Augustin Blaženi, "Ispovijed": sažetak, recenzije čitatelja

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 05:38

Sažetak "Ispovijedi" blaženog Augustina trebao bi biti poznat svima koji su zainteresirani i žele razumjeti povijest svjetske književnosti, kao i posebnosti srednjovjekovne filozofije. U srednjem je vijeku Katolička crkva potpuno kontrolirala život ljudi i društva u Europi. Na nju su u mnogim stvarima presudno utjecali stavovi i djela bl. Augustina. Vrijedi se obratiti njegovom učenju kako bismo počeli razumjeti podrijetlo katoličanstva.

Biografija religioznog filozofa

Sažetak "Ispovijedi" blaženog Augustina treba se prisjetiti da bismo razumjeli kako se svjetonazor religioznih filozofa formirao tijekom mnogih stoljeća. Aurelije Augustin rođen je u Thagasteu 354. godine. Danas je to grad koji se zove Souk-Ahras, koji se nalazi na sjeveroistoku Alžira.

Njegovi roditelji imali su različite religijske stavove. Majka je bila kršćanka, a otac poganin. To je ostavilo određeni pečat na njegovo razumijevanje svijeta i karaktera.

Obitelj je imala malo novca, ali su roditelji ipak uspjeli svom sinu dati kvalitetno obrazovanje. U početku je u njegov odgoj bila uključena samo majka, zatim je završio srednju školu u Tagasteu. Sa 17 godina otišao je u Kartagu, gdje je studirao retoriku. U ovom gradu se zaljubio u djevojku s kojom je živio zajedno 13 godina bez braka, čak i nakon što su dobili dijete, jer je bila niskog roda.

Kao rezultat toga, Augustinov obiteljski život nije uspio. Njegova majka odabrala je nevjestu prikladnu njegovom statusu, ali je vjenčanje moralo biti odgođeno, jer je djevojčica imala samo 11 godina. Proveo je ovo vrijeme s novom ljubavnicom, a zatim je ostavio i ljubavnicu i raskinuo zaruke s nevjestom.

U filozofiji je na samom početku bio pod utjecajem Ciceronovih djela, bio je prožet i idejama manihejaca, ali se ubrzo razočarao u njih, žaleći za izgubljenim vremenom.

Dugo je vremena predavao u jednoj od škola u Milanu, otkrivajući neoplatonizam, u kojem je Bog predstavljen kao nešto transcendentno i izvan nje. To mu je omogućilo da još jednom pogleda učenja ranih kršćana. Počeo je čitati poslanice apostola, pohađati propovijedi suvremenih teologa i zainteresirao se za ideje redovništva. Godine 387. kršten je pod imenom Ambrozije.

Nakon toga je prodao svu svoju imovinu donirajući novac siromašnima. Kada je preminuomajke, vratio se u domovinu, stvorivši monašku zajednicu. Augustin je umro 430.

Ispovijest

Sažetak knjiga "Ispovijesti" blaženog Augustina omogućuje vam da dobijete potpunu sliku ovog važnog djela. Zapravo, ovo je uobičajeni naziv za 13 autobiografskih djela koja je autor napisao 397.-398. U njima govori o svom životu, putu u kršćanstvo.

Smatra se prvom autobiografijom u europskoj književnosti, tijekom sljedećeg tisućljeća poslužila je kao osnova i književni model većini kršćanskih pisaca. Svi su vrlo dobro poznavali sažetak "Ispovijedi" blaženog Augustina.

Vrijedi napomenuti da knjiga pokriva samo dio njegovog života - oko 33 godine od 40 proživljenih do tog vremena. Sadrži najvažnije podatke o njegovom duhovnom putu, razvoju vjerskih i filozofskih pogleda. U analizi „Ispovijedi“bl. Augustina važno je istaknuti kršćansku komponentu ovoga djela. Autor opisuje svoj prijašnji život, u kojem je bilo mnogo zabluda i poroka. On traži oproštenje od Boga, hvaleći svoje spise.

Također kritizira učenja koja su ga zanimala u različito vrijeme - neoplatonizam, maniheizam, astrologija, novije knjige sadrže tumačenje Knjige Postanka, razmišljanja o sakramentu ispovijedi, doktrinu o Trojstvu, razmišljanje o biti vremena, pamćenja i jezika. Govoreći ukratko o "Ispovijedi" bl. Augustina, potrebno je zadržati se na ovimtrenuci.

Djetinjstvo i mladost

Na samom početku svog rada autor detaljno govori o svom djetinjstvu, roditeljima, osnovnom obrazovanju. Prisjetiti se sažetka knjiga "Ispovijesti" blaženog Augustina potrebno je ako se trebate pripremiti za ispit ili ispit.

Važna faza u njegovom životu je dolazak u Kartagu, gdje je učio u retoričkoj školi. U to vrijeme grad se smatrao središtem poroka. Prema sažetku poglavlja "Ispovijesti" blaženog Augustina, može se pretpostaviti da je autor vodio raskalašen život, u stvarnosti to nije tako. Uglavnom, mladić je išao u kazalište gledati predstave o ljubavi, nije zaboravio na studij, kojem je posvetio puno vremena.

maniheizam

U istom razdoblju upoznaje se s Ciceronovim djelima radeći u knjižnici. Upoznavši Aristotelove "kategorije", razočarao se u Bibliju. Počeo je tražiti istinu u drugim učenjima. Manihejska sekta obećala je da će mu dati odgovore na sva njegova pitanja.

Njihovo učenje temeljilo se na filozofskom dualizmu. Manihejci su od svojih pristaša zahtijevali asketizam. Prezirali su ljudsko tijelo, povezujući ga sa Zlom. Augustina je u manihejstvu privukao način prevladavanja samog sebe, o kojem je dugo sanjao. Najprije je dobio teorijsko opravdanje za postojanje zla. U pozivu na samoopredjeljenje vidio je sredstva koja su mu bila potrebna da ispuni svoju životnu svrhu.

U sekti, Augustin je bio običan novak, dok su njegove veze s manihejcima biledovoljno jak, čak je privukao nekoliko svojih prijatelja u sektu. Sekta mu je pomogla da napreduje u karijeri.

Radim kao retoričar

Nakon kratkog povratka u svoj rodni grad, Augustin opisuje kako se vraća u Kartagu, nakon što je dobio mjesto retorika. U četvrtoj knjizi priznaje kako je završio u intelektualnom ćorsokaku u koji ga je dovela pseudoznanost - astrologija i magija.

Nakon smrti bliskog prijatelja, s njim se događaju velike promjene. Augustin shvaća da se sreća ne može dobiti od prolaznih bića, a samo Gospodin ostaje nepromijenjen. Samo u Bogu duša može pronaći sretan život i mir.

Razočaran je u maniheizam, jer doktrina ozbiljno ograničava osobnu slobodu, što je za autora bilo od velike važnosti. Osim toga, shvaća da ga objašnjenja manihejaca o prirodi zla uopće ne zadovoljavaju.

Put u Rim

Iz knjige "Ispovijesti" blaženog Augustina doznajemo da nakon toga filozof odlazi u Rim, nakon što je dobio zanimljivu ponudu za posao. Brzo se odlučuje preseliti, jer očekuje da će pronaći studente zainteresirane za njegova predavanja.

Zapravo, Rim nije ništa bolji. U početku predaje retoriku i okuplja nekoliko učenika u svom domu. Ubrzo postaje razočaran svojim sljedbenicima, te se seli u Milano, gdje dolazi i njegova majka.

Ambrozijev utjecaj

Pričajući sažetak "ispovijedi" blaženog Augustina, važno je zadržati se na njegovompoznanstvo s biskupom Ambrozijem koje se održalo u Milanu. Autor se divi njegovim propovijedima, konačno je odlučio prekinuti s manihejstvom.

Ambrose ga potiče da prihvati katolička uvjerenja. U međuvremenu, u filozofiji mu se sviđaju ideje neoplatonizma, ali vrlo brzo u njemu nalazi mnoga proturječja. Ambrozije ga upoznaje s djelima starogrčkog filozofa Plotina.

Konverzija

Sedma i osma knjiga "Ispovijesti" blaženog Augustina (Aurelija Augustina) govore o njegovom putu prema Bogu. Njegovu bit pokušava shvatiti s filozofskog stajališta. On to još uvijek ne doživljava kao čisti duh, budući da još uvijek nije u stanju riješiti pitanje nastanka zla. Nastavlja unutarnju borbu, Augustin se uvijek iznova vraća na pitanje odnosa između duha i tijela.

Dolazi do spoznaje da je Bog apsolutno biće. Česti susreti s ispovjednikom Ambrozija, svećenikom Simplicijanom, dovode ga do konačnog obraćenja na katoličku vjeru. Svojoj majci govori da je spreman za obraćenje. Njegovom duhovnom putu posvećena je gotovo cijela deveta knjiga. Na kraju govori o smrti svoje majke, daje joj detaljnu biografiju.

Svojstva memorije

U "Ispovijesti" blaženog Augustina, sažetak 10. knjige od posebne je važnosti za razumijevanje suštine filozofa. Analizira svojstva memorije.

Naročito ga smatra riznicom ili posudom u kojoj su skrivene bezbrojne slike koje primamo odvanjska osjetila. Štoviše, ne sadrži samo slike stvari, već i one same. Samosvijest postoji zahvaljujući sjećanju, koje povezuje sadašnjost s prošlošću, što nam omogućuje da predvidimo budućnost.

Iz sažetka "Ispovijesti" blaženog Augustina 10, knjiga je za mnoge od najvećeg interesa. U njemu autorica raspravlja o sposobnosti sjećanja da transformira iskustvo prošlosti u sadašnjost. Njegovu prisutnost potvrđuje čak i ljudski zaborav. Neophodan je uvjet za svako ljudsko djelovanje. Ova specifična funkcija očituje se u stjecanju intelektualnog znanja. U njemu Augustin vidi senzualni element koji pohranjuje predmete znanja, slike zvukova.

Ovaj koncept je u početku sadržan u srcu, uz pomoć refleksije, pamćenje ih traži, počinje se odlagati njima. To je, prema Augustinu, osnova znanja.

Vrijeme

11 Knjiga "Ispovijesti" blaženog Augustina posvećena je problemu vremena. Cijela je ispovijed posvećena Bogu od početka do kraja. Autor nastavlja svoja filozofska razmišljanja, moleći Gospodina da ga nadahne i pomogne mu da otkrije pravo značenje Biblije.

Filozof vjeruje da je vrijeme koje je postojalo prije stvaranja svijeta jednostavno nemoguće zamisliti, budući da ih je Bog stvorio zajedno.

12 Knjiga počinje govorom o bezobličnoj materiji koja postoji izvan vremena. Autor analizira knjigu "Postanak", posvećenu nastanku čovjeka. Dugo pokušava formulirati svoj stav, tek nakon dugog razmišljanja dolazi do zaključka da mnogo čeganavedeno u Svetom pismu, nama jednostavno nije dostupno. Međutim, ono sadrži istinu, pa se prema njemu mora postupati s poštovanjem i poniznošću.

13 knjiga je posvećena duhovnim funkcijama i stvaranju. Na kraju svoje autobiografije, on se izdaje milosti Gospodina, koji je izvan vremena i izvan mira.

Sudbina djela

Ovo filozofovo djelo bilo je od velike važnosti, postavši glavno djelo njegova života. Sporovi o njegovu sadržaju vode se od 5. stoljeća. Recenzije ovog djela tijekom stoljeća bile su vrlo različite.

Trenutno se smatra da je "Ispovijest" prvenstveno zanimljiva jer je to priča o formiranju ljudske misli, uvjetima za nastanak filozofskog trenutka. Razumijevanje i svijest o tim uvjetima uvelike određuju njegov sadržaj. Vjeruje se da je Augustin bio jedan od prvih koji je detaljno analizirao proces postajanja vlastitim "ja".

Ovo je duboko psihološko djelo koje ostaje dokaz puta da se postane originalna i jedinstvena ličnost filozofa.

Struktura

Struktura ove knjige je neobična, jer je istovremeno upućena Bogu, svim vjernicima, ali i potomstvu.

U analizi "Ispovijesti" mnogi su istraživači vjerovali da je blaženi Augustin nastojao napisati autobiografiju koja bi odgovorila na pitanja koja su se postavljala u to vrijeme. Do kraja 4. stoljeća crkva je bila suočena s donatističkom herezom. Bio je to pokret koji je pod krinkom nepovredivosti svSveto pismo je zapravo sukobilo bogate rimske koloniste protiv siromašnih berberskih farmera. Hipon je bio jedno od središta takvog pokreta.

Tako da se ovaj tekst može smatrati moćnim i učinkovitim oruđem u ideološkim bitkama koje su se odvijale u to vrijeme.

Određene poteškoće leže u činjenici da je knjiga nastala 30 godina prije smrti autora, 13 godina nakon njegovog obraćenja. Autobiografija je fragmentarna, jer seže tek do trenutka smrti autorove majke. Ne govori o kasnijim važnim događajima u njegovoj sudbini.

U recenzijama ove knjige mnogi čitatelji napominju da je ovo nevjerojatna knjiga o čovjekovom putu prema Bogu, koja će biti korisna svima koji sumnjaju da li je vrijedno vjerovati u božansku bit svega što se događa. Augustin opisuje svoje grijehe s nevjerojatnom psihološkom točnošću, počevši doslovno od djetinjstva. Čitatelji priznaju da im je ovaj rad pomogao da iznova pogledaju svijet, preispitaju svoj stav prema mnogim stvarima koje se događaju okolo.