno služi ovoj visokopozicioniranoj gospodi, štiteći ih od svih vrsta nesreća, a ponekad i spašavajući od neminovne smrti.

Opasni čovjek

Kao rezultat toga, dobili su"zahvalnost" u vidu razmjene njih - živih ljudi - za štence rasnih hrtova. Chatskyjev stav prema kmetstvu vrlo je jasan i negativan. Ne skriva svoj bijes i prezir, njegovom ogorčenju nema granica. Za to vrijeme uspio je provesti tri godine u inozemstvu i vratio se u Moskvu. Iz ovoga slijedi zaključak da je Chatsky vidio mnogo različitih društava i državnih struktura koje nisu imale kmetstvo. Bilo mu je žao svog naroda i otvorenog oblika ropstva prisutnog u Rusiji u 19. stoljeću.

Nezavisna osobnost

Ima još jedna njegova izjava, koja je uslijedila nakon prethodne, a zvučala je ovako: “Ili onaj tamo, koji se iz zabave vozio na balet tvrđave na mnogo kamiona…”. To pokazuje da su se kmetovi često koristili za zabavu, za zabavu ili iznenađenje gostiju i prijatelja. Chatsky se prisjeća nekog plemenitog plemića (zbirna slika) koji je stvorio balet u kojem su sudjelovali kmetovi. Za Chatskog je ovo bio užasan primjer iskorištavanja živih ljudi kao neživih marioneta. Ali cijela nevolja bila je u tome što je vlasniku, kad je zatreba, dao kmetove za dugove kao nekakvu stvar.

Prva izjava Chatskyja je denuncijativna i oštra, dok druga sadrži osjećaj sažaljenja prema siromašnim ljudima.

Također je zanimljivo da stav Chatskog prema kmetstvu ne podrazumijeva izravne napade na Famusova. Ali ni to ne stvara sumnje u stavove heroja, jer je on pravi domoljub neovisnih slobodoljubivih pogleda. Chatsky iskreno želiprosperitet svoje domovine, prezire karijerizam i servilnost, osuđuje svako oponašanje stranog i smatra da osobu treba poštivati i cijeniti ne zbog broja kmetova, već zbog njegovih osobnih kvaliteta.